诸葛亮死前最后一计49句

诸葛亮死前最后一计

1、臣的后事一切从简，不修坟，不植被，只需要口含7粒米，手握一枚铜钱即可，然后再请四位将士，棺材南抬，绳断便葬。

2、但是这仅仅是猜测，并没有确凿的证据来证明。

3、如果要对这个问题进行研究，可以参考相关历史资料、文献和史料，从不同角度和渠道收集信息，尝试还原历史场景和时代背景，或者借助现代科技手段进行破解和推演。

4、四人见状，心里打起了退堂鼓，要是照这样的情形抬下去，可能还没有等绳子断开，四人就已经累死了。

5、没有人知道诸葛亮死后用的最后一计的具体经过。

6、他所谓的“功在千秋，名垂青史”更是吸引了无数的历史学者和读者研究并探讨他的故事和传说。

7、不确定。

8、刘禅听后，勃然大怒，当即斩杀了四人，可等四人一死，刘禅才反应过来，还没有问清楚诸葛亮的安葬之地，可此时后悔早已来不及了。

9、因为历史上没有确切的记录，只是有一些传说和推测。

10、所以关于诸葛亮死后用的最后一计的具体经过，目前还没有确凿的资料或证据可以证明。

11、有些历史学者猜测，诸葛亮最后一计可能是让魏延通过钦点自己的继承人来维护蜀国政权的稳定。

12、而手上的那枚铜钱，是给孟婆的买汤钱。这两个要求都比较好理解，但“棺材南抬，绳断便葬”究竟是何意图呢？

13、诸葛亮病逝之后，杨仪按丞相遗嘱缓缓撤军，用孔明生前所塑的木雕像吓退司马懿的几十万追杀大军，司马懿不由得惊叹：“诸葛亮天下奇才，我能料其生，不能料其死也。”

14、据《三国演义》所记载，诸葛亮死后用的最后一计是“空城计”。他在临终前将空城计的神机妙算告诉了他的侄儿诸葛瞻，并嘱咐他在必要的时候使用这个计策。

15、就在刘禅准备赏赐四人的时候，一旁的姜维却出声阻止：

16、因为历史上对于诸葛亮死后使用的最后一计的具体经过没有清晰的记载和证据，很难确定。

17、诸葛亮最后一计是为了自己，他知道自己一生仇家太多，他死后怕这些人不放过他找到他的墓地让他死无葬身之地，所以他安排四个人等他死后抬着他的棺木一直往南走，当绳子断掉，就将他埋在绳子断掉的地方。

18、生前最后一计

19、由于诸葛亮将兵权遗交于杨仪，使自恃武艺高强而行为傲慢的魏延大为不满，果然举兵造反。就在他烧毁栈道，欲与杨仪大战一场，夺取兵权之时，杨仪按孔明锦囊所嘱，诱使魏延横刀立马连叫三声“谁敢杀我”，就在其话音未落之时，按孔明所授密计假意随魏延一起造反的马岱手起一刀，斩魏延于马下。魏延此时仍大睁着一双惊愕的双眼。

20、这一计谋被称作“七擒七纵”，其中“擒”指擒贼先擒王，“纵”指放走小兵以收复大军。这个计策在历史上产生了巨大的影响，为刘备继任者顺利掌握政权和统一天下提供了重要支持。

21、后来，当曹真率领大军攻打汉中时，诸葛瞻派出使者向曹军示怯。曹军得知汉中城内无备而急于攻城，却发现城内空无一人，所有城门紧闭，城墙上空无一旗。曹军猜测此乃诸葛亮遗留的“空城计”，于是立刻收兵撤退。此计不仅保住了汉中，也震慑了曹操军的士气。

22、夕阳如血，晚霞灿烂，诸葛亮强支病体出营帐，最后一次望着他的兵士们，深怀遗憾地闭上了双目。建兴十二年（公元234年）秋八月二十三日，汉丞相诸葛亮病逝于五丈原，终年五十四岁。

23、眼见周围除了他们就没有别人了，四个人一合计，决定将绳子割断，就地埋葬诸葛亮。于是，四人在埋葬好诸葛亮后，便带着割断的绳索，回去复命了。

24、可能只有诸葛亮自己知道具体经过，因此我们只能以历史文献和各种传说为参考，对此给出一个不确定的答案。

25、诸葛亮是中国历史上备受推崇的智者之一，他所使用的兵法和谋略被认为是值得学习的经典之一。

26、诸葛亮死后的最后一计用在了自己身上，即是命四个人在自己死后，抬着自己的棺材一直往南边走，当绳子在哪个地方断掉，就将自己埋葬在绳子断掉的地方，诸葛亮这样做的原因其实很简单，三国时期动荡，而且盛行盗墓之风，就连曹操都组建了盗墓大军，希望从中大捞一笔，诸葛亮不想死后还被人骚扰，因此想了这么一条妙计。

27、不明确因为历史记载中，诸葛亮死后用的最后一计的具体经过并没有被明确记载下来，只有属于各种传说和故事。

28、如果你对诸葛亮的历史故事感兴趣，可以继续了解他生前的一些经历和战略谋略，这些内容都非常有价值。

29、诸葛亮是中国历史上著名的政治家和军事家，也是蜀汉时期的重要官员之一。

30、具体经过不得而知。

诸葛亮死前最后一计

31、因为诸葛亮死后用的最后一计是他亲自交给魏延的，而当时只有魏延和诸葛亮在场，也没有留下任何书信或者记录，因此具体经过一直都是个谜。

32、虽然刘禅对此也十分疑惑，但诸葛亮是他最为敬重的人，他的遗言刘禅自然是要答应的。于是，在诸葛亮死后，刘禅挑选了四个身强力壮的将士，抬着诸葛亮的棺材，一路向南。

33、第七十七集：秋风五丈原

34、棺中的诸葛亮身着素服，并没有什么随葬品，所以棺材并不算重。但是绑在棺材上的绳索，却足足有拳头粗细，四个人在抬着棺材，行走了数日，绳索虽然有些磨损，但却没有丝毫将要断裂的痕迹。

35、不确定因为诸葛亮死后用的最后一计并没有被准确记载下来，许多历史学者和文学作家对此也有不同的推测和描述。

36、据传说，诸葛亮在临终之前留下了一封信给他的弟子，让他在特定的时间和地点执行一项计划，但具体内容和效果并不清楚。

37、虽然关于他最后一计的经过不明确，但是我们可以从他的生前事迹中借鉴他的智慧，对我们的人生和事业有所启发。

38、就在主命灯耀耀闪光，就要冲破生命之界之时，司马懿兵袭营寨，魏延惊闯诸葛亮大帐。一阵狂风将主命灯吹灭，诸葛亮欲冲破生命之界的努力终告失败。诸葛亮自知不久于人世，请费祎速回成都将遗表转奏后主；召来姜维，将以平生所学著成的二十四篇兵法悉数传授；又先后传唤马岱、杨仪，授以魏延反叛之时应对之计。后主派尚书李福前来询问后事，诸葛亮在病榻上作了嘱咐。

39、此外，由于历史的复杂性和记载中的不确定性，我们也难以确定这一事件的细节。

40、按照古人的规矩，“口含7粒米”是为了让亡者不必饿着肚子上路，到了阴曹地府，有东西压舌，便可在判官面前少说错话，以此换得下辈子的安生。

41、据《三国演义》记载，诸葛亮在巴丘之战中身体疲惫不堪，最后病逝于五丈原。他死前曾留下“出师未捷身先死”的遗言，预示自己已经察觉到了自己将要死去的事实。而他的最后一计则是为了保护刘备的继承人刘禅稳定政局和统一天下。

42、据传说，诸葛亮在垂死之际下达了一道秘令，让人将他的棺材放在车上，并将车挂在马尾下方，在行军中不停地换马。这样做的目的是为了让外界认为诸葛亮已经回师南巡，有望攻占长沙、成都等重要城池。而当敌军得知诸葛亮已经去世时，心中产生的恐慌和混乱就可以用以掩护刘备继任者刘禅稳定政局。

43、诸葛亮在五丈原积劳成疾，呕血昏迷，蜀营上下一片担心。诸葛亮躺在病榻上，自知生命垂危，但由于大事未成，耿耿于怀，遂寄希望于禳星术，以延寿命，成其大业。

44、诸葛亮在信中这样写到：

45、“绳子端口平滑，不像是自然而裂，定是这四人割断了绳子，欺君罔上。”

46、另外也有一些学者认为，这个传说可能只是后世为了将诸葛亮塑造成完美的形象而创造的美谈。

47、在研究历史时，我们不仅要了解文献记载的内容，还需要了解历史的背景和时代背景，并把这些因素作为研究的参考。

48、诸葛亮死前的最后一计用在了自己身上，即是命四个人在自己死后，抬着自己的棺材一直往南边走，当绳子在哪个地方断掉，就将自己埋葬在绳子断掉的地方，诸葛亮这样做的原因其实很简单，三国时期动荡，而且盛行盗墓之风，就连曹操都组建了盗墓大军，希望从中大捞一笔，诸葛亮不想死后还被人骚扰，因此想了这么一条妙计。

49、第一就是他得罪的人太多，怕死了之后会有人盗墓。第二就是在古代像诸葛亮这样的能人一般都比较低调，不喜欢风光大葬。第三就是传闻诸葛亮早就猜测到将来刘伯温会来他墓前，所以提前摆了他一道。

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