禅境修心的文言文-169句优选

禅境修心的文言文

1、修心对闲镜，明月印秋池。——出自唐·贯休《偶作》

2、天地间天机括，惟静者能看得透。

3、浅露当矫之以沉潜，溪刻当矫之以浑厚。

4、禅境修心是文言文中的传统哲学思想之一。

5、有智慧者，才情决然不露。

6、无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。

7、有作用者，器宇定是不凡。

8、君子之心不胜其小，而气量涵盖一世；

9、放言当矫之以缄默，好动当矫之以镇静。

10、描述通常使用了深奥的修辞技巧和哲学思辨，表达出人们对于生命、存在、宇宙等大问题的思考和探索。

11、、无相偈·六祖惠能大师

12、褊当矫之以宽，执当矫之以圆。

13、省除烦恼，何等心性安和。

14、语出苏轼《望江南·超然台作》，该词为苏轼有家难回、有志难酬，自我排遣所作。

15、修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。——出自唐·齐己《寄怀东林寺匡白监寺》

16、处顺境心。要用收敛法。

17、官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

18、人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。

19、孤猿叫落中岩月偈·延寿

20、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。

21、自处超然，处人蔼然，无事澄然。

22、今之学者，在容貌上做功夫，故反之于心，则为实德之病。

23、喜来时一检点，怒来时一检点。

24、溪居即事·崔道融

25、欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便风开智慧花。

26、柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。

27、胸怀牵缠处，要割得下。

28、马上作·贯休

29、有事斩然，得意淡然，失意泰然。

30、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

禅境修心的文言文

31、戒妄动，妄动乱神；戒多言，多言伤神；

32、大其心，容天下之物。

33、一念决裂，是错到底。

34、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》

35、一动于欲，欲迷则昏；

36、语出孔融的《论盛孝章书》，意为：光阴不能停留，像流水一样消逝。

37、山中作·处默

38、怠惰时一检点，放肆时一检点。

39、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。

40、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

41、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

42、赠衡岳僧·怀素

43、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。

44、所以，有很多，具体内容可深入探究。

45、惩忿如救火，窒欲如防水。

46、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

47、简寂观·灵彻

48、古之学者，在心地上做功夫，故发之容貌，则为盛德之符；

49、这些文言文著作，不仅具有宝贵的哲学思想，同时也是文学艺术的瑰宝。

50、路入松声远更奇，山光水色共参差。中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老挂枝。

51、木仙庵吟诗·吴承恩

52、境地浓艳处，要淡得下。

53、气忌盛，心忌满，才忌露。

54、傲当矫之以谦，肆当矫之以谨。

55、《西江月·住想修行布施》

56、只是心不怠忽，便无逸志。

57、心一执着，万事不得自然。

58、修心古训大其心,容天下之物.虚其心,受天下之善.平其心,论天下之事.潜其心,观天下之理.定其心,应天下之变.自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养

59、心平气和，千祥骈集。

60、世情冷暖，吾人忍性之地也。

禅境修心的文言文

61、有因为禅境修心是中国传统文化的一部分，文言文作为汉语的传统文字，往往被用来表达这种文化内涵，同时文言文具有表达较为精准的特点，更能准确地表达禅境修心的思想和精神，如《庄子·逍遥游》中的“无为而治”、“以太下之忧而忧，以太上之乐而乐”的句子，都是禅境修心的表现。

62、忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者，切己大病。

63、禅心似月迥无尘，诗兴如天清更新。半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。

64、《修心古训》

65、一念疏忽，是错起头。

66、岁月不居，时节如流。——孔融

67、溪上遇雨二首·崔道融

68、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

69、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

70、辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫。台殿不将金锁闭，来时自有白云封。

71、千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。

72、处逆境心，须用开拓法；

73、奢当矫之以俭，忍当矫之以慈。

74、在中国古代文学中，有许多关于著作，如南宗灌顶要论、坛经、心经等。

75、静能制动，沈能制浮，宽能制褊，缓能制急。

76、禅境修心指的是通过禅修来达到心灵的平静和自我提升的修行方法，它在中国传统哲学中有着重要的地位。

77、世事颠倒，吾人修行之资也。

78、祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。五月衲衣犹近火，起来白鹤冷清松。

79、敬守此心，则心定。敛抑其气，则气平。

80、意气忿怒处，要降得下。

81、它们的语言精深隽永，表述博大精深的人生智慧，为中国传统文化的发展和传承做出了重要贡献。

82、世俗烦恼处，要耐得下。

83、有智而气和，斯为大智。

84、心地清净方为道，退步原来是向前。

85、席帘高卷枕高攲，门掩垂萝蘸碧溪。闲把史书眠一觉，起来山日过松西。

86、手把青秧插满田，低头便见水中天。

87、别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养天。

88、挂衲虽无分，修心未觉非。——出自唐·杜荀鹤《舟行晚泊江上寺》

89、一任乎气，气偏则戾。

90、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

禅境修心的文言文

91、有才而性缓，定属大才。

92、人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。

93、欲归山留别韩潮州愈偈·大颠

94、自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深，

95、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

96、平其心，论天下之事。

97、失计方期隐，修心未到僧。——出自唐·崔涂《入蜀赴举秋夜与先生话别》

98、就性情上理会，则曰涵养；

99、人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

100、大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

101、孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。此境此时谁得意？白云深处坐禅僧。

102、春晚书山家屋壁·贯休

103、涵养冲虚，便是身世学问。

104、修心将佛并，吐论与儒通。——出自唐·刘得仁《和范校书赠造微上人》

105、僧院花·白居易

106、戒厚味，厚味昏神；戒饱食，饱食闷神；

107、谦退是保身第一法，安详是处事第一法。

108、住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。

109、小人之心不胜其大，而志意拘守一隅。

110、关于静心的诗词

111、怠惰当矫之以精勤，刚暴当矫之以温柔。

112、戒豪饮，豪饮伤神；戒贪色，贪色灭神；

113、夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

114、善恶由人作，修心勿乱为。——出自宋太宗《缘识》

115、天地间真滋味，惟静者能尝得出；

116、古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。

117、柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。行人莫讶频回音，家在凝岚一点中。

118、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

119、千尺丝纶·德诚

120、题僧院·灵一

禅境修心的文言文

121、虚其心，受天下之善。

122、就念虑上提撕，则曰省察。

123、应诏常翻译，修心出是非。——出自唐·姚合《过稠上人院》

124、法华寺上方题江上人禅室·皎然

125、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

126、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

127、心一模糊，万事不可收拾。

128、修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄，玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。阳神雕体，杳杳冥冥，刹那间、游遍三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。

129、争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。

130、戒久睡，久睡倦神；戒久读。久读枯神。

131、人之心术，多欲则险，寡欲则平。

132、枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。逢人不说人间事，便是人间无事人。

133、就气质上销镕，则曰克治。

134、怒是猛虎，欲是深渊。

135、世路风霜，吾人炼心之境也。

136、名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。

137、无去无来·拾得

138、心一疏忽，万事不入耳目。

139、世事纷扰处，要闲得下。

140、戒多忧，多忧郁神；戒多思，多思挠神；

141、千年石上古人踪·寒山

142、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

143、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

144、潜其心，观天下之理。

145、篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。

146、坐看黑云衔猛雨，喷洒前山次独晴。忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。

147、宜静默，宜从容，宜谨严，直俭约，四者，切己良箴；

148、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

149、千年石上古人踪，万丈岩前一点空。明月照时常皎洁，不老寻讨问西东。

150、惩忿如摧山，窒欲如填壑。

禅境修心的文言文

151、欲如水，不遏则滔天。

152、千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

153、忿如火，不遏则燎原。

154、粗率当矫之以细密，躁急当矫之以和缓。

155、插秧诗·契此和尚

156、修心慕道入玄机，方便门停次第依。——出自宋太宗《缘识》

157、意粗性躁，一事无成。

158、虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。无限青山行欲尽，白云深处老僧多。

159、贪当矫之以廉，私当矫之以公。

160、《解佩令·修行之士》

161、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼

162、只是心不放肆，便无过失;

163、另外，何去非所写的《如是我闻》也是一篇充满禅境思想的文言文。

164、定其心，应天下之变。

165、无去无来本湛然，不居内外及中间；一颗水精洁暇翳，光明透出满人间。

166、赠质上人·杜荀鹤

167、轻当矫之以重，浮当矫之以实。

168、修心无道理，终日自忙然。——出自宋太宗《逍遥咏》

169、《饮酒·其五》魏晋：陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。《夜归鹿门山歌》唐代：孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。《日日》唐代：李商隐日日春光斗日光，山城斜路杏花香。几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。《渭川田家》唐代：王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。《星名诗》唐代：权德舆虚怀何所欲，岁晏聊懒逸。云翼谢翩翻，松心保贞实。风秋景气爽，叶落井径出。陶然美酒酣，所谓幽人吉。自当轻尺璧，岂复扫一室。安用簪进贤，少微斯可必。

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