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舍生取义的诗句是【好句摘抄154句】

2023-06-09 10:48经典文案人已围观

简介舍生取义的诗句是 1、脩路幽蔽,道远忽兮。 2、【宋】陆游 3、舍身取义的事例五:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。 4、——陈

舍生取义的诗句是

1、脩路幽蔽,道远忽兮。

2、【宋】陆游

3、舍身取义的事例五:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。

4、——陈毅《梅岭三章》5、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。

5、宁为玉碎,不为瓦全

6、归来报命日,恢复我神州。

7、苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。

8、得失不复知,是非安能觉!

9、《虞美人·春花秋月何时了》

10、明代于谦《石灰吟》一诗,其中有“舍生取义浑不怕,要留清白在人间”。战国屈原,不愿与奸臣小人同流合污,心系楚国,投入汨罗江;汉代苏武出使凶奴宁愿牧羊19年也不投降;抗元英雄文天祥,被捕不屈,历经十八个死也决不投降;他们一身浩然正气,彰显民族大义,古往今来,激励了阳光子孙,一代又一代。

11、故国不堪回首月明中。

12、千秋万岁后,谁知荣与辱。

13、——孟子8、一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克9、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。

14、孟子周游列国,却并非求官,而在于行“道”,所以有《孟子将朝王章》,对于齐王的非礼之召给予回击,表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土,却也不追财逐利,而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之,万钟与我何加焉?”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节,杀身成仁,舍身取义

15、魂气散何之?枯形寄空木。

16、春花秋月何时了?往事知多少。

17、——西汉文学家贾谊《融鸟赋》舍身取义的事例一:董存瑞舍身炸碉堡舍身取义的事例二:邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标舍身取义的事例三:苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。

18、【近代】吉鸿昌

19、年,谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后,于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义,年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁,六人并称“戊戌六君子”。

20、这句诗句出自于《水浒传》,表达了义薄云天、不怕权贵的精神。

21、文天祥。

22、《临终歌》是李白临终之时长歌当哭而作的诗,可以看作是李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首《临终歌》让我们看到,他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。

23、是。这是鲁迅《自嘲》中的句子,意思是面对敌人的威逼胁迫,自己大义凛然;心甘情愿为苦难的人民战斗。

24、明告君子,吾将以为类兮。

25、此诗叙写他人生中唯一的遗憾是没有亲眼看到祖国统一。陆游素来自视为爱国志士,其次才是诗人。诗的字里行间充满了诗人对统一中原坚定不移的信念和对南宋小朝廷偏安一隅的愤懑之情。与其说《示儿》是陆游向儿子立遗嘱的绝笔诗:不如说这是诗人的临终言志之作,千百年来令人感动不已。

26、雕弓矢矫乌犀盘,弓弦易折不足弯。

27、还有如在抗击新冠疫情中的那些医护人员、志愿者等,舍弃个人安全利益,争分夺秒,勇救生命,用行动诠释了舍生取义的意义。

28、元朝派出大军,要消灭南宋,文天祥听到消息,拿出自己的家产,召募起3万壮士,组成义军,抗元救国。有人说:“元军人那么多,你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说:“国家有难而无人解救,是我最心疼的事。我力量虽然单薄,也要为国尽力呀!”

29、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

30、舍身取义的事例四:东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。

舍生取义的诗句是

31、后来,南宋统治者投降了元军,文天祥仍然坚持抗战。他对大家说:“救国如救父母。父母有病,即使难以医治,儿子还是要全力抢救啊!”不久,他兵败被俘,坚决不肯投降,还写下了有名的诗句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

32、林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。

33、大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。

34、余风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。

35、惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.

36、这些诗句表现了“舍生取义”精神的高尚和崇高,体现了诗人对正义、良知的追求和坚守。

37、《绝笔诗》

38、舍生取义的诗句是有的。

39、“定心广志,余何畏惧兮”,哪怕在生命的最后一刻,这位拳拳赤诚的诗人,仍是希望以自己的死来震撼民心、激励君主,唤起国民、国君精神上的觉醒。

40、——林则徐23、舍身取义,杀身成仁。24、毅魄归来日,灵旗空际看。

41、生角雨粟怜吾丹,舍生取义我则安。

42、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。

43、世既莫吾知兮,人心不可谓兮。

44、又进而歌曰壮士一去兮不复还,不意咸阳殿上有柱尚可环。

45、《狱中题壁》

46、定心广志,余何畏惧兮!

47、他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。舍身取义的事例六:黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。

48、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

49、渴饮美玲血,饥餐介石头。

50、另外还有很多类似的诗句,如“为了真理,舍身忘死”、“舍身成仁,不负天下人”等,都是表达了舍生取义的精神和价值观。

51、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

52、李煜被困之际,写下了很多思国怀乡的词作,感情真挚动人。据说这首《虞美人》写成没多久,李煜就被宋太宗下令毒死了。在政治上,李煜是失败的,但在文学上,李煜却无疑是成功的,佳作频出,不愧为“千古词帝”。

53、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

54、《挽歌诗三首·其一》

55、娇儿索父啼,良友抚我哭。

56、右攜地图墨漫漫,左提髑髅血斑斑。

57、《绝笔》

58、《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前吟唱的一首诗,是足以惊神泣鬼的一首壮歌。抒发了项羽在汉军的重重包围之中那种充满怨愤和无可奈何的心情。项羽的故事千古流传,项羽的这首《垓下歌》也成为一首千古绝唱。

59、冲锋陷阵身先死,舍生取义志难移。——《八哥探亲》

60、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

舍生取义的诗句是

61、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.

62、无且药囊利镆干,我志不遂节则完。

63、朝随寒云度阴山,暮指落月槌函关。

64、以岳飞为例,他曾舍弃个人前途,坚持反对奸臣,最终引咎自杀,体现出了为国舍生取义的精神。

65、曾伤爰哀,永叹喟兮。

66、我以至易图至难,听我抵掌歌酒阑。

67、江南四大才子之首的唐伯虎,在科举上几经失利,遂不再科考,从此“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”。生性洒脱的唐伯虎一如陶渊明一样看淡生死,一句“死归地府又何妨”,何等洒脱,死亡似乎也不怎么可怕了。

68、表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降,终于实现了舍身取义的理想,慷慨就义。多少年来,文天祥的救国精神,代代相传,已经成为中华民族共同的精神财富。

69、浩浩沅湘,分流汩兮。

70、陶渊明一生自在,把生死看的格外透彻,这从他不慕功名,归园田居就可以看出来,绝笔诗中“有生必有死,早终非命促”,是他一贯淡然的风格。

71、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

72、士可杀,不可辱。

73、但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金18、生命诚可贵,爱情价更高。

74、若为自由故,二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲19、浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋,已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。

75、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

76、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.

77、函关牡钥泥为丸,阴山侠客铁作肝。

78、【近代】谭嗣同

79、取义成仁今日事,人间遍种自由花。

80、杀了夏明翰,还有后来人。

81、昨暮同为人,今旦在鬼录。

82、他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

83、恨不抗日死,留作今日羞。

84、民生禀命,各有所错兮。

85、阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。

86、谭嗣同。

87、舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。

88、出自清代谭嗣同《狱中题壁》

89、有生必有死,早终非命促。

90、怀质抱青,独无匹兮。

舍生取义的诗句是

91、有心杀贼,无力回天。

92、死去原知万事空,但悲不见九州同。

93、【宋】文天祥

94、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

95、“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中,表达了舍弃个人生命去追求正义的精神。

96、——夏明翰6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥7、生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。

97、《示儿》

98、舍生取义成仁事,人间遍种自由花。

99、望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

100、名句有很多,总结一部分为:

101、《怀沙》(节选)

102、明代政治家于谦写过

103、垓下歌》

104、关于舍身取义的名言和故事

105、“舍生取义”是指为了正义和良知舍弃生命。下面是几句相关的诗句:

106、【五代】李煜

107、文天祥在《正气歌》中高歌:“时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。”真是荡气回肠,可歌可叹!

108、《临终歌》

109、风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。

110、舍生取义何须饮恨,黄泉清路本无尘。——《己亥杂诗》

111、【晋】陶渊明

112、伯乐既没,骥焉程兮。

113、《补易水歌效郭青山》

114、【明】唐伯虎

115、诗句意思是:我自仰天大笑,慷慨赴死,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

116、知死不可让,愿勿爱兮。

117、此诗前二句,诗人回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。

118、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!有人说他愚昧,而事实上,谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰!

119、他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。

120、国破尚如此,我何惜此头。

舍生取义的诗句是

121、但恨在世时,饮酒不得足。

122、生在阳间有散场,死归地府又何妨。

123、小楼昨夜又东风,

124、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》11、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

125、在清末时,一批爱国士子不愿看到国家被列强欺侮,劝光绪帝变法自强,却遭到以慈禧为首的旧势力的反对。变法失败,谭嗣同决定用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”谭嗣同在狱中写下了这首诗,谭嗣同和维新变法人士失败了,但世间却有了“戊戌六君子”。

126、惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

127、——夏完淳《别云间》25、视死如归。——司马迁26、贪夫殉财兮,烈士殉名。

128、舍生取义的诗句最有名的是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这是南宋末年民族英雄文天祥《过零丁洋》中诗句,表达了誓死如归的精神。

129、《过零丁洋》

130、骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

131、狂风舞断英雄梦,舍生取义展豪情。——《六贼》

132、关于舍生取义诗句有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。

133、王师北进中原日,家祭无忘告乃翁。

134、——司马迁《史记·田单列传》14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——孟子16、为着追求光和热,人宁愿舒弃自己的生命,生命是可爱的。

135、【唐】李白

136、古剑错落黄金鐶,剑光苦短不足看。

137、吉鸿昌在狱中感到死在如此逆行倒施的反动派的枪口之下,不仅是他个人的耻辱,更是国家、民族的耻辱。在生死的关头,吉鸿昌已将自己个人的命运同整个国家和民族的命运自觉地联系在了一起,体现出了一个革命者博大宽广的胸怀和强烈的民族责任感

138、宋·艾性夫

139、祖龙见此生欢颜,便可快意须臾间。

140、歌曰风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

141、曾唫恒悲兮,永慨叹兮。

142、但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。

143、吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。

144、——孟子《孟子·告子上》12、生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。——莎士比亚13、与其生而无义,固不如烹。

145、大道无情人自伤,舍生取义心不忘。——《和贾岛登科后忆崔九》

146、秦如虎狼生羽翰,飞食六国俱创残。

147、舍身取义的事例七:解放前,由于国民党腐败无能,经济趋于崩溃,洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉,被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

148、铁蹄踏破忠肝志,刀剑斩断舍生心。——《次北固山下》

149、康有为。清末,戊戌变法失败后,康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。

150、——恽代英《狱中诗》20、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石舍生取义名言21、人固有一死,有的轻如鸿毛,有的重如泰山。22、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

舍生取义的诗句是

151、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

152、后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕!

153、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

154、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)

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