老子中的名言【160句文案】

老子中的名言

1、天下万物生於有，有生於无。

2、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

3、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

4、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

5、人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。

6、道常无为而无不为。

7、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

8、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

9、大音：美而宏大的音乐，比如天籁。希声：老子曾说“听之不闻，名曰希”，这里的“希声”和“此时无声胜有声”中的“无声”类似。大音希声：那种宛如天籁一般美好宏大的音乐，总在似有似无、无声胜有声的境界里。

10、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

11、修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於乡，其德乃长;修之於邦，其德乃丰;修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

12、语出《老子·第六十九章》。轻视敌人是最大的祸患，轻视敌人就会丧失我的“三宝”原则。因此两军对战，实力相当，其中悲痛的一方能够取得胜利。

13、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。

14、语出《老子·六十四章》。在事情结束的时候，要想最开始的时候一样谨慎，这样便不会失败。

15、慎终如始，则无败事。——《老子.第六十四章》

16、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

17、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

18、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

19、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注的相关文章。

20、语出《老子·第四十五章》。最完美的东西，就好像有残缺一样，但事实其效果不会衰竭。最充盈的东西，就像是空虚一样，因为他的效用是没有穷尽的。

21、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

22、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

23、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

24、感悟：创业不容易，守业更难。人在成功之前，往往能够保持谦虚谨慎的精神，可一旦成功以后，往往就会飘飘然，心里不自觉地就骄傲起来，开始走向失败。如果一直坚持最初的谦虚谨慎，那就永远立于不败之地了。

25、处其厚，不居其薄。处其实，不居其华。

26、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

27、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。

28、世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，要能以一颗平常心来待人处事。

29、和大怨，必有余怨;报怨以德，安可以为善?

30、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

老子中的名言

31、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

32、无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。没有厚哪来的薄发？

33、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

34、因为事物都是互相对立而出现的，我们生活的好坏也是相对的，有的人一直和别人比较，心比天高，怎奈何命比纸薄？

35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

36、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

37、老子名言集锦

38、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

40、语出《老子·第三十八章》。要处于敦厚，而不居处于浅薄。要处于朴实，而不会居处于虚华。

41、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

42、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

43、夫唯不争，故天下莫能与之争。

44、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。

45、圣人常无心，以百姓心为心。

46、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

47、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

48、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

49、将欲取之，必固予之。

50、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

51、道可道，非常道；名可名，非常名。

52、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

53、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

54、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

55、天下万物生于有，有生于无。——《道德经·第四十章》

56、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

57、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

58、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

59、三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。

60、不自我表现，因此才能够通明。不自以为是，所以才能得到彰显。不自我夸耀，所以才能建立功勋。不骄傲自满，所以才能够长久。

老子中的名言

61、《老子》四十八章:为学日益。意思是学习的人知识一天天增加。告诉人们应当每天都要学习，每天增益。

62、语出《老子·第八章》。最好的人，就像流水一样，水能够帮助万物生长，但是他们却不相争。

63、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

64、天网恢恢，疏而不漏。

65、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

66、第六十四章:合抱之木生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。意思是:大树要从小苗长起；高台要从累土做起；走千里路，要从脚下第一步走起。告诉人们学习要循序渐进。

67、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

68、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

69、不自见故明，不自是故彰，不自伐有功，不自矜故长。——《道德经·二十二章》

70、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

71、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?

72、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

73、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

74、不出户，知天下;不窥牖，见天道。

75、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

76、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

77、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

78、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

79、夫慈，故能勇；俭，故能广。——《老子·六十七章》

80、不要以为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的，不是看外表的;是看生长的，不是看既有的。真正的强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿一般！死板板的，有什么好；活生生的才好!

81、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇

82、天地有仁心，滋生了万物；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。一切随其自然发展，到了这个年纪，该走的就放手让他走，该来的岁月也不会辜负了你！

83、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

84、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

85、祸患和福报是同时存在的，福报中往往潜藏着祸患，祸患中也隐藏着福报。

86、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

87、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

88、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

89、天下万物生于有，有生于无。

90、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

老子中的名言

91、慈善之人，才能够勇武。简朴之人，才能够心胸宽广。

92、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

93、感悟：我们经常觉得自己是个善人，可什么是善呢？看看水就知道了。永远利益万物，却从来不争不抢，只管付出，不问回报，这才是至高无上的大善。再看看我们自己的那个善，真的就相形见绌了。

94、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

95、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

96、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

97、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

98、语出《老子·第六十四章》。合抱粗的大树木，是生长于细小的嫩芽。九层高的楼台，也是源于一堆泥土。要到达千里远的地方，也要从脚下的第一步开始的。

99、宠辱若惊，贵大患若身。

100、人之所畏，不可不畏。

101、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

102、上善若水，水善利万物而不争。——《老子.第八章》

103、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

104、语出《老子·第四十五章》。刚正的人看起来就像是会拐弯的，灵巧的人们看起来却显得有些笨拙，语言犀利的人看似是木讷。

105、人法地，地法天，天法道，道法自然。

106、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为

107、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注的相关文章。

108、老子，姓李，名耳，是春秋时期楚国苦县人，中国古代伟大的哲学家和思想家。老子的思想体现在《老子》一书中，这本书又叫《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最大的三部思想巨著。《道德经》10句经典名言赏析，带给您智慧人生!。

109、军队是不详的器具，不是君子就不要使用该器具，只有在不得已的时候，才能动用它。

110、邻国之间，互相看得见，鸡鸣犬吠之声，互相听得见，而百姓，直到老死也不互相往来。

111、知足不辱，知止不殆。

112、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

113、慎终若始，则无败事。

114、千里之行，始于足下。——《道德经·六十四章》

115、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。

116、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

117、老子名言名句，老子经典的九句话

118、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——《道德经·第四十一章》

119、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

120、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

老子中的名言

121、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

122、上善如水，水善利万物而不争。

123、天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。其实都是在不断的变化发展中的，人生是不可逆转的，世间万物都是向前发展的，不能一味的固执才不会被社会所淘汰。

124、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

125、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

126、玄之又玄，众妙之门。

127、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

128、故贵以贱为本，高以下为基。

129、廉：东西的棱边。为人处世应当方正，而不应生硬勉强，一直有太过有棱角，将人割伤。

130、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

131、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

132、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

133、行：路程。始：开端，起始。足：脚。千里之行，始于足下：哪怕一千里那么远的行程，也是从脚下开始起步的。比喻无论多么大的事情，都得从头实施，循序渐进来完成。

134、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。——战国·老聃《老子·三十一章》

135、不言之教，无为之益，天下希及之。

136、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

137、千里之行,始于足下。

138、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

139、语出《老子·三十六章》。想要去得到他，一定要先暂时的去给与它。

140、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

141、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——《道德经·四十六章》

142、学而不思则罔，思而不学则殆

143、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

144、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

145、知：知道，明白。足：满足。常：经常。知足常乐：知道满足，才会时常感到快乐。

146、祸兮福所倚，福兮祸所伏。

147、智不自智，而后人莫与争智。

148、多言数穷，不如守中。

149、以其无私，故能成其私。

150、语出《老子·七十三章》。上天是十分公平的，作恶便会受到惩罚，看起来会有不周密的地方，但是不会有任何的疏漏。

老子中的名言

151、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。——战国·老聃《老子·八十章》

152、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

153、物壮则老，是谓不道，不道早已。

154、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

155、方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》

156、无：没有，不存在；未曾发生或出现过的事物。有：存在，发生过或是出现过的事物。无中生有：天下所有的事物，都是从无中来。后被人们用以形容那些本来没有，却凭空编造出来的事物。

157、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

158、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

159、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

160、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足，恒足矣。——《老子·第四十六章》。

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