荀子劝学书法作品欣赏-集锦107句

荀子劝学书法作品欣赏

1、出自战国·荀卿《荀子·劝学》。

2、则直，金就砺则利，君子博学而日参省

3、意思是：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远。它的成功就在于不停地走。如果刻几下就停下来，那么腐烂的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

4、shànjiǎyúwùyě

5、xiǔmùbúzhéqièérbùshějīnshíkělòuyǐnwú

6、荀子劝学原文：“子曰：“凡事预则立，不预则废。

7、所有人性，都是自然生成的，而不是通过后天的学习和人为所能成就的。

8、学习能积累知识，知识积累得越多，人们就拥有了越多的智慧。因此，学习能弥补人们天生的笨拙，指引人们过上更好的生活。

9、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

10、荀子用比喻和警句，告诫读者都要时时树立学习的意识，和自律和耐心加以实现，才能有所成就。

11、荀子《劝学》不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

12、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

13、hūjǐzézhīmíngérxíngwúguòyǐ

14、积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能

15、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

16、原文及注音：

17、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，

18、也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

19、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺

20、这篇文章对于提高学生学习意识，改善学习方法有着重要的指导意义。

21、乎己，则知明而行无过矣。

22、荀子劝学全文共1694字。

23、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

24、书中自有黄金屋，书中自有黄金屋。

25、这一观念对于高中学生来说，也是非常重要的，他们正处于人生的关键时期，需要通过努力学习提升自己，为将来做好充分准备。

26、意思就是：良马纵身一跃，不会超过十步，劣马慢慢走上十天，也能走出很远。大概意思和龟兔赛跑一样。

27、暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳

28、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学

29、yěwúchángqíérwàngyǐbùrúdēnggāozhībójiànyě

30、辩证唯物论认为存在决定意识，人们的思想和观念都是在社会生活中不断熏染而形成的，我们若想拥有高尚的品德和节操，就要在社会生活中努力学习，以高标准要求自己，做一个道德修养高尚的人。

荀子劝学书法作品欣赏

31、说明学习是一个积累的过程，在平常的学习中，每一步都很重要，一定要脚踏实地，勤奋努力，持之以恒，坚持不懈。

32、堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

33、人的本性是先天形成的，还是后天形成的已无须讨论。

34、xīnbèiyāngùbújīkuǐbùwúyǐzhìqiānlǐbú

35、zézhíjīnjiùlìzélìjūnzǐbóxuéérrìcānxǐng

36、鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

37、同时，荀子的这句话也提醒人们珍惜时间、把握机会，在每一天都有所收获和成长。

38、蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣

39、青，取之于蓝而青于蓝；

40、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

41、fēngérhūshēngfēijiājíyěérwénzhězhāngjiǎyú

42、zhízhōngshéngróuyǐwéilúnqíqǔzhōngguīsuīyǒugǎo

43、句子是：

44、pùbùfùtǐngzhěróushǐzhīrányěgùmùshòushéng

45、huángquányòngxīnyīyěxièliùguìérèráofēishé

46、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

47、jīxiǎoliúwúyǐchéngjiānghǎiqíjìyīyuèbùnéng

48、以驽马为喻:驽马十驾，功在不舍。驽马:劣马。意思是劣马拉车走十天，(也能到达目的地)。和前面的骐骥一跃，不能十步，形成鲜明的对比，从而强调了想达到目标，贵在坚持的意思。。

49、荀子《劝学》高中教材的节选内容为：

50、积土成山，风雨兴焉；

51、心备焉。故不积跬步，无以至千里；不

52、”注音：zǐyuē：“fánshìyùzélì,bùyùzéfèi。

53、君子曰：学不可以已。

54、”因为荀子在这句话中表达了“预则立”的观念，即充分准备、规划好事情才能成功，而不是随意安排、浪费时间。

55、荀子劝学是在高中课本中的一篇文章。

56、注音：xúnzǐquànxué，shūwéiluòzhūyì，érwéishōuxínmǎ，yǔjiāyǒuzhì。

57、而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木

58、jītǔchéngshānfēngyǔxìngyānjīshuǐchéngyuān

59、因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。

60、jiāolóngshēngyānjīshànchéngdéérshénmíngzìdéshèng

荀子劝学书法作品欣赏

61、qiánnéngyìnào，hòunéngyìtǒng，zǐyěkěyǐwànyī，wéizhībùjué。

62、quànxuépiān

63、dēnggāoérzhāobìfēijiāchángyěérjiànzhěyuǎnshùn

64、爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮

65、学习是一个积累的过程。它能给人们带来智慧，弥补天生的笨拙。

66、应该是“青，取之于蓝，而青于蓝”。《劝学》是荀子所写的一篇论说文，荀子对于学习的总体观念，体现了荀子的教育理念。其中这句“青，取之于蓝，而于青蓝”更是流传千古，体现了不断超越的拼搏精神。

67、善假于物也。

68、南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。

69、zhǎoyázhīlìjīngǔzhīqiángshàngshíāitǔxiàyǐn

70、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，

71、荀子劝学这篇文章是在古代中国提倡读书人们要勤奋好学的文章。

72、附上本段原文：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

73、fēinéngshuǐyěérjuéjiānghéjūnzǐxìngfēiyìyě

74、朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无

75、我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质禀性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

76、学习就像是一匹马，即使你不能走得快，它也能带你到千里之外；学习就像是一只船，即使你不能游泳，它也能帮你横渡江河。如果不学习，那么你自身的不足就无法得到弥补，最终会影响你的人生。所以，学能补拙，只有学习，才能弥补自身的不足。

77、劝学是荀子最著名的文章，里面还有下面四句话也很有名：

78、同样，学习能弥补人天资之愚钝。

79、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海；

80、扩展知识：

81、事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。

82、就像人的手臂不长，但当你登上高处招手，远处的人也能看得见；人的声音不大，但当你顺着风向呼喊，远处的人也能听得清楚。

83、Jūnzǐyuēxuébùkěyǐyǐqīngqǔzhīyúlán

84、陆上或海上行走千里者，并非天性过人，而是借助了马车与轮船，才能长途跋涉。

85、对。荀子以劣马为喻,强调了坚持的重要性。并且以千里马做反面强调持之以恒的重要性。劣马即文中的驽马，千里马即文中的骐骥。二者构成正反对比论证。原文曰：骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。

86、君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

87、黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇

88、shànzhīxuéwúkějìtuōzhěyòngxīnzàoyě

89、十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，

90、骑马车的人，并不是善于走路，却能到达千里之外；驾驶轮船的人，并不是善于游泳，亦能驶出千里之遥。

荀子劝学书法作品欣赏

91、érqīngyúlánbīngshuǐwéizhīérhányúshuǐmù

92、人本身就存在很多的不足，但通过学习，我们能够借助外界的东西来弥补自身的不足。

93、wúchángzhōngrìérsīyǐbùrúxūyúzhīsuǒxué

94、学习，因为它能够弥补自身的不足。

95、凡性者，天之就也，不可学，不可事。

96、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

97、”朝闻道，夕死可矣。

98、《荀子·劝学》原文：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

99、风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆

100、直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁

101、先秦：荀子

102、”zhāowéndào,xīsǐkěyǐ。

103、mǎzhěfēilìzúyěérzhìqiānlǐjiǎzhōujízhě

104、非能水也，而绝江河。君子生非异也，

105、Shíbùnúmǎshíjiàgōngzàibúshěqièérshězhī

106、马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，

107、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规。虽有（yòu）槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

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