让雅克卢梭是第一个什么-摘抄44句

让雅克卢梭是第一个什么

1、虽说永别了，但是这希望永不断绝，对这世人的爱意也永不断绝。说道别，仅仅因为他已经太老了。而梭罗是个极为简单的的人，无论从经历上还是思想上都很简单，他的爱情也很简单，正如那时的美国。他一生远没有卢梭那么多的经历，他所接触的最了不起的人物也许就是爱默生了。而卢梭的经历则太复杂了，那时的欧洲，是最动荡不安的时代，他先后作过镂刻匠、家仆、收税人、官吏、家庭教师、乐谱抄写员、外交秘书、作曲家。用他自己的话来说：

2、“早晨阳光明媚，一片宁静安详，湖面像镜子一样光滑，唯一的涟漪是我们划进湖时荡起的。透过淡蓝色的薄雾，可看见湖边黑黝黝的山，周围还有白得发亮的纸皮桦树干和其他树木和在一起，在一个看不见的西边湖湾里嬉戏的潜鸟似乎受到这美丽早晨的鼓舞而发出的欢乐鸣叫飘过湖，清晰地传入我们耳里。”

3、主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。[1]在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。[1]

4、启蒙运动

5、该书是卢梭于1753年冬应法国第戎科学院的“人类不平等的起源是什么？人类不平等是否为自然法所认可？”有奖征文而作，1754年10月完成，1775年4月出版于阿姆斯特丹。

6、“我见过各种各样的人，也经历过各种各样的社会阶层。在五十年中，如果我善于利用了我的时光的话，我就可以说，我等于活了好几个世纪。”

7、他们两人都是热爱自然的人，但两人热爱的方式却并不相同。卢梭爱的是某种精神意义上的自然，对自然风光，他有一种精神上的狂喜，而且含有很强的自我解放意味和浪漫化的词句：

8、卢梭的情感小说《朱莉：新爱洛伊丝》(1761)对前浪漫主义和浪漫主义小说的发展具有重要意义。

9、《社会契约论》

10、卢梭代表作有：

11、世纪欧洲启蒙运动出现高潮。

12、未完成的《一个孤独行者的遐想》(1776-1778)，是18世纪晚期“情感时代”的典范。对主观性和内省的关注也越来越多，这也是后来现代写作的特点。

13、他的《爱弥儿》或《论教育》(1762)是一篇关于个人在社会中的地位的教育论文。

14、让-雅克·卢梭（Jean-JacquesRousseau，1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。

15、《爱弥儿》：该书是一本夹叙夹议的教育小说，书中以富家孤儿爱弥儿为主人公，论述了男子的教育改革，批判英国旧教育的荒谬腐朽，并提出新教育的原则和理想。并且借爱弥儿未来妻子苏菲的教育，论证了女子教育的革新。全书反映了自然主义教育思想，阐述性善论。其思想对后世许多教育家都有启发和影响。

16、让-雅克·卢梭，法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。其主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。

17、《忏悔录》是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家让-雅克·卢梭在其晚年写成的自传。从1766年，他已54岁的时候开始写作，一直写到1770年，前后4年方告完成，但直到1782年才出版上卷，1789年出版下卷。

18、而梭罗并没有多少政治著作，最著名的当然是那篇被后人冠以《论公民的不服从》的著作了。在20世纪60年代不服从运动兴起之后，这部著作也作为近代关于公民不服从最初典籍。但梭罗的野心远不如卢梭之大，他从来没有想确立过一个他所要的社会是什么样的。他对美国政府的批判，更多地来自那种美国印第安人对自由的极端热爱，和对强权的桀骜与不驯。

19、《漫步遐想录》结构单纯，由十篇长短不一的文章组成。形式自由、激情充沛，具有新颖独特的浪漫主义风格。作者擅长哲理性抒情，真情实感的自然流露是作品独具的艺术特色。

20、卢梭的四大著作有：

21、这是两个退隐者，卢梭和梭罗，他们都是文明社会的厌倦者。卢梭曾经远离巴黎，住到退隐庐一段时间，用他自己的话来说，这是他一生中最最安定的时间；梭罗，则曾带着把斧子，跑到瓦尔登湖边上住了两年。同样地，他们最后都回到了文明社会，虽然原因不相同。卢梭去退隐庐的时候，他已经名气极大，事实上已经不可能做到真正的退隐了，而且他本身的行为也引起了公众的极大注意，成为争论的焦点。而梭罗去瓦尔登湖的时候，则全无名气，用他自己的话来说，他是去体验一种新的生活的。

22、《忏悔录》是作者追述自己过去半个世纪的往事。在他笔下，生活中违背道德良心的小事被披露无遗。这种大胆地把自己的经历和公诸于世的做法，在当时还不多见，卢梭一向善于描绘宁静幽雅的环境、悠闲平和的气氛。

23、让-雅克·卢梭(Jean-JacquesRousseau，1712年6月28日-1778年7月2日)，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。

24、让-雅克·卢梭

25、《新爱洛伊丝》不仅是一部爱情小说，还是一部哲理小说，其中包含了卢梭的重要思想，无论是教育观点、文艺观点、农村经济、社会平等的思想、宗教观点，还是园艺、决斗、自杀，小说都有多触及，甚至进行长篇议论。

26、当时。法国封建专制制度日益腐朽，封建统治陷入全面危机，随着资本主义的发展，许多资产阶级的代表人物开始在思想文化领域对旧体制发起冲击。在法国众多著名启蒙思想家中卢梭也是其一。卢梭对法国社会进行了严厉的批判，他坚决否定封建王权，热烈倡导社会契约论和人民主权说。认为统治者如果违反了民意侵犯了人民权利，撕毁大家都应该遵守的社会契约践踏公共意识，人民就有权推翻他。有高中的(世界近代现代史上册)吗？第31页，说得很清楚。

27、卢梭（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。

28、这与梭罗极其冷静的描写大相径庭。梭罗每到一处，总是不厌其烦地记录下当地的每一种自然植物，列出一个长长的极其繁杂的名单。但他对纯粹自然风光的热爱丝毫不在卢梭之下。《缅因森林》和AweekontheConcordandMerrimackRivers中的对自然风景，简直就是不经意之间的随笔一画，就能达到那种如画的效果：

29、他们的出发点也不同。一个是早期浪漫派，或者说是浪漫派的先驱，一个是美国早期纯朴世界的一部分。梭罗和早期美国融为一体，他与各处的印第安人打成一片，和他们相处极好。他在纯粹自然中的生存能力，远好过卢梭。而卢梭从本质上来说，是巴黎社交场合的一部份，虽然他生在日内瓦，而且终其一生都对他的故乡没有丝毫的抱怨过。但他的成名是在巴黎，而且他的交往圈子，也多在巴黎。但几乎从一开始，他就是个如此矛盾的结合体，他几乎与他周围的一切都格格不入，但又在巴黎拥有盛名，他有一颗太激荡的灵魂了。

30、年卢梭所著的是忏悔录。忏悔录是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家让-雅克·卢梭在其晚年写成的自传。从1766年，他已54岁的时候开始写作，一直写到1770年，前后4年方告完成。该书名为“忏悔”，实则“控诉”、“呐喊”，他在书中记录了其一生的痛苦经历，对被侮辱、被损害的“卑贱者”倾注了深切同情。这本书成为法国教育系统让青年人研读最多的经典作品。

让雅克卢梭是第一个什么

31、卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭，当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离，备历艰辛。1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1778年在巴黎逝世。

32、“我生来就是为了作他人绝无仅有的知心朋友的。然而知我之心的人还没有到来。现在我已经到了我的心扉已开始关闭，不再向新的友谊打开的年龄了。我梦寐已求的甜蜜的感情，永别了。现在已为时太晚，不可能再过幸福的生活了。”

33、卢梭的自传体作品，他死后出版的《忏悔录》(1769)，开创了现代自传的先河。

34、“只有在这样的地方，大自然才能向我展现它永远清新美妙的景色。染料树的金色和欧石楠的大红色是那样的华丽，简直是深深地打动了我的心。挺拔的树木把他们的影子投在我身上，我周围的灌木和我脚下的花花草草，既赏心悦目，又能引起我的细细研究的乐趣。那些都美好的事物令我目不暇接，看了这个又那个，真是心醉神迷，好像进入了梦幻之乡。我一再禁不住地说，啊，所罗门在极其繁华的时候，也不如它们中的任何一个那样美。”

35、《植物学通信》：这也是历史上最伟大的哲学家撰写的最伟大的植物学经典。

36、世纪法国大革命的思想先驱

37、法国著名启蒙思想家

38、《论人类不平等的起源和基础》

39、除了热爱自然之外，他们都热爱自由。在任何时代，对自由的珍视，始终是极为少数人的特权，能够感觉到自由的人，在每个时代，总是不同寻常的。但他们热爱的方式又丝毫不同。卢梭一开始就说，人生来自由，但却又无时不在枷锁之中。《社会契约论》是部经过深思熟虑的著作，虽然在写作上卢梭只用了很短的时间。

40、亨利·戴维·梭罗（HenryDavidThoreau，1817年7月12日-1862年5月6日），美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向，曾任职土地勘测员。

41、《论人类不平等的起源和基础》：该书探讨了社会不平等的原因及克服的方法，批判了封建等级关系。作者认为生产的发展和私有制的产生，使人类脱离了“自然状态”，产生了贫富不均的社会现象；揣测到了矛盾斗争会发生对立面转化，以及发展是一个螺旋式上升的过程；认识到私有制是社会不平等的根源，又认为每人有少量私有财产是社会平等的基础。

42、对于卢梭来说，自然仅仅是一个梦，或者说仅仅是一个阿卡迪亚，即使在他最安宁的时候，他的灵魂依然是激荡不安的。而对于梭罗来说，自然是确切存在的，而且是如此贴切的和他融为一体的。我不敢说卢梭要是处在梭罗的环境下是否会感到幸福，但他们是不相同的人。卢梭要求的太多了，他要求的是被世人所爱，他本人也太爱这世人了。即使当他垂暮之时，他依然能写下这样的词句：

43、《社会契约论》分为四卷：第一卷论述了社会结构和社会契约；第二卷阐述主权及其权利；第三卷阐述政府及其运作形式；第四卷讨论几种社会组织。《社会契约论》中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了欧洲的革命运动和英属北美殖民地的独立战争。

44、梭罗体积小，质量低，卢梭体积大，质量高

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