刘禹锡的性格

刘禹锡的性格

1、二是以身作则，生活清贫。范仲淹有着大义，执着于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种大义凛然，高风亮节的操守与他天然为之的高尚品德是紧密相合的，这是他一生中的自然与后天完美结合的高尚品质！

2、我认为从出世与入世的角度而言，周敦颐与刘禹锡是同类人，从性格特点的角度来说，陶渊明和刘禹锡是同类的。

3、正是因为刘禹锡这种性格，让他多次被贬，但是可能也是因为这样的处境，他才能创出绝佳的诗句！

4、屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。

5、二、豁达爽朗的性格

6、刘禹锡：

7、一是勤勉发奋，勤俭节约。为官以后，清廉简约，刚正不阿，不趋炎附势，攀附贵胄，敢于直谏，谈论天下大事。即使被贬，但仍然心系国家、百姓。

8、所以，我认为，从出世与入世的角度来说，周敦颐与刘禹锡是同类，他们都是心怀天下苍生，甘愿为国为民效力终身的人，若是从性格特点而言，陶渊明与刘禹锡也有相似之处，他们都是安贫乐道，崇尚自然的人。

9、刘禹锡号称庐山居士。

10、前面被贬是因为损害了别人的利益被陷害了，这一次被贬是因为刘禹锡做的诗得罪了人。在当时的社会是有阶级的，封建的。刘禹锡只是一个小小的官职，却写了一首让执政无法忍受的诗，那么罪名也就大难临头了。这就是因为他豁达爽朗的性格原因，因为他不在乎不看重人情世故，他豁达太任意妄为了，才害了自己两次被贬。

11、但他自信“天生我才必有用”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

12、第三，再看陶渊明，他是我更喜欢的诗人。作为是名人之后，他年轻时也曾有“大济于苍生”之至，但在国家动乱的年月中一腔抱负无法实现，辞官归田，从此隐居，田园生活成为他心之所向。《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”，描写出田园美景的舒适、安逸;《归园田居》中可以看出，陶渊明虽然因无法忍受世俗的污浊黑暗，辞官归隐，但他非常享受无忧无虑的田园生活，表现出乐观豁达的性格特点，所以他才是真正意义上的热爱自己的生活，与世无争。

13、刘禹锡，字梦得，洛阳人，晚年字号庐山人，唐代杰出的文学家、哲学家，与柳宗元合称“刘柳”，与白居易和韦应物并称“三杰”，而与白居易合称“刘白”，有“诗豪”之称。

14、刘禹锡深受很多人的喜爱，就是因为他的诗词让人读了最后有一种豁达开朗的气势，也能看出他为人的性格。在我们压力重重的社会竞争下，拥有这种豁达大度的性格是最合适的了，让我们想一想刘禹锡在那时肯定也面对着重重压力，他因为自己的才华跟柳宗元成为了好朋友，同榜成为及弟，后面又做了官。本来还是很快乐的日子，但是因为君主换了人之后，局势就有一点不一样了。在那时刘禹锡跟柳宗元两个人抱团，一起提出对国家有意义的改革措施，但是改革哪有那么容易的事情呢？在重重的权势下不知道触犯了多少人的利益，被触犯利益的人自然而然的就聚集在一起，想办法把他们弄走，所以刘禹锡柳宗元等一系列人都被贬了。

15、刘禹锡从“八司马事件”开始，先后被贬为远州刺史，随即加贬为远州司马，元和九年十二月（815年2月），刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。次年三月（816年），刘禹锡创作了《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》一诗，得罪执政，被贬谪到更远的播州去当刺史，长庆元年（821年）冬，刘禹锡被任为夔州刺史。长庆四年（824年）夏，调任和州刺史。宝历二年（826年）奉调回洛阳，任职于东都尚书省。从初次被贬到这时，前后共历二十三年。

16、刘禹锡高尚品格：不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，高洁傲岸的节操，安贫乐道，坚贞不屈，积极向上、乐观。

17、刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。

18、他是比较正直，不愿同流合污，不是脑子有问题。

19、贬到惠州，他居然说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”

20、号称为庐山居士。

21、比较像周敦颐，出淤泥不染，比较乐观。

22、范仲淹的高尚品格：为人正直；有大爱精神；范心系天下，同情底层的穷人。他原本是文官，但是一度在战场冲锋陷阵，常年驻守边疆，所以做出了巨大的贡献。

23、刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂。他说：“我本山东人，平生多感慨”。

24、从刘禹锡的作品中就能看出来这个人是个斗士，是个坚贞不屈的斗士，而且乐观向上，受贬谪、受排挤等并没有使他自暴自弃，反而以一种坚韧不拔的性格，写下很多经典的诗句：“千淘万漉虽辛苦，吹进黄沙始到金“；“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。这些诗句，展现出了诗人高尚的人格魅力！刘禹锡政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。被贬后，他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《秋词》等仿民歌体诗歌。

25、诗豪刘禹锡，一个有才能、能做事、真性情、永不屈服、永远坚定乐观的人中之杰。

26、一、朝局动荡

27、苏轼之一生充满了坎坷与曲折。苏轼虽有宰相之才，却无首辅之运，虽才高八斗，却总不得重用，或因作诗不慎，或因出言直率，一再被他的政敌们抓住把柄，大作文章，害得苏轼在将近四十年的官宦生涯中，有三分之一的时间是在贬谪中度过的。但他却乐观豁达。

28、刘禹锡是个才能卓越的人，是唐朝“永贞改革”的中坚力量，时人赞他是有宰相气度的。曾任监察御史，后因改革失败被贬职。当时刘禹锡与王叔文十分投缘，他的才华志向很受王叔文器重，刘禹锡政治热情高涨，和柳宗元一同成为当时改革的核心人物。但由于改革触犯了藩镇、宦官和大官僚们的切身利益，改革最终失败。王叔文被赐死，刘禹锡与柳宗元等八人被贬为司马，这就是历史上著名的“八司马事件”。

29、贬到黄州，他感到“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。

30、：按照这个品质算的话,恐怕只有刘文典勉强能配上他从诗风上说,晚唐的杜牧和刘禹锡差不多，杜牧20岁时，博通经史，尤其专注于治乱与军事。杜牧23岁作出《阿房宫赋》。25岁时，杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》，表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很有名气，作品流传。

刘禹锡的性格

31、和刘禹锡性格相似的诗人有：

32、其次，先说周敦颐，他是儒家思想先行者，著名的理学家。一生为官多年，尽心竭力，深得民心，晚年还创办书院，教书育人。从《爱莲说》中可以看出，他很注重个人品格的高尚。他心目中的君子是“出淤泥而不染”——不与世俗同流合污;“濯清涟而不妖”——不哗众取宠，而他本人也正如此。

33、与他性格相似的诗人，我推荐陶渊明，陶渊明是我国晋朝时期的著名田园诗人，他在彭泽县令任上弃官而去，归隐山林，写出了著名的《桃花源记》。

34、范仲淹自小便为孤，家境贫困，所以应该会自小便比同龄孩子懂事的早。少有深远大志，刻苦努力，以天下大事为己任，目光长远，是为大事者。

35、刘禹锡被认为有政治才能，但因为桃花诗两次被贬是因为刘禹锡放荡不羁，说话不顾及他人的感受，得罪了权贵。刘禹锡为人奔放豪爽，豁达开朗，有才华，写诗作赋样样精通，但是人无完人，再完美的人也有让人无法忍受的缺点，刘禹锡就是说话放肆，任意妄为，才因为自己的的诗被贬，因为他得罪了权贵，让他被贬的不是桃花，真正的原因是他得罪人了。

36、刘禹锡性格开朗、淡泊名利。

37、刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

38、从京城贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。

39、李白怀有远大的志向，但现实的生活，坎坷的遭遇，又使李白郁郁不得志，怀才不遇支配了他的大部分岁月。

40、陶渊明，王维，李白，孟浩然等

41、刘禹锡仕途坎坷。

42、二，刘禹锡一生经历过德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗七个王朝，而且政治上大起大落、曲折不平，故有“升沉无定七朝官”之句。倔强与不屈，高傲和自负，不随波逐流，也是刘禹锡性格中比较突出的一点。他树立理想追求和政治信念后，就不肯轻易动摇或随意屈从于他人，很有些“威武不能屈”的味道。他是一个讲诚信、靠得住、值得信任的人。他能够关心民生疾苦、发展地方文化，造福一方百姓。

43、理由如下：

44、首先，在《陋室铭》之前，刘禹锡曾写下“面对大江观白帆，身在和州思争辩”和“垂柳青青江水边，人在历阳心在京”两幅对联，可以看出，他虽身处困境，仍时时挂念国事，心系朝廷。栖身之所既偏僻又简陋，但他毫不在意，认为“斯是陋室，惟吾德馨”，品德高尚才是最重要的。在他的描述中，“苔痕”、“入帘青”、“有鸿儒”、“无白丁”、“可以调素琴，阅金经”、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，将一切简陋都化为美好的存在。刘禹锡喜欢并借孔子直言“何陋之有?”体现出他安贫乐道，豁达大度的性格特点。

45、不是，是因为性格原因

46、刘禹锡庐山居士

47、诗歌最为盛行的唐代，有这样一个诗人，考中进士走向仕途后，积极参加''永贞革新''，盼望革除陈规陋习，让国家得以更好发展，重新焕发新的活力；改革昙花一现失败后，他毅然把失败抛之脑后，在无情的宦海沉浮中依旧浩气长存，在一贬再贬的路上越挫越勇，成就了自己可歌可泣的一生，可谓''打不死的小强。''他，就是唐朝有名的文学家、思想家，有''诗豪''之称的刘梦得刘禹锡。

48、刘禹锡因为坚贞不屈讽刺权贵才会遭到权贵的记恨所以被贬谪。

49、范仲淹：

50、答，一，刘禹锡有一颗优人一等的心与其性格秉性有一定的关系。古希腊哲学家德谟克里特说：“性格即命运”。

51、刘禹锡，字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

52、从初次被贬到宝历二年（826年）奉调回洛阳，任职于东都尚书省。从初次被贬到这时，前后共历二十三年。这就是刘禹锡诗中“二十三年弃置身，到乡翻似烂柯人”。

53、刘禹锡两次被贬的原因竟然是相同的，他并不是因为脑子有问题，而是因为他个人的思想境界是这样的

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