精选关于老子的名人名言【190句】

关于老子的名人名言

1、修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於乡，其德乃长;修之於邦，其德乃丰;修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

2、治大国，若烹小鲜。

3、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

4、道可道，非常道，名可名，非常名。

5、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

6、故知足之足，常足矣。54.不出户，知天下；不窥牖，见天道。

7、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

8、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。

9、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。

10、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

11、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

12、天下万物生于有，有生于无。

13、强梁者不得其死，吾将以为教父。46.天下之至柔，驰骋天下之至坚。

14、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

15、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

16、信者，吾信之；不信者，吾亦。

17、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

18、名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

19、人法地，地法天，天法道，道法自然。

20、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

21、忍耐是一种被多数人都接受的品质，因为世上的路都不是直的，许多理所当然的好事，做起来也需要经历艰辛曲折，如果不懂得忍耐人就会一事无成。

22、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

23、人之所畏，不可不畏。19.俗人昭昭，我独昏昏。

24、道常无为而无不为。38.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

25、慎终如始，则无败事。

26、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。

27、天下万物生於有，有生於无。

28、夫唯不争，故天下莫能与之争。

29、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

30、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

关于老子的名人名言

31、不争乃是立德以服人，是无欲则刚，使人才人力为我所用，永远立于不败之地。不争的另一面就是不与人纠缠，更不会授人以柄，让一些阴险小人抓不到自己的把柄。

32、宠辱若惊，贵大患若身。

33、无有入无间，吾是以知无为之有益。47.不言之教，无为之益，天下希及之。

34、以其无私，故能成其私。

35、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

36、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

37、譬道之在天下，犹川谷之于江海。34.知人者智，自知者明。

38、老子的这句话意思是有时候能够委曲求全反而能够保全自己，能够懂得退让和变通，反而能比较顺利的到达目的地。

39、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

40、吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

41、功遂身退，天之道也。12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

42、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

43、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

44、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

45、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

46、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

47、圣人常无心，以百姓心为心。58.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

48、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

49、道可道，非常道。

50、道生一，一生二，二生三，三生万物。

51、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

52、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

53、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

54、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

55、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

56、“胜人者有力，自胜者强”

57、上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。

58、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

59、道常无为而无不为。

60、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

关于老子的名人名言

61、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

62、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

63、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

64、《老子》四十八章:为学日益。意思是学习的人知识一天天增加。告诉人们应当每天都要学习，每天增益。

65、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。17.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

66、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？49.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

67、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

68、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。51.静胜躁，寒胜热。

69、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

70、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

71、不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

72、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

73、大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。

74、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

75、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

76、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

77、“夫惟不争，故天下莫能与之争”

78、老子的这句话意思是能够战胜别人只能说是有力量，能够克服自己的缺点才是真的强大！

79、强行者有志。不失其所者久。

80、“是谓不争之德，是谓用人之力”

81、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

82、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

83、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

84、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

85、“曲则全，枉则直”

86、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注的相关文章。

87、第六十四章:合抱之木生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。意思是:大树要从小苗长起；高台要从累土做起；走千里路，要从脚下第一步走起。告诉人们学习要循序渐进。

88、死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

89、胜人者有力，自胜者强。知足者富。

90、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

关于老子的名人名言

91、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

92、执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。——春秋老子《道德经》

93、不言之教，无为之益，天下希及之。

94、上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

95、埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。

96、是以圣人为腹不为目，故去彼取此。14.宠辱若惊，贵大患若身。

97、故有之以为利，无之以为用。13.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

98、道可道，非常道。名可名，非常名。

99、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为

100、胜人者有力，自胜者强。

101、偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

102、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

103、道可道，非常道；名可名，非常名。

104、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

105、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

106、我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。(这个很重要，老子的无为思想)

107、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

108、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

109、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。

110、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

111、俗人察察，我独闷闷。20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

112、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

113、无名天地之始;有名万物之母。

114、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

115、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。

116、人法地，地法天，天法道，道法自然。27.重为轻根，静为躁君。

117、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

118、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。30.吉事尚左，凶事尚右。

119、知者不言，言者不知。

120、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

关于老子的名人名言

121、清静为天下正。52.天下有道，却走马以粪。

122、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注的相关文章。

123、学而不思则罔，思而不学则殆

124、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

125、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

126、常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。

127、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

128、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。45.人之所教，我亦教之。

129、天下无道，戎马生于郊。53.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。

130、是以万物莫不尊道而贵德。

131、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

132、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

133、老子的这句话意思是正因为圣人不去争夺一些浮名小利，所以天下就没有人是他的对手。

134、多言数穷，不如守中。

135、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

136、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

137、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

138、故飘风不终朝，骤雨不终日。23.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

139、玄之又玄，众妙之门。

140、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

141、争夺和计较会引起恶性循环，最后可能会争得两败俱伤。如果能做到不争不抢，踏踏实实的做事，明白生命的价值和意义，就会得到明朗的心态和最好的结果。

142、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。40.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

143、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。32.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

144、轻诺必寡信，多易必多难。

145、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

146、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇

147、夫唯不争，故天下莫能与之争。22.希言自然。

148、此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

149、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

150、为之于未有，治之于未乱。

关于老子的名人名言

151、上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。

152、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

153、其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

154、多言数穷，不如守中。7.谷神不死，是谓玄牝。

155、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

156、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

157、天道无亲，常与善人。

158、圣人常无心，以百姓心为心。

159、老子的这句话意思是这就叫做不与人争的品德，这就叫作借力打力，四两拨千斤。

160、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

161、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

162、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

163、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

164、美言可以市尊，美行可以加人。

165、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

166、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

167、豫呵其若冬涉水。

168、知足不辱，知止不殆。

169、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。

170、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

171、人之所畏，不可不畏。

172、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

173、玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

174、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

175、天下万物生于有，有生于无。42.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

176、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

177、老子名言集锦

178、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。

179、有力和无力很容易就能看出来，而强是一种品质，是更深层的东西，它的关键在于承受，在于耐力和定力，在于能够克服自己的贪念和自大，虽然有实力但不能盛气凌人，以强者自居。

180、慎终初始，则无败事。

关于老子的名人名言

181、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

182、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

183、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

184、为无为，则无不治。5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

185、轻则失根，躁则失君。28.物壮则老，是谓不道，不道早已。

186、弱之胜强，柔之胜刚。

187、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

188、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

189、见素抱朴，少私寡欲。

190、“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”

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