佛经中关于欲望的句子【37句文案】

佛经中关于欲望的句子

1、想得到某种东西或想达到某种目的的要求：～念。～望。～火。食～。情～。禁～。纵～。

2、一念嗔心起，百万障门开。一念贪心起，百万障门开。

3、欲界：佛教指没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界。

4、离欲：佛教语。绝离贪、淫等欲念。

5、想要，希望：～盖弥彰。～罢不能。～速不达。

6、实是欲界之仙都的欲是欲望的意思。

7、仙都：仙人的国度，也就是仙人集聚的地方。

8、基本字义：

9、欲的组词如下：

10、欢欲：欢乐的愿望。

11、六欲是中国古代区分感情的一种分类。一般指眼（见欲，贪美色奇物）、耳（听欲，贪美音赞言）、鼻（香欲，贪香味）、舌（味欲，贪美食口快）、身（触欲，贪舒适享受）、意（意欲，贪声色、名利、恩爱）。在佛教典籍《大智度论》中，六欲则指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人相欲，把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”

12、三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。1、“三书”是结婚过程中所用的文书，分别指：聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。2、“六礼”是结婚过程的六个礼法，分别指：纳采：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉：即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。请期：男方家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。亲迎：即新郎亲至女家迎娶。

13、味欲：对美味的嗜好。

14、扩展资料

15、需要：胆～大而心～细。

16、白话版《说文解字》：欲，贪欲也。字形采用“欠”作边旁，“谷”作声旁。

17、实是欲界之仙都：实在是人间的仙境。

18、可理解为“人世间”。

19、仙都：仙人的国度，也就是仙人集聚的地方。欲界：佛教指没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界。可理解为“人世间”。实是欲界之仙都：实在是人间的仙境。

20、字形演变

21、组词解释：

22、都：读dū，名词，这里是“国度”的意思。

23、文言版《说文解字》：欲，贪欲也。从欠，谷声。

24、白话释义：一般快乐没有痛苦，想得到他的欢心。

25、婉顺的样子。

26、将要：摇摇～坠。山雨～来风满楼。

27、《资治通鉴·魏明帝太和四年》：“而执法之吏，皆畏其权势，莫能纠擿，毁坏风俗，侵欲滋甚。”

28、汉焦赣《易林·履之离》：“般乐无苦，得其欢欲。”

29、实是欲界之仙都的欲是欲望的意思。基本字义：

30、字源解说

佛经中关于欲望的句子

31、婉顺的样子。欲的组词如下：欢欲、侵欲、离欲、欲海、躁欲、味欲、顺欲、佚欲、欲情、枉欲、欲鄣、纵欲、理欲、肆欲、欲心、欲事、规欲、欲壑、寡欲、欲尘、逞欲、欲界、耽欲、民欲、绝欲、欲虑、溢欲、欲待、遂欲、充欲扩展资料字形演变字源解说文言版《说文解字》：欲，贪欲也。从欠，谷声。白话版《说文解字》：欲，贪欲也。字形采用“欠”作边旁，“谷”作声旁。组词解释：1、欢欲：欢乐的愿望。汉焦赣《易林·履之离》：“般乐无苦，得其欢欲。”白话释义：一般快乐没有痛苦，想得到他的欢心。2、侵欲：侵吞贪求的欲望。《资治通鉴·魏明帝太和四年》：“而执法之吏，皆畏其权势，莫能纠擿，毁坏风俗，侵欲滋甚。”白话释义：而执法的官吏，大家都害怕他的权势，没有人能查处，败坏风俗，入侵越来越严重。3、离欲：佛教语。绝离贪、淫等欲念。4、躁欲：贪欲；贪婪。躁，通“懆”。5、味欲：对美味的嗜好。

32、躁欲：贪欲；贪婪。躁，通“懆”。

33、都：读dū，名词，这里是“国度”的意思。仙都：仙人的国度，也就是仙人集聚的地方。欲界：佛教指没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界。可理解为“人世间”。实是欲界之仙都：实在是人间的仙境。

34、侵欲：侵吞贪求的欲望。

35、欢欲、侵欲、离欲、欲海、躁欲、味欲、顺欲、佚欲、欲情、枉欲、欲鄣、纵欲、理欲、肆欲、欲心、欲事、规欲、欲壑、寡欲、欲尘、逞欲、欲界、耽欲、民欲、绝欲、欲虑、溢欲、欲待、遂欲、充欲

36、白话释义：而执法的官吏，大家都害怕他的权势，没有人能查处，败坏风俗，入侵越来越严重。

37、可见六欲是泛指人与生俱来的生理需求或欲望。

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