古人谈读书朱熹文字版【好句摘抄40句】

古人谈读书朱熹文字版

1、心到最重要的句子：三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

2、——《论语》

3、学如不及，犹恐失之。

4、二节选朱熹

5、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

6、我经常说读书要做到三到:心到，口到，手到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看到。既然思想不集中，就只能随意朗诵。就绝不会记住，即使记住了也不长久。三到之中，心到最重要的，心思在读书上了，眼睛和嘴巴也会到位。

7、原文：余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

8、知之为知之，不知为不知，是知也。

9、作者：朱熹朝代：宋

10、其中朱熹的三到使人受益匪浅。“读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”

11、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

12、《古人谈读书》明白了读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的道理。

13、作者：曾国藩朝代：清代

14、盖知识阶层读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海、井蛙窥天，这都是没有见识的人；有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

15、原文：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

16、《古人谈读书》是一本包含三则古人对于读书见解的的书籍，其蕴含的读书道理值得人们去好好品味，接下来让我们来看看关于《古人谈读书》的资料推荐吧。

17、与诸弟书

18、敏而好学，不耻下问，这句话的意思是要聪明勤学，不以向地位学问，不如自己的人请教习耻。

19、——[宋]朱熹

20、朱熹〔宋代〕

21、作者：孔子朝代：春秋末期

22、敏而好学，不耻下问。

23、三节选曾国藩

24、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

25、学如不及，犹恐失之，他的意思是学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会丢失。

26、古人谈读书的资料：

27、知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧的表现。将知识牢记在心，学习不感到满足，教诲人不感到疲倦。

28、敏而好学，不耻下问。知之/为知之，不知/为不知，是知也。默/而识之，学而不厌，诲人不倦。

29、读书有三到

30、聪慧并且喜欢读书的人，不以向不如自己的人问问题而感到羞耻。

古人谈读书朱熹文字版

31、原文：敏而好学，不耻下问。

32、余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

33、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

34、余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

35、古人谈读书

36、古人谈读书课文原文是

37、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

38、佚名〔未知〕

39、一节选《论语》

40、论语敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。朱熹余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？曾国藩盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文及注释译文天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。注释敏：聪明。好：喜好。耻：以……为耻。知：通“智”，聪明，智慧。厌：满足。诲：教导。谓：说。漫浪：随随便便。急：要紧。盖：在句首，发语词。士人：泛指知识阶层。恒：恒心。下流：下等，劣等。断：副词，表示绝对、一定。

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