姓邹的名人简洁介绍【优选65句】

姓邹的名人简洁介绍

1、邹忌：齐国大臣，《史记》写作驺忌子，主要成就有辅助齐宣王壮大齐国，修法律而督奸吏。后封成侯。邹忌讽齐王纳谏的故事家喻户晓。

2、邹阳：西汉散文家，藩王太傅。齐人。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。

3、心反应。

4、由于某个问题的复杂性或新颖性，使人们的思考难以得出明确的结论，这时也会出现眉头紧皱的情况

5、这个成语来自于宋代太宗赵光义的故事，赵光义因为当时百姓生活困苦，他听了很多之后感到非常忧虑，眉头皱了起来，庶民用"邹一二三"来形容这种情况

6、眉头邹一二三是形容一个人因为各种原因感到烦闷或者苦恼，心情不好的情况

7、邹忌，战国时代齐国人。亦作驺忌，田齐桓公时以为重臣，齐威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯。后又事齐宣王。前360年前后，田齐桓公起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”，国力大增。但同时，他也是个小心眼的，为了权位曾迫害其他大臣，使得齐国霸业止步不前。最出名的事迹当然就是《邹忌讽齐王纳谏》

8、邹丹：东汉末期人物。公孙瓒部下。

9、所以眉头邹一二三也就成为表达人物心情的一个形象化方式

10、齐景公因烛邹没有管好鸟而要杀他，晏子向齐景公委婉地列举了烛邹的三条罪状，本意并不是让齐景公杀了他，而是婉转地提醒他，杀了烛邹会影响他的声誉，齐景公听了晏子的话后改变了主意，没有杀烛邹。文章体现了晏子的说服技巧和高超的语言技巧，展现出他在权威面前镇定冷静，能言善辩，机智勇敢的精神。本文选自《晏子春秋（外篇）》《晏（yàn）子春秋》是记叙春秋时代著名政治家、思想家晏婴言行的一部书。

11、邹浩：常州晋陵（今属江苏省）人，宋代大臣、诗人，自号道乡居士。曾两起两落，历吏部、兵部侍郎、宝文阁大学士等职。著有《道乡集》诗集。

12、邹姓名人邹衍邹衍：亦作驺衍，战国时齐国人，著名的思想家、阴阳家。他学究天人，雄于辩口，号“谈天衍”。创五行始终说。“深观阴阳消息”，借以论述天道、世运的转移。邹衍的著作很多，皆已散佚。《史记·卷七十四》说邹衍著有“十余万言”。《汉书·艺文志第十》阴阳家著录《邹子》四十九篇，《邹子终始》五十六篇，也都亡佚。邹忌邹忌：邹氏家族在战国时期有名的人物，以鼓琴游说齐威王，被任为宰相。他曾劝说齐威王纳谏，导致齐国实力加强。

13、这个表达的来源是中国古代文学作品，这个表达往往用

14、邹崇汉：湖北公安县人，清朝诗人。

15、在十几种是有这样的记载的：自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。

16、邹氏为商纣王微子启的后代。周平公把商的周围地区封给微子启，其后三朝采食于邹邑，在之后的五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。

17、邹应龙：南宋状元，曾任礼部尚书

18、通常用来形容某个人在面对问题时的表现。

19、出自子姓

20、根据《拾遗》所载:神农后裔蚩尤。黄帝败蚩尤后，蚩尤族人遣邹地，故姓邹。

21、这是一个语言类问题，不需要进行步骤说明。

22、"眉头邹一二三"是形容一个人陷入沉思或苦恼的状态"眉头邹一二三"的原因是表达人类的情感和内心

23、邹文盛：湖北公安县人。明朝进士，官至户部尚书，赠太子少保。

24、“眉头邹一二三”这个表达意思是“皱眉头”，

25、邹氏的名人邹衍：亦作驺衍，春秋战国时齐国人，著名的思想家、阴阳家、士大夫。他学究天人，雄于辩口，号“谈天衍”。创五行始终说。“深观阴阳消息”，借以论述天道、世运的转移。邹衍的著作很多，皆已散佚。《史记·卷七十四》说邹衍著有“十余万言”。《汉书·艺文志第十》阴阳家著录《邹子》四十九篇，《邹子终始》五十六篇，也都亡佚。

26、邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。

27、眉头邹一二三是一个形容词性短语，表示一个人的眉头皱得很紧，似乎在疑惑或担忧。

28、表示心中或者感觉不满、或者有些疑惑的状态。

29、历史上邹姓名人有邹忌，邹容等。

30、邹阳：西汉散文家。齐人。生卒年不详。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。著有《上吴王书》、《狱中上梁王书》。

姓邹的名人简洁介绍

31、"眉头邹一二三"也可以象征人类的思考和探求

32、如果一个人眉头邹一二三，可能是因为遇到了些麻烦问题、压力较大、感到失落，需要关心和鼓励

33、邹鲁氏：其女为帝喾之妃。黄帝战败蚩尤，千其民于“邹鲁”之地。

34、邹应龙_(明朝)：明朝官员，以成功弹劾严嵩、严世蕃父子而闻名。

35、邹之有：湖北公安县人，明朝太子太保锦衣卫东司房掌卫事，后军都督府左都督。

36、邹讽：江西省吉水人，南宋爱国大臣，曾任江西招谕副使，后因功进兵部侍郎，文天祥被执，他自杀。

37、姓氏起源：　　出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。　　出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。　　出自曹姓，以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建，战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦为山东邹氏。　　为蚩尤之后。据《拾遗》所载，黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠，根据地名命名为邹屠氏。　　家乘谱牒　　江苏：镇江润州邹氏宗谱四卷、镇江润州邹氏宗谱六卷、丹阳云阳邹氏重修宗谱十卷、丹阳云阳邹氏宗谱十六卷、武进邹氏家乘四十八卷、武进邹氏家乘三十二卷、无锡邹氏宗谱三十六卷、常熟小山邹氏支谱一卷、范阳邹氏家谱　　浙江：绍兴邹氏家谱四卷、常山邹氏家谱十二卷首一卷、常山邹氏家谱不分卷　　安徽：桐城邹氏宗谱三十卷、怀宁怀化邹氏宗谱七卷　　福建：闽南邹氏族谱　　江西：南昌省会邹氏祠主录不分卷、修水邹氏族谱卷、铜鼓邹氏宗谱一卷、宜黄邹氏宗谱卷、　　湖北：黄冈邹氏宗谱卷、麻城邹氏宗谱八卷、邵阳邹氏宗谱五卷、新化邹氏重修谱不分卷　　广东：中山沙湖邹氏宗谱不分卷、大埔邹氏族谱初基　　四川：长寿邹氏家谱四卷、和江邹氏范阳正宗谱一卷、内江邹氏族谱一卷、建昌邹氏家谱不分卷、邹氏族谱二卷、邹氏族谱卷、邹氏宗谱十六卷、邹氏宗谱、邹氏族谱、邹氏族谱九卷首一卷、邹氏宗谱一卷　　聚集地：　　迁徙分布　　据邹氏族谱及有关资料记载，邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍，至秦汉时期，他们中的有一支迁至范阳，发展成为望族。西汉以后，范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊，成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令，在当地安家，其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名，在朝廷做了国子祭酒、少府，其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时，由于战乱，中原士族大举南迁，邹氏的一部分随之渡江，定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初，陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州，携一部分邹氏随从同往，后在福建安家。又，唐德宗贞元末年，邹垣因避战乱，自今安徽迁入福建，其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异，长乐人，元佑中举经明行修，这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期，有泰宁人邹应龙任初权参加政事，他的子孙散居闽、粤，还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨，主要是从广东、福建迁去的。　　台湾的邹姓，来自大陆的广东和福建；广东和福建邹姓，则来自山东和河南。目前，台湾的邹姓，名排第八十位。台湾邹姓最多的地方，是台北、新竹、苗栗，以及南投等地。他们大多来自广东。　　堂号　　“碣石堂”：战国时期的邹衍，深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤，专门建造了碣石宫来招待邹衍。　　“讽谏堂”：战国时期的邹忌，看到齐威王不喜欢听别人向他提意见，于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他大意见，下令：凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见，两个月以后，提意见的人很少了，三个月以后，提意见的人几乎没有了，大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见，改正了自己的错误，把国家质理得很好。着就是邹忌讽谏的结果。所以邹氏又称“讽谏堂”。　　“范阳堂”：秦汉时期，邹氏人有一支从今山东境内迁至范阳，后发展成为望族，所以邹氏人以“范阳”为堂号。　　历史名人：　　邹容：四川巴县人，近代中国民主革命烈士，1903年著有《革命家》，宣传革命，号召推翻清朝统，建立中华共和国。《苏报》刊文介绍，影响盛大。1905年死于监狱中。有《邹容文集》。　　邹伯奇：清代科学家，字特夫，广东南海人。精通天文、历法、算术。把数学应用于实际，总结我国关于几何学方面的经验，写成比较完整的几何学著作《格术补》。用数学方法表述了反光镜、透镜等的成像规律以及关于眼镜、望远镜、显微镜等光学仪器的基本原理。另外还著有《赤道星图黄道星图》等。　　邹元标：明江西吉水，万历进士。刚作官的时候因得罪张居正而被贬，于是潜心研究理学。张死后，他又出来作官，以敢言著称，母死后居家讲学三十年，为东林党首领之一。与赵南显、顾宪成号为三君。.后为魏忠贤所忌，被迫辞官而归。著有《愿学家》。　　邹守益：明学者，字谦之，号东郭。安福人。官至南京国子祭酒。师从王守仁，强调“缜独”、“戒惧”。著作有《东郭集》。　　邹应龙：明朝陕西长安人。嘉靖进士。曾上书揭发严篙父子，言辞激烈，因此被罢。嘉庆时任云南巡抚。万历年间因得罪东厂太监冯保被罢免，后病死。　　邹忌：邹氏家族在战国时期有名的人物，以鼓琴游说齐威王，被任为宰相。他曾劝说齐威王纳谏，导致齐国实力加强。

38、邹奭：齐襄王至西汉时期（前283-205）频采父之术以纪文，”称谈天衍，雕龙奭“，与慎到、田骈齐名。驺奭著《驺奭》12篇，战国“三邹子”之一。

39、后来这个成语流传至今，被用来形容一个人的心情不好的情况

40、朋友，中国历史上姓邹的名人不少，如邹鲁氏，其女为帝喾之妃。

41、邹衍：战国时末期的齐人。长于思辩，倡九州说、五德终始说，为阴阳家的先驱。著书立说，名重诸侯，燕昭王曾师事之。因其言论迂大而闳辩，齐人称之为“谈天衍”。

42、眉头邹一二三代表犹豫、不确定等负面情绪

43、邹阳：西汉文学家。

44、邹氏的起源出自姒姓，为越王勾践驺氏之后所改。据《史记·东越传》所载，闽越王无诸及越东海王摇，皆为越王勾践之后，姓驺，据有关学者考证，驺亦作邹

45、邹元标：明代东林党首领之一，“三君”之一。

46、眉头邹一二三的含义是负面情绪，但有时候也可以用来调侃自己或者朋友的犹豫不决

47、吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。

48、出自姒姓

49、战国时人阴阳家的先驱邹衍。战国时期以讽谏知名政治家邹忌。唐末名将邹勇夫。姓邹的现代名人也不少啊，除你知道的邹容外，还有民主先驱邹韬奋，著名将领邹洪，跳远名将邹振先，拳击冠军邹市明等等。

50、希望孩子茁壮成长，人如其名，快乐的长大成人，建议如下：晟涵(涵：包容)梦舒(舒：舒畅)秀影(秀丽身影)墨茹(茹：柔软)海琼(琼：美玉)雪娴(娴：娴淑)梦梵(梵：清净)笑薇(微笑)瑾梅(瑾：美玉)晟楠(晟：光耀，炽热楠：坚固（谐音胜男）)歆婷(歆：心悦，欢愉婷：美好)思颖(颖：聪颖)欣然(欣：高兴)可岚(岚：早上山中的雾气)天瑜(瑜：美玉)婧琪(婧：女子有才琪：美玉)媛馨(媛：美好)玥婷(玥：传说中一种神珠婷：美好)滢心(滢：清澈)雪馨(馨：香气)姝瑗(姝：美丽，美好瑗：璧玉)颖娟(颖：聪颖娟：娟秀，秀美)歆瑶(歆：心悦，欢愉瑶：美玉)凌菲(菲：草木的香气很浓)钰琪(钰：宝物，珍宝琪：美玉)婧宸(婧：女子有才宸：古代君王的代称)靖瑶(靖：平安瑶：美玉)瑾萱(瑾：美玉萱：传说中一种忘忧的草)佑怡(怡：好心情)婳祎(婳：形容女子娴静美好祎：形容事物美好)檀雅(檀：植物雅：正规)若翾(翾：飞翔)熙雯(熙：光明雯：成花纹的云彩)语嫣(嫣：美好鲜艳)若雨（像雨一样，诗意唯美）静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）雅静（优雅文静）雪丽（美丽如雪）依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）雨婷（温柔，聪明，漂亮）昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。

51、这个短语的来源可能为中国传统文化中的《岳阳楼记》中的“欲窮千里目，更上一層樓”，读者在二三层观景时，细微的表情变化都会显得更为明显

52、其实就是形容一个人的表情变化，比如说遇到一些困难或者是一些紧急的事情比较纠结，眉头就会皱起来，然后在那里慢慢的思考一些问题，眉头皱123说明他在陷入沉思

53、邹湛：西晋文人

54、历史名人

55、他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。著有《上吴王书》、《狱中上梁王书》。邹阳是汉代著名文学家，也是雄辩的政治家，有着深厚的家学渊源。这种文化传统对子孙后代的发展兴盛，无疑是起到了重大作用。

56、同时，可以通过沟通表达来减轻负面情绪，寻求宽慰和支持从而恢复良好情绪

57、邹靖：《三国演义》中一个城池的太守，历史上是校尉。

58、邹容：抗清烈士、《苏报》案主犯。

59、邹韬奋：民国文人。

60、来描写人物内心感受或者状态，表示他们在某种情境下的内

姓邹的名人简洁介绍

61、邹永钶：晚清民国时期政治人物，文人。

62、当人们遇到困难或烦恼时，会不自觉地皱眉，垂下眉头，而"邹一二三"则是加强了这种情绪的表现，同时也更能引起别人的注意和关注

63、邹洪：（1897年4月3日－1945年4月16日），名若虚，原名德宝，台湾新竹县芎林乡鹿寮坑(华龙村)客家人，中华民国将领。因抗日战功彪炳，被誉为“常胜将军”，生前受中华民国政府颁发四等云麾勋章及宝鼎勋章，死后追封为陆军上将，为第一位台籍上将。

64、为蚩尤之后

65、雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）正梅（为人正直，能承受各种打击）美琳（美丽，善良，活泼）欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）惠茜（贤惠，茜只是名字好听）漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）雅静（优雅文静）雪丽（美丽如雪）依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）雨婷（温柔，聪明，漂亮）怡香（香气怡人）韵寒（即蕴涵）莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）沛玲（精神充沛，小巧玲珑）灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）欣妍（开心愉快，妍是美丽）曼婷婷：美好雪慧冰雪聪慧淑颖贤淑，聪颖钰彤钰：美玉彤：红色璟雯璟：玉的光彩雯：色彩斑斓的云，多用于人名天瑜瑜：美玉婧琪婧：女子有才琪：美玉彤萱彤：红色萱：一种忘忧的草玥婷玥：传说中一种神珠婷：美好媛馨媛：美好梦涵涵：包容碧萱萱：一种忘忧的草慧妍慧：智慧妍：美好婧琪婧：女子有才琪：美玉璟雯璟：玉的光彩雯：色彩斑斓的云，多用于人名梦婷婷：美好雪怡怡：心旷神怡彦歆彦：古代指有才学有德行的人

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