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赞美颜回的名言优选167句
2023-06-19 14:52经典文案人已围观
简介赞美颜回的名言 1、孔子夸奖弟子颜回的句子:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)就是说,颜回家里很穷,缺衣少
赞美颜回的名言
1、孔子夸奖弟子颜回的句子:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)就是说,颜回家里很穷,缺衣少食,住在非常破烂的小巷子里。这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受,而颜回却能够自得其乐,真是贤人
2、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
3、译文曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实
4、学而时习之,不亦说乎?5、不患人之不己知,患不知人也。6、吾日三省吾身。
5、师哉!师哉!桐子之命也。——杨雄《法言·学行》。
6、居处恭,执事敬,与人忠。50、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
7、他说:“没想到好音乐这样迷人。”29、叶公问孔子于子路,子路不对。
8、孔曰,三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!~~~~、可夸奖上进的年青人或家中晚辈。
9、[至圣先师]至:最。旧时特指孔子。
10、译文孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
11、译文孔子说:“人无信誉,不知能干什么?13、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”译文孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”译文孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
12、《卫灵公》第二十三段,子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”。“己所不欲,勿施于人”现在被视为最具普世价值的名言。
13、《卫灵公》第九段,子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者”.其中“工欲善其事,必先利其器”成为名言。
14、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。63、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
15、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。13、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
16、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
17、择其善者而从之,其不善者而改之。
18、有朋自远方来,不亦乐乎
19、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
20、以上三句供你参考。希望能对你有小小启发!
21、[诗云子曰]《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
22、试试用孔夫子名句夸身边人三句!1、孔曰,君子泰而不骄。君子坦荡荡。~~~~可夸奖身边朋友言行为君子。
23、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。
24、[刚毅木讷]刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
25、译文孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”12、子曰:“人而无信,不知其可也。”
26、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”译文孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
27、[子曰诗云]子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说。泛指儒家言论。
28、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
29、过而不改,是谓过矣!83、君子食无求饱,居。
30、人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗
赞美颜回的名言
31、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
32、译文孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。”9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
33、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
34、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎
35、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。64、益者三友:友直、友谅、友多闻。
36、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。9、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。
37、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?”27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”译文孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。
38、译文孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
39、[东观之殃]孔子任鲁司寇时,杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
40、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
41、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”译文孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
42、曰:“不图为乐之至于斯也。”译文孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。
43、学而不思则罔,思而不学则殆。39、君子坦荡荡,小人长戚戚。
44、交友是否守信
45、译文孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。”11、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
46、[孔孟之道]孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。
47、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。75、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
48、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
49、[沂水春风]沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
50、[孔席不暖]指孔子急于推行其道,到处奔走,每至一处,坐席未暖,又他往,不暇安居。
51、孔子说的名言名句有哪些
52、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。20、人而无恒,不可以作巫医。
53、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?46、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得47、道之以德,齐之以礼,有耻且格。48、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
54、不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
55、事君,敬其事而后其食。24、子曰:温故而知新,可以为师矣。
56、老师传授的知识,是否复习了呢
57、译文孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”
58、巧言令色,鲜矣仁!33、发愤忘食,()乐以忘忧、不知老之将至…34、工欲善其事,必先利其器。35、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
59、与朋友交而不信乎
60、译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗
赞美颜回的名言
61、人员不多,事情不少;休息不多,加班不少;权限不多,责任不少;表扬不多,批评不少;朋友不多,冤家不少。
62、不义而富且贵,于我如浮云。78、不迁怒,不贰过。
63、出自《论语》孔子与子贡对话中的名言至少有以下几段:
64、[钻坚仰高]原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。
65、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记陈涉世家》
66、君于疾没世而名不称焉。77、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
67、[笔削褒贬]笔:记载。削:删改。古时在竹简或木简上写字,写错要修改时就用刀削。原指孔子作《春秋》,用文字来评文论物的好坏。也指用文字褒扬、贬斥人或事。
68、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基
69、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
70、客观公正,廉洁高效一一审计事业发展的一对金翅膀。
71、没有杀妻名言。《论语》里只有这几句:
72、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。
73、君子周而不比,小人比而不周。66、益者三友,损者三友。
74、言之者无罪,闻之者足戒。——《诗经》
75、君子坦荡荡,小人常戚戚。68、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
76、孔曰,居处恭,执事敬,与人忠。~~~可夸奖同事或下属。
77、[梦见周公]周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
78、译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。
79、见贤思齐的意思是说,见到有才有德的人,就想向他学习,向他看齐。出自《论语•里仁》:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。”
80、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”译文孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
81、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
82、举直错诸枉,能使枉者直。
83、己欲立而立人,己欲达而达人。
84、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
85、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。74、子谓于产。
86、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
87、把正直的人提拔上来,使他们的位置在不正直的人上面,就能使不正直的人变正直
88、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
89、差之毫厘,谬以千里。——《礼记》
90、[不悱不发]悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
赞美颜回的名言
91、学而不思则罔,思而不学则殆。
92、说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。16、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
93、回也不改其乐。10、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
94、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
95、岁寒,然后知松柏之后凋也。43、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎44、君子矜而不争,群而不党。
96、人员不多,事情不少;休息不多,加班不少;权限不多,责任不少;表扬不多,批评不少;朋友不多,冤家不少。
97、温、良、恭、俭、让以得之。
98、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
99、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
100、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。71、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也72、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
101、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”译文孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
102、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
103、[不愤不启]愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
104、曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
105、《公冶长》第五段,子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也”。“不耻下问”更是成为一个常用的成语。
106、君子成人之美,不成人之恶。
107、译文孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
108、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
109、“瑚琏也”
110、有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗
111、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。55、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
112、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
113、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。18、人之生也直,罔之生也幸而免。
114、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
115、君于不以言举人,不以人废言。60、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣61、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
116、君子通常成全他人的好事,而不促成别人的坏事。
117、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
118、[三节两寿]旧俗对于塾师,逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰,塾师生日,均各加送束修一月,称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
119、君子之仕也,行其义也。22、父母在,不远游,游必有方。
120、[配享从汜]旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭,称配享从汜。
赞美颜回的名言
121、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
122、[孔席不适]指孔子急于推行其道,到处奔走,每至一处,坐席未暖,又他往,不暇安居。同“孔席不暖”。
123、学会计得学会“有借必有贷,借贷必相等“,做人得明白求人不如求自己!
124、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
125、人而不愠,不亦君子乎
126、传不习乎
127、[三盈三虚]盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
128、己所不欲,勿施于人58、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
129、这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不要跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响,连搬了三次家;杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面,王翰愿为邻”,都说明了这种“榜样”的作用。
130、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
131、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?3、君子和而不同,小人同而不和。
132、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。37、以文会友,以友辅仁。
133、四海之内皆兄弟也
134、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。26、礼之用,和为贵。
135、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”译文孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”译文孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”
136、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
137、[周情孔思]周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
138、[孔席墨突]原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。
139、译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
140、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。28、岁寒,然后知松柏之后雕也。
141、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
142、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
143、子曰学而时习之,不亦说乎
144、人能宏道,非道宏人。54、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
145、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
146、在顺其自然中发奋,在发奋中顺其自然。
147、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
148、[道大莫容]原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
149、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
150、[孔情周思]指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
赞美颜回的名言
151、[上智下愚]智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
152、形容孔子的成语
153、小不忍则乱大谋80、过,则匆惮改。81、敏而好学,不耻下问。
154、祝福孔子的成语
155、友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
156、尽信书,不如无书。——《孟子尽心下》
157、不算名人名言吧,属于中国俗语。出处:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”
158、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
159、译文孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
160、[先圣先师]旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。
161、[黔突暖席]原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。
162、子贡问曰:“赐也何如?”子日:“女,器也。”日“何器也?”日:
163、颜回就向孔子告假,临行前孔子交代颜回务必注意两件事,一是遇到下雨要避开大树,二是不要怀疑家人,遇事不得出剑。
164、’”译文孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
165、译文孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
166、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?30、学而不思则罔,思而不学则怠。31、学而不厌,诲人不倦。
167、《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”
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