大仲马的爱国名言154句

大仲马的爱国名言

1、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

2、国耻未雪，何由成名？唐代诗人李白

3、唐·韩愈《上李尚书书》。赤心：赤胆忠心。事：侍奉。上：君王。这两句大意是：忠心侍奉君王,忧虑国事就如忧虑家事一样。君国一体这是封建时代正直的人共有的思想；一方面是对国家的安危盛衰忧怀如焚,一方面是对君王忠贞不二。他们生活在君即是国的家天下时代，我们不必过多地苛求他们,而要看到他们爱国如家的高尚情操。这两句可用来表现封建时代忠君忧国之士的爱国精神,也可用“忧国如家”表现古今忧国忧民之人的胸怀。

4、南宋诗人杨万里《初入淮河四绝句》

5、南宋·陆游《书愤》我要是年轻的时候知道世事这么艰难，还不如趁着年轻去帮助国家收复失地，建功立业，也饱含了作者的爱国之情。

6、宋·陆游《书愤》。《出师》一表：即《出师表》。诸葛亮出兵伐魏之前，曾写该表给后主刘禅。名世：垂名于世。堪：能够。伯仲：怕为长，仲为次。这两句大意是：《出师表》真是传名于世，万古流芳，千年百代有谁能够与诸葛亮比肩呢?这是陆游晚年作品中的著名诗句。诗歌追述壮岁心情，自伤迟暮，感慨于世事维艰．小凡误国，想到诸葛亮出师北伐时写下的《出师表》，看到眼前恢复中原的时机一去不可复得，更对诸葛先生增加了敬意，同时也就更显得慷慨悲凉。

7、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

8、中夜四五叹，常为大国忧。爱国的名言

9、爱国如饥渴。东汉历史学家班固

10、有理而无益于治者．君子弗言；有能而无益与事者，君子弗为。

11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

12、寻找敌人的弱点，如其没有弱点，那就要创造敌人的弱点。（刘伯承）

13、匈奴未灭，何以家为？西汉军事家霍去病

14、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人

15、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？18世纪英国诗人蒲柏

16、勿为新婚念，努力事戎行。

17、宋·苏轼《闻洮西捷报》。放臣：苏轼时因“鸟台诗案”被贬黄州，故以放臣自称。天颜：指皇帝的面容。这两句大意是：我被放逐外郡不能亲见皇帝欣喜的面容，但惊喜地看到草木忽然春意盎然，似因闻捷报而都“回春容”。元丰四年(公元1081年)九月，陆延路经略安抚副使种谔在米脂寨击破侵扰宋境的西夏军八万人，获马五千匹，十月又攻下米脂寨，进驻银川。贬官黄州的苏轼听到从洮西传来的捷报，喜不自禁，遂写了这首诗。虽然作者身为放臣又时值冬天，但在欣喜的心情下，似乎大地回春，周围的草木都充满了盎然生机。草木无情，尚知为捷报传来而“回春容”，何况有感情的人呢?作者用感情移入法．借草木之喜写人之喜，把一片爱国忠君之情生动地表现出来了。

18、何香凝与其忍受屈辱地活着，不如为了报效祖国而英勇献身。

19、不爱自己国家的人，什么也不会爱。爱国名言英国诗人拜伦

20、猛士不带剑，威武岂得甲？丈夫不救国，终为愚贱人！爱国名言明末清初抗清志士陈恭尹

21、北宋隐逸诗人林逋《省心录》

22、世界上最伟大的美德是爱祖国。德国剧作家、诗人、思想家歌德

23、中国近代政治活动家、启蒙思想家梁启超《读陆放翁诗》

24、唐代文学家韩愈《上李尚书书》

25、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。英国诗人拜伦

26、如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。布拉恩

27、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。俄国诗人马雅可夫斯基《马雅可夫斯基诗选》

28、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。爱国的名言赵博生

29、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。

30、见宋·辛弃疾《水龙吟》[楚天千里]。鲈(lú卢)鱼：一种体侧扁，嘴大，鳞细，肉味鲜美的鱼。脍：把鱼肉切细。“尽西风”二句：《晋书·张翰传》：张翰，吴中人，在洛阳居官。“翰(字季鹰)因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”这几句大意是：请不要说家乡的鲈鱼脍多么味美，尽管现在西风已经吹起，张翰可曾归去?(言外之意是：我不愿学张翰那样忘怀时事，心系桑梓，见西风起就弃官归乡。何况北国早已沦陷，我这个“江南游子”已经无乡可归了。)在中国原始宗教中有一种固执的“厚土”观念，受这一传统文化的影响，中国人重土轻迁，故乡之情特别浓厚。因此，在中国文学中，桑梓之念，莼鲈之思，故乡明月，霜鬓乡音已成为历久不衰的主题，思乡怀归之情成为最能引起人们共鸣的思想感情。而辛弃疾在这首词里，表示自己为了抗金复国，以国家时事为重，不以家乡为念，不愿学习张翰那样弃官归乡，希望有所作为，一片赤诚爱国之情溢于言表。作者借典故言志，不仅经济笔墨，丰富词的形象性，而且能加强表达效果和感染力，这种艺术手法仍可借鉴。

大仲马的爱国名言

31、虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。古巴诗人、民族英雄何塞·马蒂

32、北宋学者胡寅《酒边词序》

33、唐·杜甫《新婚别》。这两句大意是：你不用为新婚离别而难过啊，要在战争中为国家多多出力。《新婚别》一诗通过新妇的自怨自励,表现了诗人忧国忧民的真挚之情.此二句是新妇劝慰丈夫不要为新婚离别而难过，要想到这是为国从戎，为民平叛,希望你能努力杀敌,建立军功。诗句脱离了个人感情的小圈子，将国家的太事放在家庭之上,充分表现了劳动妇女对国家的热爱,对平息安史之乱的关心。

34、我爱国，但我不做高房价的炮灰！中国房地产最具影响力的独立评论家牛刀

35、白眼观天下，丹心报国家。中国民主革命先行者宋教仁

36、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐李贺

37、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。明代文学家,思想家吕坤

38、爱国心是基于大义，本于大德。

39、南宋爱国诗人陆游《书愤》

40、何必桑干方是远，中流以北即天涯。

41、天下兴亡，匹夫有责。——清·吴研

42、向北望星提剑立，一生长为国家忧。明代文学家李梦阳

43、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。爱国名言雷锋

44、要尽可能做一个对祖国有用的人。俄国作家列夫·托尔斯泰

45、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。中国现代作家、政治评论家鲁迅

46、宋·杨万里《初入淮河四绝句》其一。桑干：即永定河上游的桑干河，在今山西省北部和河北省西北部，古人认为过了桑干河就到了塞北边境。中流：指淮河中流。绍兴和议规定宋、金以淮河中流分界，界河以北全部割让给金。这两句大意是：何必到桑干河才是遥远的边境呢?淮河中流以北就是天边了！公元一一八九年冬，杨万里奉南宋王朝之命，去迎接金廷派来的使者。舟入宋，金分界的淮河，他触景伤怀，写下了以《初入淮河》为题的四首绝句，诗句以地理上的近反衬意念上的远；从地理上来看，桑干是远的，淮河以北的中原地区却只是一水之隔，近在眼前；可是一条淮河却分隔着两个朝廷，原来的内河今已成了界河；原来的中原腹地，如今已成了异域，就像远在天边一样。在～的慨叹中，反映了作者对现状的不满，流露出一种沉痛的感情。今天面对那种人为的“国境线”，仍然可以抒发这种感慨。

47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

48、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。法国物理学家、化学家居里夫人

49、明朝清官海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》

50、唐代诗人岑参《初过陇山途中呈宇文判官》

51、忧国忘家，捐躯济难。西晋史学家陈寿《三国志》

52、宋·胡寅《酒边词序》。这两句大意是：(苏轼的豪放词风)一下洗去了当时士大夫们充满香泽胭脂气味和婉转柔媚情态的词风。这是作者为向子湮词集《酒边词》所写序文中的两句话。苏轼的词突破了“词为艳科”的樊篱，扩大了词的领域，开豪放一派，使一部分词人用词来表达爱国感情，摆脱了“花间词”的颓风，这在南渡前后汉民族濒于危亡的时代，无疑是有进步意义的，胡寅对苏轼的词作了充分的肯定，～成了评价苏词的名句，千古传颂。

53、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。朱德《寄南征诸将》

54、善用其所学，以利导我国家。现代诗人、散文家徐志摩

55、唐·李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》半夜无眠多次长叹，常常为国家命运担忧。

56、宋·林逋《省心录》忧虑国事的人,不会考虑他自身的安危,爱护民众的人,不会欺瞒他的上级.

57、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。爱国的名言学者和教育家谢觉哉

58、爱国无先后。爱国名言

59、唐·岑参《初过陇山途中呈宇文判官》。陇山：或称陇坂,在今陕西陇县西北。宇文判官：作者的同僚,时为安西四镇节度使高仙芝属下判官.王事：犹言国事。塞垣：此处泛指边塞。这几句大意是：你为国事奔走于万里沙场,于自身一无所求。诚然也知道边塞的酷寒，征战的艰苦,但这一切难道是为了封侯觅爵，为自己的妻儿打算吗?这是诗人赞颂同僚的话,同时也是诗人自期自许之语。英风豪气、爱国激情、忘我精神洋溢于字里行间。这就是唐诗中所谓的“盛唐气象”。

60、唐代诗人令狐楚《年少行四首》

大仲马的爱国名言

61、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。爱国的名言林耐

62、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

63、南宋爱国诗人陆游《金错刀行》

64、遺民泪尽胡尘思，南望王师又一年

65、为祖国而死，那是最美的命运啊！法国浪漫主义作家大仲马

66、爱国主义是一种生动的集体责任感。奥尔丁顿

67、苟利国家，不求富贵。西汉学者戴圣《礼记》

68、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——明代李梦阳

69、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。抗日民族英雄，爱国名将吉鸿昌

70、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。中国现代作家、政治评论家鲁迅《鲁迅全集》

71、常思奋不顾身，而殉国家之急。西汉史学家,思想家,文学家司马迁

72、如何忧国忘家日，尚有求田问舍心。北宋政治家、文学家王安石

73、爱祖国高于一切。波兰作曲家、钢琴家肖邦

74、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚

75、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。法国近代资产阶级军事家,政治家拿破仑

76、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

77、做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。名孙文,中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者孙中山

78、晚清官员,民族英雄林则徐《赴戍登程口占示家人》

79、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。爱国名言古希腊哲学家科学家亚里士多德

80、南宋爱国词人辛弃疾《水龙吟》

81、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。

82、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。（巴金）8、为祖国而死，那是最美的命运啊!（大仲马）

83、见宋·陆游《示儿》。元：同“原”。九州同：指全国统一。这两句大意是：死后原本知道万事皆空，只伤心看不到全国统一。这是陆游的临终绝笔。陆游享年八十五岁，毕生以抗金复国为素志，但却始终未能实现自己的志向。弥留之际，他明知死后万事皆空，一切都不以为念，唯一的遗恨仍是“不见九州同”。诗句以质朴的语言倾吐生死不渝的爱国热忱，感人至深。

84、勿为新婚念，努力事戎行。——唐代诗人杜甫

85、与其忍辱生，毋宁报国死。

86、为祖国而死,那是最美的命运——大仲马科学没有国界,科学家却有国界——巴甫洛夫天下兴亡,匹夫有责.——（清）顾炎武常思奋不顾身，而殉国家之急。

87、赤心事上，忧国如家。爱国的名言

88、唐代诗人李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

89、以身许国，何事不可为？北宋军事家、民族英雄、抗金名将岳飞

90、中国不亡有我在。中国教育家、奥运先驱张伯苓

大仲马的爱国名言

91、见宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》之二。遗民：此指被金人占领的中原地区的人民。胡尘：指被金人占领后烟尘弥漫的中原地带。王师：指宋王朝的军队。这两句大意是：遗民在异族统治下哭干了眼泪，引领南望宋王朝的军队又苦等了一年。这首诗写于公元一一九二年，离北宋灭亡已经有六十五个年头了。在这漫长的岁月中，宋王朝苟且偷安，不图光复，遗民们的爱国之心却不能泯灭，他们在敌占区一年年，一代代地盼望着王师北伐，盼望着回到故国的怀抱，等待他们的却是失望接着失望。他们的眼泪都哭干了，却依然见不到“王师”的踪影。宋王朝早已把他们遗忘，而他们却还在年复一年地盼望着。透过这样一幅令人心碎的典型景象，陆游讴歌了广大遗民的爱国热忱，谴责了南宋王朝的投降国策，也表现了自己深沉的感慨。

92、人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。中国革命家和教育家徐特立《怎样实施爱国主义教育》

93、真正的爱国主义是不分党派的。爱国的名言18世纪英国小说家托·斯摩莱特

94、一片丹心图报国，两行清旧为忠家。明代明臣于谦

95、天下兴亡，匹夫有责。明末清初思想家、史学家、语言学家顾炎武

96、清·梁启超《读陆放翁诗》。集：指陆游的诗集《剑南诗稿》。十九：十分之九，指绝大部分。亘（gèn)古：从古到今。放翁：陆游之号。这两句大意是：陆游的诗集中十分之九写的都是从军报国的欢乐，自古以来称得上男子汉大丈夫的要数这位陆放翁。陆游生当宋金对峙时期，宋王朝的江山多半归于金人，南宋小朝廷偏安江南一隅，陆游毕生以抗金复国为己任，立志投笔从戎，效命疆场，以杀敌报国为人生乐事，他诗集中的绝大多数作品就抒写了这种昂扬的斗志,所以梁启超读完他的诗集后赞扬说:“诗界千年靡靡风，兵魂锖尽国魂空。～”,在对比中对陆游的爱国抱负和斗争精神进行了高度的评价。

97、除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。爱尔兰剧作家萧伯纳

98、国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊

99、——司马迁捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

100、西晋史学家陈寿《三国志·魏书·杨阜传》

101、位卑未敢忘忧国。——宋·陆游

102、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。陈辉

103、清·林则徐《赴戍登程口占示家人》。苟：如果。以：与。这两句大意是：如果对国家有利，我可以以生命相许，岂能因祸而逃避，见福就趋附呢?林则徐是我国近代史上著名人物，民族英雄。他在兴修水利，禁止鸦片诸项事业上为国为民立下不朽功劳，也因此而屡遭贬谪。本诗就是他遭贬赴戊登程时留给家人的。～表现作者不计个人祸福，赤心爱国的高尚情操．读后令人感奋。

104、对火焰，要用冷水泼灭；对敌人，要用武力制服。2、弱敌不可轻，强敌不可畏。3、一切敌人都能致你于死地（瓦莱里）4、对俯伏在你脚下乞怜的敌人，绝不可使他触及到你的剑（欧洲）5、没有正确的政治方针，就不能有正确的军事方针。（朱德）

105、唐代诗人杜甫《新婚别》

106、一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度。

107、重视你的敌人，因为他们最先发现你的错误（安提西尼）

108、国家是大家的，爱国是每个人的本分。爱国的名言教育家陶行知

109、见明·海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》。经国：治理国家。衽席：寝处之所，这里是安居乐业的意思。这两句大意是：大丈夫志在把整个国家治理好，希望天下的人都能够过上安居乐业的生活。海瑞是明代刚正不阿的清官，～表现他一心为国，志在天下的爱国精神和远大怀抱。写爱国抱负时可以引用。

110、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)10、宁为战死鬼，不作亡国奴。（抗战名将--宋哲元）

111、烽火连三月，家书抵万金

112、大兵团的集中作战，需要指挥上的高度统一，需要内部的亲密团结，只有这样才能使咱们行动一致，动作协同，以咱们团结一致的铁拳去打矛盾百出的敌人，胜利自然是属于咱们的。（粟裕）

113、伊拉克万岁！阿拉伯国家万岁！伊拉克第五任总统萨达姆

114、人谁不死?死国，忠义之大者。

115、南宋爱国诗人陆游《示儿》

116、要想着收咱失地，别忘了还我河山--（爱国将领冯玉祥）

117、早岁那知世事艰，中原北望气如山。爱国的名言

118、平生铁石心，忘家思报国。南宋爱国诗人陆游

119、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——唐代令狐楚

120、如许伤心家国恨，那堪客里渡春风。近代民主革命女志士秋瑾

大仲马的爱国名言

121、问我居家谁暖眼，为言忧国只寒心！爱国的名言南宋诗人曾几

122、原子武器出现以后，军队的方法战术和装备都有很大的变化，而在这一方面咱们一点都不懂。（毛泽东）

123、离家自身寻常事，报国惭无尺寸功。明代明臣于谦

124、利于国者爱之，害于国者恶之。又称晏子,春秋政治家、思想家晏婴

125、死去元知万事空，但悲不见九州同。

126、祖国如有难，汝应作前锋。爱国名言陈毅

127、集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。

128、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。

129、晋·陈寿《三国志·魏书·杨阜传》裴松之注引皇甫谧《列女传》。死国：为国捐躯。这几句大意是：谁能不死?为国而死,是大忠大义。人谁也躲不过死,但死有不同。有为己死，有为友死．而唯以为国而死最为高尚．是大忠大义之死。这几句表现丁对为国而死者的极高赞扬。

130、欲将血泪寄山河，去洒东山一杯土。爱国名言宋代女词人李清照《上枢密韩肖胄诗》

131、南宋爱国诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

132、拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。近代民主革命女志士秋瑾

133、宋·陆游《金错刀行》。楚虽三户能亡秦：战国时楚亡于秦。想复仇的楚国遗民唱出了“楚虽三户，亡秦必楚”的民谣，这里为陆游借用。堂堂：盛大貌，这两句大意是：楚国虽然只剩下三户人家，还能报仇雪恨，灭掉秦国，哪有堂堂中国无人抗金之理！这两句以对比、反问的笔法借古喻今，抒写了抗金复国的壮志，表现了对民族力量的自信，基调是高亢的。但从作者所借用的民谚中，从“堂堂中国”“空无人”的对比中，依旧可以体味到这种高亢的基调中仍夹杂着悲怆的音弦，带有那个时代所特有的气息。

134、捐躯赴国难，视死忽如归

135、有办法把家庭治理好的人，一旦国家有难，必能成为有作用的人。古希腊三大悲剧作家之一索福克勒斯

136、为国捐躯，虽死犹荣。爱国名言古希腊盲诗人荷马

137、要爱国，祖国须可爱。英国政治家伯克

138、北宋文学家苏轼《闻洮西捷报》

139、力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。美国法学家,律师英格索尔

140、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。马铁丁

141、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他就不属于人类。俄国哲学家别林斯基《威克裴牧师传》

142、热爱自己的祖国是理所当然的事。爱国的名言德国诗人海涅

143、万里奉王事,一身无所求;也知塞垣苦，岂为妻子谋。

144、平生铁石心，忘家思报国。——南宋爱国诗人陆游

145、爱家的人才能爱国。英国诗人柯尔律治

146、休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未。

147、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望。爱国名言英国自由党领袖劳合·乔治

148、放臣不见天颜喜，但惊草木回春容。爱国名言

149、唐·令狐楚《年少行四首》其三.河湟地：指黄河、湟水两流域。《新唐书·吐蕃传》:“渔水出蒙谷,抵龙泉与河合……故世举谓西戎地曰河湟.”不拟：不打算。这两句大意是，不收复被西戎盘踞的唐王朝的河湟地带,就不打算回头望一眼自已的故乡。唐朝进步的边塞战争以保卫国家,反对侵扰为目的,反映这类生活的边塞诗表现了鲜明的爱国主义．英雄主义和民族进取精神。令狐楚这首诗：“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。～”，就使我们看到一种为国家为民族不借牺牲个人一切．勇往直前，义无反顾的忠贞精神，令人感奋不已。

150、辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。清代状元彭定求

大仲马的爱国名言

151、《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。

152、战国时代哲学家尹文《尹文子·大道上》

153、战国·尹文《尹文子·大道上》。理：道理。这几句大意是：虽然有一定的道理，但对治国治世没有好处．君子不讲这种道理；虽然有一定的办事才能，但对国事没有好处，君子不做这样的事情。这几句用于戒示人们不要尚空谈，发邪说．要谈有益于世的理论；不要轻举妄动．要做有益于实际的事情。

154、愿得此身长报国，何须生入玉门关

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