道德经全文及译文在线听【好句摘抄53句】

道德经全文及译文在线听

1、道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

2、具备“上德”的人不表现为外在的有德，因此实际上是有“德”；具备“下德”的人表现为外在的不离失“道”，因此实际是没有“德”的。“上德”之人顺应自然无心作为，“下德”之人顺应自然而有心作为。上仁之人要有所作为却没有回应他，于是就扬着胳膊强引别人。所以，失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了义而后才有礼。“礼”这个东西，是忠信不足的产物，而且是祸乱的开端。所谓“先知”，不过是“道”的虚华，由此愚昧开始产生。所以大丈夫立身敦厚，不居于浇薄；存心朴实，不居于虚华。所以要舍弃浇薄虚华而采取朴实敦厚。

3、道德经·第四十二章

4、三(sān)十(shí)辐(fú)共(gòng)一(yī)毂(gū),

5、[原文]

6、天下都说我的道德伟大，却显得不值钱。因为只有真正的伟大才会显得平凡。如果显得平凡，这种状态便可以持久。我有三个宝贝，珍惜着它们，分别是慈爱、俭约和不好意思走在天下的前头。因为有慈爱，所以可以勇往直前；因为有俭约，所以可以广泛周知；因为不好意思走在天下的前头，自然可以赢得人们的尊重。如今，先丢掉勇，也丢掉慈爱；先丢掉广泛周知，也丢掉俭约；先丢掉尊严，决死不屈，只剩下慈爱，便可稳坐江山。慈爱可战胜敌人，也可守护家园。天道照应着我们，用慈爱保卫着我们。

7、因此有道的人，治理天下的方法是要净化人的心灵；

8、míngkěmíngfēichángmíng名可名，非常名。

9、【注音版】

10、【译文2】

11、译文：这段话的意思是说能了解别人的人是智慧的，能了解自己的人是聪明的。能战胜別人的人是有实力的，能够战胜自己的人是强大的。知道滿足的人是富有的。靠自己的力量奋斗的人是有志气的。能够坚持原则的人才能长久。有些人虽然死了，但其精神却影响着后人，那么他便得到了真正的永生。

12、《道德经》第三十三章原文：

13、上德不德①，是以有德；下德不失德②，是以无德③。上德无为而无以为④；下德无为而有以为⑤。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之⑥。故失道而后德，失德面后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄⑦，而乱之首⑧。前识者⑨，道之华⑩，而愚之始。是以大丈夫处其厚⑾，不居其薄⑿；处其实，不居其华。故去彼取此。

14、三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

15、当(dāng)其(qí)无(wú),有(yǒu)器(qì)之(zhī)用(yòng).

16、埏(shān)埴(zhí)以(yǐ)为(wéi)器(qì),

17、dàokědàofēichángdào道可道，非常道；

18、道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，如果减损它却反而得到增加；如果增加它却反而得到减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。

19、当(dāng)其(qí)无(wú),有(yǒu)室(shì)之(zhī)用(yòng).

20、chángyǒuyùyǐguānqíjiào常有，欲以观其徼。

21、wúmíngtiāndìzhīshǐ无名，天地之始；

22、满足人民的温饱；减损人们争名夺利的心智；

23、gùchángwúyùyǐguānqímiào故常无，欲以观其妙；

24、shìyǐshèngrénchǔwúwéizhīshìxíngbùyánzhījiào是以圣人处无为之事，行不言之教，

25、yǒumíngwànwùzhīmǔ有名，万物之母。

26、提升人们的价值观，自始至终引导百姓淳朴至善，争名夺利行为自然也会减少，

27、可以用言语描述的道，就不是恒久不变的道；可以叫得出的名，就不是恒久不变的名。有了空间，才开始呈现出天地；有了根源，才开始孕育万物。所以，如果一个人经常保持宁静无欲的心态，就可以深入观察到天地万物的微妙之处；如果常存欲望，就只能看到天地万物表层的东西。空间与物质同时出现而有不同的称谓，它们都很神秘。那神秘又深远的极处，便是产生天地万物之所在。

28、【译文1】

29、道德经》注音版第十一章原文及译文

30、《道德经》原文每天去琢磨，和生活实践密切结合，从实践中深刻理解《道德经》阐述的核心价值，在不同的事物中的不同表现形式，处处体会万物道相通的真谛，自然就可以背诵《道德经》了。

道德经全文及译文在线听

31、cǐliǎngzhětongchūéryìmíngtóngwèizhīxuánxuánzhī此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之

32、【原文】

33、gùyǒuwúxiāngshēngnányìxiāngchéngchángduǎnxiāngxíng故有无相生，难易相成，长短相形，

34、不标榜贤明，使民众不起争心；不重视难得的货物，使民不起盗心；

35、tiānxiàjiēzhīměizhīwéiměisīèyǐ天下皆知美之为美，斯恶已。

36、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，亦我而教人。强梁者不得其死——吾将以为教父。

37、“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿”。

38、当(dāng)其(qí)无(wú),有(yǒu)车(chē)之(zhī)用(yòng).

39、不炫耀能引起贪念的事物，使民众不被惑乱。

40、老子道德经第三十八章原文及译文

41、gāoxiàxiāngqīngyīnshēngxiānghèqiánhòuxiāngsuí高下相倾，音声相和，前后相随。

42、fūwéifújūshìyǐbùqù夫唯弗居，是以不去。

43、yòuxuánzhòngmiàozhīmén又玄，众妙之门。

44、jiēzhīshànzhīwéishànsībùshànyǐ皆知善之为善，斯不善已。

45、shìgōngchéngérfújū恃，功成而弗居。

46、wànwùzuòyānérbùcíshēngérbùyǒuwéiérbù万物作焉而不辞，生而不有，为而不

47、天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

48、春秋时期·老子

49、[译文]

50、成功的意义就在于超越自己。

51、凿(záo)户(hù)牖(yǒu)以(yǐ)为(wéi)室(shì),

52、这样的话治理天下，就没什么可难的了

53、大家都说我的道德很高尚，但似乎很普通。事实上，只有真正普通才会长久。如果显得太出众，那么维持不了多久。我有三个宝物：慈爱、俭朴和不轻易争当先锋。因为有了慈爱，所以才能勇敢；因为有了俭朴，所以才会广泛；因为不争当先锋，所以才能有成就。如今，如果要先放弃勇敢，也放弃慈爱；要先放弃广泛，也放弃俭朴；要先放弃成就，决不退缩，只剩下慈爱，便能得到天下的支持。有了慈爱，可以赢得胜利，也可以守护自己。天会用慈爱来保佑我们。

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