康德说过的道德的名言【优选33句】

康德说过的道德的名言

1、意志自律——服从定言命令的人类自身就是道德规律的立法者。任何规律皆为自由的，道德规律亦不例外。人类正是在立法的参与过程中，体现出人的自在目的性。人的尊严、人的法则也因透显着与规律必然吻合的意志，才成为彻底善良的意志。“他之所以崇高，并不由于他服从道德规律，而是由于他是规律的立法者，并且正因为如此，他才服从这一规律。……既不是恐惧，也不是爱好，完全是对规律的尊重，才是动机给予行为以道德价值。只有在其准则可能是普遍立法的条件下才是行动的意志，才是人们可能的理想意志，才是固有的尊重对象。人类的尊严正在让他具有这样的普遍立法能力，虽然他同时也要服从同一规律。”对道德律的尊重最终实现的是对人性自身尊严的尊重，这样的一个道德律才是唯一值得尊重也是配得上服从的规律。

2、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

3、（1）“普遍立法”，即个人行为的标准必须可以成为普遍规律；

4、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。

5、（韩水法译）上则为星辰，内则为德法。

6、（李泽厚译）在我之上的星空和居我心中的道德法则。

7、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

8、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

9、人是目的——“你的行动，要把你自己人身中的人性，和其他人身中的人性，在任何时候都同样看作是目的，永远不能只看作是手段。”该律令是在保证普遍性同时解决实践原则的质料问题，即目的的依据。康德指出，人之作为有限理性存在者是作为自在目的而存在着的，在任何时候都只能被当作是目的而不是手段,人在目的王国中是有尊严而不是仅有价值的。正因为人是最终的自在目的，人类的善良意志是自在的善，这才促使我们将道德律令看作是行为的直接决定者，道德毕竟是人性中的道德，道德上的善正是善良意志本身。“只有道德以及与道德相适应的人性,才是具有尊严的东西。”

10、多种多样的哲学观点将我们生存的这个世界、宇宙及世界的万事万物从不同视角完整地呈现在我们面前。

11、"有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空，和我心中的道德律。"这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它刻在康德德墓碑上

12、位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。

13、康德的道德律体现在“普遍立法”、“人是目的”、“意志自律”三大道德法则之中。

14、（2）“人是目的”，即人的行为必须把人当作目的，而不是当作工具。康德提出人是目的，强调意志自律和道德原则的普遍有效性﹐它体现了康德道德的人道主义和人文情怀。

15、康德说过的一句话,星星和人心中的道德最震撼人心,求原文和

16、您好：康德的三大道德律为：普遍的行为法则,人是目的以及意志自律。（详见《实践理性批判》）……以下，我参照一些资料进行简要的说明。

17、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

18、Kantoncesaidthatthemoralityofthestarsandtheheartsofthepeopleisthemoststriking。

19、（余光中译）我头上的星空和我心中的道德律。

20、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

21、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

22、是不是更好难以断言，列出一些，供你寻找喜欢的那句吧。

23、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

24、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。

25、康德名言“在我头上的星空与在我心中的道德法则”

26、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

27、在整个西方哲学史中康德无疑是西方最伟大的哲学家。

28、不同的哲学家都从不同的角度解释世界，他们讨论的重点是世界、宇宙及世界的万事万物对人有什么意义。

29、（3）“意志自律”，每个有理性者的意志都是颁布普遍规律的意志，即道德主体不受外界因素制约，为自己规定法则。善良意志作为自己的主人服从自己的立法，从而实现真正的自由。

30、（邓晓芒译）我头上的星空和我心中的道德法则。

康德说过的道德的名言

31、借着哲学家的眼睛我们就能全面系统地看待世界，看待宇宙，看待社会、人生和事物，我们就能真正懂得人生的目的意义和价值。

32、普遍的行为法则——“要只按照你同时认为也能成为普遍规律的准则去行动。”……后来康德又对此准则做了一点延伸，即“你的行动，应该把行为准则通过你的意志变为普遍的自然规律。”这一经过变化了的定言命令，在突出行为准则需具备普遍性的同时，强调了如何实现准则向法则转变的关键在于人自身的意志，法则体现着对意志的命令，准则则体现着意志的选择，那么当我们回忆起定言命令表达着的是自身即为意图目的，而不是作为其他目的的手段时，我们知道了与这个道德律令相关联的意志就只能是我们的善良意志了。因为“善良意志，并不因它所促成的事物而善，并不因它期望的事物而善，也不因它善于达到预定的目标而善，而仅是由于意愿而善，它是自在的善。”

33、（李秋零译）

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