中国传统文化十大美德99句

中国传统文化十大美德

1、二、谦和好礼；

2、中国书法

3、九、笃实宽厚

4、传统美德是一个汉语词汇，传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神。

5、为善则预，为恶则去。——颜之推

6、中华传统文化博大精深，源远流长，塑造了中华民族自强不息、厚德载物的精神品格，使中华民族屹立于世界的东方五千多年之久，仍然充满生机。

7、四、精忠报国

8、中国传统道德崇尚质朴、朴素的精神。中国人在为人处事方面，以“实”为标准，反对虚伪虚妄。在长期的道德实践中，中华民族形成了许多以“实”为价值标准的规范和美德。如老实、诚实、求实、踏实、实在等等，形成崇尚实干，反对空谈的务实精神和实践精神。在待人接物上，中华民族一向以宽厚为美，严于律己，宽以待人。在人际交往中，中国人“将心比心”，“以心换心”。在现实生活中，通过宽厚的道德人格来打动别人，达到任我沟通的目的。日常生活中的宽容大度，宽宏大量，忠厚长者等道德评价，都是中华民族宽厚品德的体现。

9、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

10、三、诚信知报

11、中华传统美德一般说的是儒家的仁义礼智信的五常，至于为何要传承的话，其实来自于人与人的社会交往准则和规律导致的。

12、简单来说，一般情况下，正常人都更希望与有这五常的人交朋友。而成为传承了这种美德的人，在社会交流中会更加的顺利。

13、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》

14、象棋，亦作“象碁”、中国象棋（英文名Chinesechess），中国传统棋类益智游戏，在中国有着悠久的历史，先秦时期已有记载。属于二人对抗性游戏的一种，由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。主要流行于华人及汉字文化圈的国家，象棋是中国正式开展的78个体育运动项目之一。是首届世界智力运动会的正式比赛项目之一。2006年5月20日，象棋经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

15、第一重恩，怀胎守护恩。儿女和父母都是有很深的缘分才成为母子。母亲在怀孕的时候，怀胎一个月之后，儿女的五脏才生出来，七七四十九天之后六窍就分开，但是这个时候，因为母亲怀孕在身，行动非常地不便，身体重得就像山一样，走路也显得非常困难。为了养育儿女，好看的衣服，装扮也顾不上去管了，梳妆镜也都沾上了尘埃。

16、中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，好礼、有礼、注重礼义是中国人立身处世的重要美德。“礼”是中华民族的母德之一，她根源于人的恭敬之心，辞让之心，处于对长上，对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。“谦受益、满招损”这是中国人自古就懂的道理，谦德亦根源于仁德辞让之心，其集中体现就是在荣誉、利益面前谦让不争，以及人际关系中的互相尊重。“和德”体现在待人接物中的“和气”，在人际关系中为“和睦”，在价值取向上为“和谐”，而作为一种德性为“中和”，“礼”、“谦”、“和”都体现了中华民族的美好情操。

17、七、见利思义

18、传统美德包含如下内容：仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。

19、第三重恩，生子忘忧恩。母亲生了儿女之后，五脏张开，气也很憋闷，血流得像屠羊一样，非常地多，但是当听到这个孩子是健康的，她就忘记了自己的痛苦，非常地欢喜，但是欢喜一过，生儿的痛苦还是痛彻心肠。

20、二、谦和好礼

21、八、勤俭廉政

22、五、克己奉公六、修己慎独；七、见利思义；八、勤俭廉政；九、笃实宽厚；十、勇毅力行中华民族的十大传统美德在中国社会的发展中起了十分重要的作用。她集中体现了我们中华民族的共性，具有普遍的和永恒的价值。作为华夏儿女，我们一定要继承和发扬中国的传统美德，把这些美德发扬光大，昭示后人。

23、二是自强不息的担当精神。《周易》中说，“天行健，君子以自强不息”。这是中华民族历经磨难而始终不败的文化精神。中国文化倡导的自强不息、刚健有为精神，既包含积极入世、主动进取的执着追求和担当道义、不屈不挠的社会责任，也包含正直独立人格和主动创造精神等。中华民族之所以能在5000多年的历史进程中饱经沧桑而自强不息，靠的就是这样一种奋发图强、坚韧不拔的精神。

24、三；、诚信知报；

25、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

26、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

27、对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性，她作为一种“千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”是爱亲人爱家的情感升华，由此也形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高品德。精忠报国、保家卫国的精神是中华民族巨大的凝聚力，也是推动民族发展的巨大精神力量。

28、中国人民历来就以勤俭节约、廉明正直著称于世。他们以劳动自立自强，形成了热爱劳动，吃苦耐劳，诚实勤奋的优质品质。“俭以养德”就是要求“淡泊明志，宁静致远”，对为政者说则主要是廉德。廉既是对为政者的要求，也是一般人应有的品德，因为无“廉”则不“洁”，无“廉”则不“明”。“廉”的本意是在取舍之间，取道义，舍邪心，严格自我约束。有了“廉”才可能做到“正”。“正”是遵循公益和道德。勤俭廉政既是中华民族共同的价值取向，也是中国人共有的美德。

29、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》

30、修身”，是指通过修养具备美德。儒家经典《大学·圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是达到较高的美德素养。美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。

中国传统文化十大美德

31、十、勇毅力行

32、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

33、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

34、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。

35、中国武术

36、第七重恩，洗濯不净恩。母亲本来是天生丽质，非常地美貌，脸色很红润，精神也很好，手也非常地细腻，但是因为要经常给儿女洗濯尿布，照顾孩子，结果自己很好的容貌，也就逐渐地改变了。一天一天地衰老，就是为了让儿女们能够渐渐成长，儿女能够成才，自己就不惜劳苦。如果我们有时间和父母在一起，看看父母的双手，我们就能够感受到长期劳作的人和不怎么干家务的人的手是很有区别的。

37、三是和而不同的和谐思想。中华优秀传统文化在价值追求上，主张“和而不同”“和实生物，同则不继”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的价值取向和智慧。在政治观上，追求民族统一的“大一统”观念，注重“协和万邦”，强调亲仁善邻，在对外关系中始终秉承“强不执弱”“富不侮贫”的精神，主张吸纳百家优长、兼集八方精义，注重各民族的团结统一。

38、它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向；它让人孝顺父母，对其充满孝心；它让人仗义疏财，尽力帮助别人。它感化了身边的一切，让处世的人明白心灵美才是真正的美，从而弥补了愚昧与笨拙、丑陋与缺点。

39、第四重恩，咽苦吐甘恩。父母照顾儿女时宁愿自己挨饿受冻，也要让孩子温饱得到满足。我们听说当过母亲的人，经常半夜里醒来，专门看看孩子的被子是不是踢开了，特别是冬天的时候，自己经常半夜多次起床照看儿女，如果儿女把褥子给尿湿了，她把儿女放在干的、温暖的褥子上，自己躺在尿湿的地方。

40、第九重恩，深加体恤恩。儿女有了苦，父母的心是什么样的呢？父母的心就是去代儿女去受苦，特别是儿女有病的时候，父母非常地担心，都希望这个得病的人是自己而不是儿女，能够代儿女去受苦。父母对儿女的体恤达到了这种程度，这可以说是一种忘我的境界。

41、中国剪纸

42、第五重恩，就是我们刚才讲的回干就湿恩。为了让孩子睡得安稳，自己宁愿睡在尿湿的褥子上。

43、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

44、中华民族传统美德是由我们中华民族五千年源远流长的历史、文化凝结而成的社会道德准则,是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分.它具有深远影响,可以不断的被继承,并得到持续的创新发展.它要求我们重视自身修养,同时又具有强烈的社会责任感和积极的进取精神.它也是我国人民几千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶.

45、当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。

46、中国武术，以中国传统文化为基础的、停止（止）战斗（戈）的技术；是消停战事、维护和平的技术；是物质文明的保障和导向，带领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。有着悠久的历史，最早可以追溯到商周时期，具有极其广泛的群众基础，是中国劳动人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。是中华人民的优秀文化遗产之一。

47、第八重恩，远行忆念恩。儿女要远行了，父母的非常地牵挂，临行的时候，千叮咛万嘱咐，看儿女已经走了很远了，父母还不愿意回家，在那遥遥地看着。

48、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

49、出自《韩诗外传》。树想静静地待一会儿，可是风却让它不停地摇曳；当你想赡养双亲的时候，可能他们已等不及便过世了。这个叹惜是皋鱼在父母死后有感而发的。

50、中国的十大传统美德一、仁爱孝悌；二、谦和好礼；三、诚信知报；四、精忠报国；五、克己奉公；六、修己慎独；七、见利思义；八、勤俭廉政；九、笃实宽厚；十、勇毅力行

51、美德大都包含在良好的习惯之内。

52、不同时代和社会有不同的具体内容。古希腊奴隶主把智慧、勇敢、节制与正义这四主德作为主要美德。中世纪基督教提倡信仰、希望和仁爱三种基本美德。中国古代儒家提出孝、悌、忠、信四种美德。在社会主义社会，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的五爱是每个公民应当具备的基本美德，同时肯定勤劳、勇敢、节俭、诚实等历代劳动人民的传统美德。

53、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

54、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

55、五是止于至善的崇高追求。中华优秀传统文化在个人理想追求上，主张“修齐治平”。《礼记·大学》中说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这种积极向上的个人理想追求，影响着中国一代又一代的仁人志士，修身养性，奋斗不止；追求大同理想，追求“大道之行也，天下为公”的大同社会。

56、一是“天人合一”的生命哲学。“天人合一”是中华优秀传统文化的最高境界，其核心就是强调人与自然的和谐统一，表现在人的文化行为上，就是天人合德，强调人类的道德理性与自然生生之德的一致。

57、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

58、茶道，就是品赏茶的美感之道，亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。茶道通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德。茶道被誉为是道家的化身，文化起源于中国，南宋时期传入日本，衍生出日本茶道，而茶道精神正是茶文化的核心。

59、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

60、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

中国传统文化十大美德

61、中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

62、五、克己奉公

63、性善的信念和性善论的传统，使得中国伦理道德，乃至整个中国文化，都建立在对人性尊严的强调与期待上。这种集中体现以律己修身为特征的道德修养学说强调自主自律、自我超越以维护人伦关系和整体秩序，建立道德自我，其基本精神是“求诸己”，“慎独”就是在自我独处时要严于律己，戒慎恐惧，“如临深渊，如履薄冰”，修己慎独的修养传统培养了中华民族践履道德的自觉性于主动性，造就了许多具有高尚品质和坚定节操的君子人格。

64、中华民族的十大传统美德是：仁爱孝悌,谦和好礼,诚信知报,精忠报国,克己奉公,修己慎独,见利思义,勤俭廉政,笃实宽厚,勇毅力行。

65、中华民族由于家庭本位的社会结构和礼教文化的传统，培育了一种整体主义的精神，并在此基础上形成克己奉公的美德。“礼”的精神本质上是一种秩序的精神，突出的是整体秩序对个体的意义，要求个体服从并服务于整体。因而奉公就必须克己，克尽己私便是公，亦即是天理，“克己”即克制己私超越自我，服从整体。克己奉公的精神本质上是先公后私，个人私利服从社会公利的精神。这种“公”的精神培育是强化对社会、民族的义务感和历史责任感。

66、六、修己慎独

67、中华传统文化的核心精髓是中华传统美德，概括起来就是“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平”十二个字，而其中“孝亲尊师”则是中华文化的大根大本，弘扬中华优秀传统文化要从根本救起。

68、一、仁爱孝悌

69、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

70、这是中华民族在践履道德方面所具有的德性和德行，或者说是在道德意志方面所体现的美德。“勇”有凭力气的血气之勇，有凭意志的意气之勇，理直气壮、恪守坚定的道德信念的“大勇”。“毅”是在艰难困苦中坚持下去的毅力，以及在遵守道德准则方面的毅力。中国人十分重视“力行”的美德。中国文化认为，人格的完善，社会的进步，重心不在知遇言，而在于行。“君子纳于言而敏于行”，正是这种勇毅力行的美德，使得中华民族在各种险恶的环境中能够化险为夷，自强不息，不断前进。

71、所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀民族品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。

72、“诚”即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。以“诚”为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符，“言必行，行必果”。“报”即知恩图报，“滴水之恩，当涌泉相报”。这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分，是中国道德质朴性的重要表现。

73、见利思义。——《论语·宪问》

74、中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料，通过汉字书写，在完成信息交流实用功能的同时，以特有的造型符号和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。中国书法历经3000多年，已成为中国文化的代表性符号。2009年入选中国世界非物质文化遗产。

75、京剧是一种融合了唱、念、做、打的表演艺术。在中国各地都有广泛的表演，但北京、天津和上海仍是主要的演出中心。京剧的唱、念主要使用北京方言，剧本则遵循一系列注重形式和韵律的严格规则而创作。京剧被视为中国传统社会戏曲审美理想的集大成者，并且作为中国文化遗产得到广泛认可。京剧，曾称平剧，是中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，位列中国戏曲三鼎甲“榜首”。在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

76、“仁”是中华民族道德精神的象征，是各种道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性标准。“仁”德的核心是爱人，即“仁者爱人”；孝悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭，它形成了一种浓烈的家庭亲情，对家庭的关系，从而也对中国社会的稳定起了极为重要的作用，是民族团结的基石，孝悌之情扩展时“忠恕”，“忠恕”之德的基本要求是以诚待人，推己及人，即“四海之内皆兄弟”，“不独亲其亲，不独子其子”的社会风尚。由此形成了中华民族大家庭社会生活中浓烈的人情味和生活情趣。爱人、孝悌、忠恕是仁德的基本内容，也是中华民族传统美德的集中体现。

77、一、仁爱孝悌，二、谦和好礼，三、诚信知报，四、精忠爱国，五、克己奉公，六、修己慎独，七、见利思义，八、勤俭廉正，九、笃实宽厚，十、勇毅力行

78、对义利关系的处理集中体现了中国伦理道德的价值取向。先义后利以义制利是传统义利观的基本内容和合理内核，也是中华民族十分重要的传统美德。以义为人的根本特点和价值取向，是中华道德精神的精髓，她升华为“生以载义”，“义以立生”的人生观，升华为中华民族“杀身成仁，舍生取义”的崇高道德境界。这种道德观念是鼓舞志士仁人为民族大业义无反顾地献身的重要精神力量，也是中华民族崇高道德人格的光辉写照。

79、出自《史记·屈原列传》。父母，是人出生的根本。这句话意在说明对于父母要有孝心。水有源、木有本，孝乃立身之本、乃一切善之基础，如果一个人缺乏孝心，即便立下多么大的功劳，也称不上一个孝子。

80、中国剪纸是用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的一种民间艺术。在中国，剪纸具有最广泛的群众基础，它交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息。表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

81、中华民族十大传统美德

82、第六重恩，哺乳养育恩。父母养育儿女，不论是男孩是女孩，他们都会对孩子非常地关爱，每一天都对他照顾、爱护、叮咛、嘱咐，没完没了。

83、瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成，外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温（约1280℃～1400℃）烧制，瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化。中国是瓷器的故乡，大约在公元前16世纪的商代中期，就出现了早期的瓷器，它是古代劳动人民的一个重要的创造，是中华文明展示的瑰宝。

84、美德的基本精神是以德性作为根本，强调人兽之分，人无良知不如善，体现在新生道德和追求道德价值。主要有：刚正、谦耻、为善、笃学。

85、道德的最大秘密就是爱，或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶人旁人的思想、行为或人格中存在的美。

86、中华民族的传统美德，是中国古代道德文明的精华，是中国这个民族大家庭共存共荣的凝聚剂和内聚力，她在价值的意义上形成中华民族道德人格的精髓和精魂。

87、道德感是人的独特品质的一个组成部分。

88、四是民惟邦本的民本思想。中华优秀传统文化注重人的价值，强调以民为本，提出“敬德保民”“重民轻神”“恤民为德”“天地之间，莫贵于人”“民惟邦本，本固邦宁”等民本思想，主张治国须利民、裕民、养民、惠民，对于缓和社会矛盾、维系社会相对稳定产生了深远的影响。

89、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

90、第二重恩，临产受苦恩。十月怀胎就已经很辛苦了，一朝分娩却不知道生产是不是顺利，如果遇上难产，就基本上会要了母亲的命。现在很多孩子出生的时候都是剖腹产，相对顺产这个痛苦就更加地严重了，每一天都像得了重病似的，昏昏沉沉。这个痛苦只有生过孩子的人才能够有所体会。听说，有的母亲在生孩子的时候，能把床上的钢管拧得像麻花一样，可见生儿女时的痛苦。

中国传统文化十大美德

91、一、仁爱孝悌；

92、国画一词起源于汉代，汉朝人认为中国是居天地之中者，所以称为中国，将中国的绘画称为“中国画”，简称“国画”。主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。国画是中国的传统绘画形式，是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分具象和写意。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认知。

93、中国的传统美德中国的传统美德是中国古代道德文明的精华，是中国这个民族大家庭共存共荣的凝聚剂和内聚力，她在价值的意义上形成中华民族道德人格的精髓和精魂。

94、第十重恩，究竟怜愍恩。这个“究竟怜愍恩”就讲到“母年一百岁，常忧八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离”。这就是告诉我们，父母对儿女的牵挂无时无刻不在，从来都没有停止过，即使已经活到一百岁的高龄了，还经常放心不下，惦记着她那八十岁的儿子。

95、传统美德的内容博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

96、四、精忠报国；

97、中华传统美德的基本精神：中华传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面，包含了个体对自己，对他人，对社会的期待和要求。修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。从内容上来概括，中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，也包含近代革命传统美德和当代英模美德。

98、围棋，一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。

99、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

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