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杨雄西汉著名文学家优选汇总33句
2023-09-29 11:36经典文案人已围观
简介杨雄西汉著名文学家 1、该赋是西汉扬雄的代表作,极尽言辞,以写成都之壮美秀丽。该赋后承张衡之《南都赋》,对东晋左思《三都赋》中《蜀赋》的创作也起到了很大影响。 2、扬雄
杨雄西汉著名文学家
1、该赋是西汉扬雄的代表作,极尽言辞,以写成都之壮美秀丽。该赋后承张衡之《南都赋》,对东晋左思《三都赋》中《蜀赋》的创作也起到了很大影响。
2、扬雄(公元前53~公元18)西汉官吏、学者。字子云,汉族,西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人。少好学,为人口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫。校书天禄阁。有《太玄》、《法言》、《方言》、《训纂篇》。
3、唐•崔融《哭蒋詹事俨》:“不轻文举少,深叹子云疲。”张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》:“才雄子云笔,学广仲舒帷。”唐•储光羲《秋次霸亭寄申大》:“无人荐子云,太息竟谁辨。”唐•韩愈《闲游二首》之二:“子云只目守,奚事九衢尘。”又据《汉书扬雄传》记载,扬雄曾“校书天禄阁上后世诗文乃借“子云阁”喻指宫中校理书籍之处。唐•上官仪《酬•薛舍人万年宫晚景寓直怀友》:“东望安仁省,西临子云阁。”
4、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”刘禹锡《陋室铭》这句诗中,子云就是杨雄。他住的贫穷简陋,却才气浩然。《三字经》中有“五子者,有荀扬,文中子,及老庄”,这五子中就有杨雄,把杨雄与老子、庄子并列,可见杨雄对后世的影响之大。
5、杨雄,成都郫县人。西汉哲学家、文学家、语言学家,以文章名世。
6、扬雄的四篇代表作:《河东赋》《甘泉赋》《羽猎赋》《长杨赋》。
7、扬雄隐居了30年。他是西汉末期著名的思想家、经学家、语言文字学家、文学家。
8、王莽杀了甄丰父子,流放刘棻到四裔,供辞所牵连到的,立即收系不必奏请。
9、扬雄、子云:
10、扬雄的生活态度跟严君平非常相似,只是严君平隐居,以算卦为生,扬雄运气好,得到了汉成帝、汉哀帝和王莽的垂青,给他挂了个空头衔,领一份薪水,随便出入皇家图书馆,潜心自己的学术研究。扬雄几次得到授以实职的机会,都被他拒绝了,皇家图书馆就是做好的粮食。
11、当时扬雄在天禄阁上校书,办案的使者来了,要抓扬雄,扬雄怕不能逃脱,便从阁上跳下,差点死了。
12、扬雄是汉赋“四大家”之一,又是西汉末年的一代大儒,身兼文学家、思想家两种身份
13、扬雄少年好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师长安,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧扬雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
14、暗中查问其原因,原来刘棻曾跟扬雄学写过奇字,扬雄不知情。下诏不追究他。然而京师为此评道:“因寂寞,自投合;因清静,作符命。”
15、分别为《河东赋》、《甘泉赋》、《羽猎赋》和《长杨赋》。
16、扬雄是西汉继司马相如之后伟大的文学家,所著的四大赋非常有名。
17、据《汉书扬雄传》载,西汉文学家扬雄字子云,蜀郡成都人,西汉官吏、学者。少即好学博闻,“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉以微名当世”,终日闭门读书著述,故不为当朝所重,久来升迁,并为此作《解嘲》,传颂一时。作为古代典型文人,扬雄遂成为后世常被咏颂的人物,“扬子”、“扬雄”、“杨子云”等因以多见于诗文中。
18、杨雄公元前53年—公元18年,字子云,汉族。西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人。博览群书,长于辞赋。
19、扬雄是西汉著名文学家,工于赋,然历仕三朝,不得升迁。后世诗文常以“子云”喻指能文之士,或借以抒发怀才不遇之叹。
20、杨雄是汉赋四大家之一,他的代表作是:《甘泉赋》、《羽猎赋》、《河东赋》、《长杨赋》(即所谓“杨雄四赋”。有的还将他的作品《教猎赋》、《蓼虫赋》、《蜀都赋》也列入其中。
21、扬雄曾撰《太玄》等,将源于老子之道的玄作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时,以玄为中心思想,是汉朝道家思想的继承和发展者,对后世意义可谓重大。
22、由于右伯甄丰之子甄寻,妄图伪造符命谋娶王莽的女儿“黄皇室主”王嬿。结果被王莽识破诡计,甄寻逃往,甄丰自杀。国师公刘歆的次子刘棻卷入其中。
23、扬雄少年好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师长安,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
24、他从扬雄学过上古文字,这就牵连到扬雄。治狱的使者来天禄阁抓扬雄,扬雄跳阁自杀,未死,后得免。以后一直默默无闻,七十一岁而死。
25、扬雄前半生热衷于汉赋,后半生醉心于天体学和哲学,是典型的唯物论主义者。扬雄从宇宙运行中,提炼出“玄”的概念,强调人与自然的和谐,将人的生死统一于宇宙的运行法则。
26、扬雄早期十分敬佩司马相如,以其为榜样,作赋时多仿照司马相如。但是到了后期,扬雄对司马相如呈否定态度,甚至提出司马相如在卓文君家“偷货”
27、杨雄是西汉末年的著名文学家、哲学家。他知识渊博,擅长作赋,并在哲学、小说等方面都有着很高的造诣。王莽篡权后,扬雄为中散大夫。但他不愿趋炎附势,同流合污。所以甘愿寂寞,不参与朝政,在天禄阁校书,同时自己埋头著书。
28、唐•王维《重酬苑郎中扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。”唐•张九龄《酬五六寒朝见贻》:“贾生流寓,扬子寂寥时。”唐•杜甫《奉寄河南韦尹丈人》:“谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。”唐•戴叔伦行路难》:“扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。”唐•孟浩然《初出关旅亭夜坐怀王大校书》“永怀芸阁友,寂寞滞扬云。”扬雄事另参“扬执戟”、“扬雄宅”、“投阁”等。子德李子闻余在难特走燕中告急诸友人复驰至济南省视于其行也作诗赠之》:“禄位扬雄小,囊钱赵台轻。”
29、扬雄(公元前53年—公元18年),字子云,汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫都区)人。
30、子云亭是纪念西汉文学家、哲学家、语言家扬雄的建筑,因唐时著名文学家刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句而名满天下。西汉著名文学家扬雄,字子云,是继司马相如之后,西汉最著名的辞赋家,汉成帝时曾任给事黄门郎。王莽当政时,校书天禄阁,官为大夫。扬雄本成都人,但在成都并没有留下多少遗迹,却在绵阳西山留下一个子云亭,常为后世文人所吟及。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧扬雄。”就是后人对扬雄在西汉文坛上所处地位的评价。
杨雄西汉著名文学家
31、王莽听到后说:“扬雄一向不参与其事,为什么在此案中?”
32、曾经来拜会了著名学者严君平为师。严君平当时隐居在横山,开办了一个叫“横山读书台”的学堂,扬雄便在“横山读书台”潜心研学,一呆就是半年,一直隐居到40岁。
33、早年所作《长杨赋》、《甘泉赋》、《羽猎赋》,《反骚》,《广骚》、《畔牢骚》
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