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道德经原文下载
2023-05-31 10:31经典文案人已围观
简介道德经原文下载 1、是以圣人之治, 2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处
道德经原文下载
1、是以圣人之治,
2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
3、老子:「道德經」:第二章
4、政善治,事善能,动善时。
5、与善仁,言善信,
6、上善若水。
7、涤除玄鉴,能无疵乎。
8、天下皆知美之为美,斯恶已。
9、老子:「道德经」:第三章
10、此两者,同出而异名,同谓之玄。
11、天门开阖,能为雌乎。
12、揣而锐之,不可长保。
13、天地所以能长且久者,
14、另外帛书版并不叫《道德经》而是叫《老子五千言》,也不分“道经”和“德经”,还有就是在前后顺序上帛书版的内容是“德经”在前“道经”在后。帛书版《老子》甲乙两本的传抄年代也略有不同,甲本应该在西汉初年刘邦登基以后,乙本在汉文帝登基之后。
15、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
16、老子:「道德经」:第十二章
17、常使民无知无欲。
18、皆知善之为善,斯不善已。
19、谷神不死,是谓玄牝。
20、水善利万物而不争,
21、爱国治民,能无为乎。
22、吾不知谁之子,象帝之先。
23、载营魄抱一,能无离乎。
24、处众人之所恶,故几于道。
25、故有之以为利,无之以为用。
26、《道德经》第二章
27、夫唯弗居,是以不去。
28、明白四达,能无知乎。
29、此三者不可致诘,故混而为一。
30、埏埴以为器,当其无,有器之用。
道德经原文下载
31、驰骋畋猎,令人心发狂﹔难得之货,令人行妨。
32、是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
33、吾所以有大患者,为吾有身,
34、居善地,心善渊,
35、及吾无身,吾有何患。
36、老子:「道德经」:第十三章
37、万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。
38、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。
39、使夫智者不敢为也。
40、是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
41、视之不见,名曰夷﹔
42、为无为,则无不治。
43、非以其无私邪。故能成其私。
44、凿户牖以为室,当其无,有室之用。
45、持而盈之,不如其已﹔
46、《道德经》第一章
47、五色令人目盲﹔五音令人耳聋﹔五味令人口爽﹔
48、故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。
49、听之不闻,名曰希﹔
50、爱以身为天下,若可托天下。
51、道、可道,非常道。名、可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。!
52、老子:「道德经」:第八章
53、道冲,而用之或不盈。
54、富贵而骄,自遗其咎。
55、何谓贵大患若身。
56、搏之不得,名曰微。
57、老子:「道德经」:第九章
58、老子:「道德经」:第十一章
59、宠辱若惊,贵大患若身。
60、金玉满堂,莫之能守﹔
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61、天地不仁,以万物为刍狗﹔
62、是以圣人处无为之事,行不言之教﹔
63、玄牝之门,是谓天地根。
64、专气致柔,能如婴儿乎。
65、不贵难得之货,使民不为盗﹔
66、天地之间,其犹橐龠乎。
67、故贵以身为天下,若可寄天下﹔
68、圣人不仁,以百姓为刍狗。
69、老子:「道德经」:第五章
70、老子:「道德经」:第四章
71、何谓宠辱若惊。
72、虚其心,实其腹,
73、不见可欲,使民心不乱。
74、老子:「道德经」:第十四章
75、玄之又玄,众妙之门。
76、多言数穷,不如守中。
77、天长地久。
78、夫唯不争,故无尤。
79、道可道,非常道。名可名,非常名。
80、宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
81、渊兮,似万物之宗﹔湛兮,似或存。
82、老子:「道德经」:第六章
83、功遂身退,天之道也。
84、弱其志,强其骨。
85、年,在湖南长沙马王堆汉墓出土了帛书版《老子五千言》甲乙两本,轰动了世界,让世人对传世本《道德经》又有了重新的认识。原来帛书版的《老子五千言》从内容上看有许多地方与传世本不同,甚至是背道而驰大相径庭。
86、以其不自生,故能长生。
87、老子:「道德经」:第十章
88、老子:「道德經」:第一章
89、其上不皦
90、老子:「道德经」:第七章
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91、绵绵若存,用之不勤。
92、虚而不屈,动而愈出。
93、不尚贤,使民不争
94、无名天地之始﹔有名万物之母。
95、帛书版《老子》与传世本《道德经》相校雠以后,发现帛书版的更接近老子本人的思想,也更接近老子所著《五千言》的本意。
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