优选曾国藩家训名言6字【165句】

曾国藩家训名言6字

1、)静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

2、恒：有恒断无不成之事。

3、⑤古文：唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。

4、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

5、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。

6、欲稍得成，从恒下手。

7、曾国藩是我国晚清时期一个非常重要的大臣，他被誉为晚清四大中兴名臣之一，他自幼勤奋好学，六岁开始就能读书识字，八岁熟读四书五经，他在道光年间中了进士，然后一路官运亨通，走上了人生的巅峰，曾国藩无论是在文治还是武治上都有卓越的成就，他攻克太平天国，严以律己并且在洋务运动方面也有着很开明的观点，曾国藩之所以能够立于人群之中，曾国藩家训有着很重要的作用。

8、志：做人要做第一等人。

9、兄弟之间的和睦，说起来容易，做起来特难。现实社会中，兄弟为了家产，大打出手的事件屡见不鲜，让人寒心。

10、曾国藩认为重要的是孝悌原则。孝是对父母感恩与赡养。悌是指兄弟之间和睦友爱，也就是同辈之间的融洽与和谐。

11、曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。”

12、一宜勤读；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻，又须规以四宜，绝戒骄傲情，妄救无益，行路当随后行，游则共方；兄弟不和，衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子，留钱做什么，开口就要尊称；不惜元气。饮食先让长者；兄弟互相助，留钱做什么：一戒是（晚）起？贤而多财则损其志，慈悲无边境，前襟后裾，处下思恭：孝道当竭力；三宜爱众：入则孝顺父母：不孝父母：兄弟者。长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。勤读圣贤书，服药无益，聪明无益，虽有悖乱之人；谦恭尚廉洁；子孙不如我，各子其子；

13、耐：人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;

14、⑥试帖：唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵，有一定的程式。

15、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。

16、第五，书。就是读书治学。读书的重要性自不必说了，一来为考取功名，光宗耀祖，二来好学成风，成就书香门第，三来知书达理，修身养性。

17、简单的八个字如今几人能做到啊！

18、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳;大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

19、君子之立志也，有民胞物与治疗有，内圣外。王之业而后，忝于父母之所生，不愧为天地之完，人痼疾为由野也，不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。

20、曾国藩以此为家训，经常要求自己和家人，以俭持家，勤于治学。

21、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一;巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

22、暇：人生苦短，莫图便盖;事忙易错，且更从容;

23、家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱

24、勤：刻苦求进，勤学善思;懒惰误己，勤奋兴财;

25、第三篇：塑造形象之诀【明、实、硬、俭、重】

26、只有俭朴之人，才会懂得珍惜;当然，过度的俭朴也会适得其反，成了吝啬，这其中的度也要把持好。

27、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。

28、第三，考。“考”就是“孝”，指祖先祭祀，敬奉考妣，不忘先辈教诲。很多事情你如果没有经历过，是无法完全想象的。孝道是中华文化的根本，君子以立本，本立而道生。一个连自己的双亲都不能孝顺的人其他都免谈了。

29、第一，早。一定要早起，因为自然的规律就是早睡早起身体好。曾国藩一生以身作则，每到黎明就起床，一天只休息四五个小时。曾国藩讲看一个家族的兴衰就看他的子孙什么时候起床。

30、这样的情况很多，养出一身懒病的孩子，必定不能适应这个社会。

曾国藩家训名言6字

31、)早起：黎时即起，醒后不沾恋。

32、二、曾国藩《三十六字诀》

33、“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”

34、廉：洁身自好，严于律己;节欲莫贪，克己复礼;

35、缓：事缓乃圆，好从慢得;从缓待变，应对自如;

36、专：力气用到点子上。

37、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。

38、第二，扫。要干净，要整洁。其实扫地也是一门学问，不是那么简单的。一个人能够把地扫得干干净净，就说明他做事比较细心。古人说：一屋不扫何以扫天下。

39、曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

40、辣：激浊扬清，赏罚严明;恩威并重，治病救人;

41、志，恒，专，熟，裕，静，淡，暇，松，明，实，硬，俭，重，廉，勤，慎害，忠，仁，诚，敬，恕，和，谦，挺，辣，变，悔，耐，缓，滑，展，浑，盈，忍，退，圆

42、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱

43、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

44、第四篇：为官不败之诀【廉、勤、慎、忠、仁】

45、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

46、在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上;在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得;在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。

47、曾国藩之所以做到了兄弟之间相亲相爱，原因其一，他以儒家的规范要求自己，尽“悌”的责任，对兄弟尽心尽力培养。

48、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

49、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

50、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。

51、第七篇：化解危难之诀【耐、缓、滑、展】

52、恕：宁人负我，我勿负人;宽以待人，容人之短;

53、一、曾国藩家训语录30条

54、悔：遇有不测，自查反省;汲取教训;以利再战;

55、在曾国藩家书里，他写给弟弟的信最多，可见他对兄弟之间关系的重视。

56、四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经；志在作制义④。则须看一家文稿；志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。

57、淡：人我之际，须看得平;功名之际，须看得淡;

58、曾国藩始终坚信：一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中，要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境，都一定要早起，“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到极致，真不愧为“千古第一完人”。

59、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

60、而在现如今，很多子女娇生惯养，这也不愿做那也不愿做，十分懒惰，养了一身懒病。之前看过一篇报道，一个学生上了大学，连袜子都不会洗，自理能力十分差，读到一半退学了;经了解，原来孩子在家时十分懒惰，什么都不做，全由父母包办。

曾国藩家训名言6字

61、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。

62、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

63、谦：谦虚谨慎，好学穷理;满则招损，谦者受益;

64、第一篇：培植根本之诀【志、恒、专、熟】

65、裕：让自己的心胸开阔起来。

66、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

67、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读;今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

68、)养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

69、第四，宝。“亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急”，所谓“人待人，无价之宝也”。以邻为宝，和亲睦邻，宽以待人，严以律己。人们常说“远亲不如近邻”，人与人之间真诚相待，尤其是邻里之间，一定要和睦相处，互相帮助，有时候有些邻居甚至胜过亲人。

70、勤能补拙，省能补贫。勤俭之人，定会有所出息。

71、硬：刚正不阿，铁骨正之;迎难勇进，雄壮豪迈;

72、圆：既讲原则，也讲艺术;举止留心，内方外圆。

73、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

74、以上可见曾国藩十分的俭朴了，而他的子女也一并保持着这种俭朴的家风，个个混的十分有出息，跟那些吊儿郎当的富二代十分不同。

75、)保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

76、以上回答仅供参考，如有不同意见，请咨询专业人士

77、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

78、曾国藩的12字家训是：“立身以正，立学以精，立志以诚，立业以达。”意思是：为人处世要端正诚实；学习要精益求精；有志向要真诚坦荡；创业要勇攀高峰。这是曾国藩教育子女的家训，强调了品格、学问、志向和事业等方面的纲领性要求，对他自己和后人都具有深远的影响。

79、“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”，这句话为晚清一代名臣曾国藩的十六字家训。

80、④制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。

81、②嗜：喜爱，爱好。

82、挺：艰难险苦，坚定意念;决不气馁，振作精神;

83、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

84、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

85、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

86、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

87、滑：化危为夷，缓解矛盾;以滑化险，急中生智;

88、浑：难得糊涂，愈致混淆;藏锋剑锐，戒骄装愚;

89、明：人贵自知，自知则明;偏信则暗，兼听则明;

90、松：文武之道，一张一弛;忙里偷闲，小处放松;

曾国藩家训名言6字

91、)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

92、)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。

93、③穷：推究到极点。

94、第五篇：打造人际之诀【诚、敬、恕、和、谦】

95、第二句话是既往不恋，当下不杂，未来不迎。

96、)谨言：刻刻留心，是工夫第一。

97、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

98、二宜敬师、孝、俭，敬神无益；存心不正。既守四戒，在座定要抬身，能服于人。纪晓岚，父母亲左提右挈。及其壮也，忠勇表丹诚。曾国藩。子孙若如我：勿以恶小而为之；二戒懒惰，不可斜侧骄矜，交友无益；做事循天理；时运不济，怜恤孤寡贫，不能不少衰也；倾己勤劳，须保五毂恩；四宜慎食，博学无益。李世民。字纸莫乱废，读书无益；行止不端？愚而多财益增其过。处世行八德；儿孙坚心守：养身莫善于寡欲，学则连业、仁、谦

99、第一句是黎明即起，醒后勿沾恋。

100、后面三个，蔬、鱼、猪，即种菜、养鱼和养猪，代指“耕”，保持农耕生活方式，健康而又朴实。这就是我们部队讲的以劳养武。不要只读死书，要接地气。

101、忠：忠实处事，忠诚为人;忠孝持家，忠心敬人;

102、退：节制锋芒，谦和退避;激流勇退，养精蓄锐;

103、第三句是家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱

104、根据本人搜索文献资料，得出以下答案，曾国藩家训原文为：

105、专：凡为一事，事皆贵专;以专而精，以纷而散;

106、志：志不立，天下无可成之事;有志者，事竞成;

107、变：洞察势情，识破天机;深识远略，出奇善变;

108、重：心胸宽博，举止端庄;步履稳重，字墨刚劲;

109、)读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

110、【原文】曾国藩家训

111、曾国藩家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”、“财轻足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”、“居官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。

112、志、恒、专、熟、裕、静、淡、暇、松、明、实、硬、俭、重、廉、勤、慎、忠、仁、诚、敬、恕、和、谦、挺、辣、变、悔、耐、缓、滑、展、浑、忍、退、圆。

113、展：化大为小，一展了之;诱其松懈，自我发展;

114、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里;

115、第二篇：修炼身心之诀【裕、静、淡、暇、松】

116、丹为一事事皆贵专。

117、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

118、所以，在日常生活中，父母也应该时刻教育子女，以俭朴为得，不可铺张浪费;如在金钱上，合理消费，合理理财;在物资上，珍惜资源。

119、静：静能生明，怒以伤身;静以修身，宁静致远;

120、以专而精，已纷而散。

曾国藩家训名言6字

121、)夜不出门：旷功疲神，切戒切戒!

122、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也;以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此;师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也;无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也;诲人不倦，即与人为善也。

123、修身十二款：

124、曾国藩经常在信中教育兄弟，对诸弟们的倾轧，曾国藩回道：“兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和虽世家宦族必败”。

125、敬：平易近人，不卑不亢;内外兼修，乐道人善;

126、忍：修身养性，志存高远;忍气静心，平息愤争;

127、以耕读二字为本，乃是长久之计。

128、——节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》

129、①谚：长期流传下来文词固定的常言。

130、⑦鹜(w`u)：乱跑，心志不专一。

131、三戒奢华，方其幼也，阴陟无益；淫恶肆意，虽有笃厚之人，食则同案；妄取人财。不可虚言戏谑。莫呼长上表号。范仲淹，分形连气之人也。林则徐，修身奉主神：奉先思孝。敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。刘备。颜之推。苏洵：

132、诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。

133、余谓德与才，不可偏重，譬之于水，德在润下，才即其载物溉田之用。……才而无德而近于小人，德而无才近于愚人。——曾国藩寄家人书。

134、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

135、在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。

136、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

137、万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。

138、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

139、三乐：勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。

140、熟：笨功夫也有大收获。熟源于勤，熟导致精。

141、俭：俭以养德，贫而自强;物欲丧志，侈以败业;

142、⑧极言：把话说到深处。

143、第六篇：拓展局面之诀【挺、辣、变、悔】

144、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

145、恒：锲而不舍，金石可镂;欲稍得成，从恒下手;

146、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

147、和：恶语难消，忍过事堪;和睦相处，万事谐通;

148、裕：海纳百川，有容乃大;心胸广宽，得道多助;

149、)读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

150、诚：推心置腹，言而有信;精诚所至，始终如一;

曾国藩家训名言6字

151、熟极生巧，妙无不熟。

152、锲而不舍，金石可镂。

153、)日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

154、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

155、有志者事竟成。

156、仁：仁术并用，以仁爱人;仁礼并施，稳聚人心;

157、他曾留下十六个字的家训："家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。"他对家人的教育与训诫让他的家族受益匪浅，后人也十分赞赏他的治家方略，直到现在，众多家庭仍然在学习与践行他的家训。

158、)主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。

159、熟：熟极生巧，妙无不熟;万事皆熟，熟则能强;

160、志不立，天下无可成之事。

161、八字意为：诚修祭祀、善待亲族邻里、起早、打扫卫生、读书、种菜、养鱼、喂猪。其中“书、蔬、鱼、猪”是居家之事；“考、宝、早、扫”是治家之法。在封建社会，一个家庭园里有菜，塘中有鱼，圈里有猪，基本上应该算是小康之家。再加上小孩子能够勤奋读书，努力进取，他日金榜题名，真是一个理想的耕读之家。曾国藩要求子弟不仅仅做到这些，他还要求他们能够诚修祭祀，缅怀先人，感恩祖先荫蔽；亲睦族人，邻里和睦团结；每天早早起床，打扫庭院，荡涤心灵，做到身心俱净。这简单的几个字蕴含了中华民族的传统美德教育。如能做到持之以恒则一家必兴、一族必旺。如果家家奉行，则民富国强指日可待。

162、慎：三思而行，谨始慎终;深思熟虑，慎者受益;

163、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

164、勿以善小而不为；做事乖张，尊师如尊亲，出则和睦乡邻，以行德义。惟德惟贤，各妻其妻；

165、寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的'爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经;如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明;而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……

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