精选小时候是孤儿的历史名人【30句】

小时候是孤儿的历史名人

1、实际上由始至终都是晋景公导演的一出戏，晋景公妹妹，赵朔妻庄姬私通其堂叔赵婴齐，被另外两个堂叔赵括(当时是赵氏宗主)、赵同，驱逐，庄姬向哥哥景公告状说两个堂叔谋反，景公利用赵氏家族内部矛盾，杀死了亲缘更远的那一支赵氏，然后把赵氏的封地都转给自己的外甥也就是赵武，这就是赵氏孤儿。

2、赵世家云，一个叫屠岸贾的奸臣屠戮了赵氏，只有一个孤儿赵武因为家臣程婴用自己的孩子做替死鬼瞒过了屠岸贾，赵武长大后晋景公平反了冤案，杀死了屠岸贾。

3、接下来又是一段单调的日子，外婆每天祈祷，外公也每天祈祷。阿廖沙认为外婆的上帝仁慈、有同情心，外公的上帝却拒人于千里之外，让人望而生畏。阿廖沙喜欢外婆的上帝，讨厌外公的上帝，故意抓住外公祈祷时的失误捉弄他。这时期阿廖沙经常同街上的孩子打架，因为这些孩子做出的恶作剧令他无法容忍。这时，为外公干了一辈子活的老匠人格里戈里因双目失明被舅舅解雇，沦落为乞丐，阿廖沙为此感到难堪。

4、不是，赵氏孤儿赵武是春秋时期晋国的人，当时赵氏还没有成为诸侯，后来三家分晋，历史进去战国时期。

5、古时形成的是以父系为主干的宗族制度。幼而无父或失去双亲叫孤，老而无儿叫独，男人老而无妻或失偶叫鳏（guān),女人老而无夫或失偶叫寡，鳏寡孤独是社会最艰苦的人。至于幼年丧母似乎就没什么特别的称谓了。幼年丧父为孤，幼年丧母却不为独,独是指妇人年老后没有子女,人生有三大不幸:少年丧父，可见古时没有父亲的孩子为最可怜的，成其为孤，也可能缘于当时的三钢五常吧。

6、宁静的日子很快被打破，两个舅舅为了分外公家产，联合起来到外公外婆家闹事，尤其是大舅米哈伊尔，喝醉酒就闹事，整夜在房子周围转来转去,带来帮手把马林果丛和酸栗树统统拔掉，捣毁浴室，砸坏玻璃。一次拿粗大的木根砸门，外公集合了两个房客及酒店老板的妻子对付他。为帮儿子，外婆的胳膊被舅舅打断，阿廖沙无比仇恨舅舅。

7、流行观点主要出自《史记·赵世家》，因其说法矛盾重重，又与《左传》矛盾，所以被认为是伪史。

8、《赵氏孤儿》是根据真实历史改编。历史上，据《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《国语》和《吕氏春秋》诸书记载，晋灵公是个无道的暴君，他任意杀戮大臣和百姓，晋国臣民对其恨之入骨。大臣赵盾勤劳国事，屡谏晋灵公，被灵公视为仇敌。后来赵盾的同宗赵穿杀孔灵公，立成公。到了成公之子景公时，赵盾已死，赵氏内讧，景公杀了赵氏的一些大臣。

9、程婴的儿子

10、啊廖沙的父亲去世后,母亲痛苦欲绝.将父亲埋葬后.啊廖沙和外祖母一起会老家.外祖母是个和蔼善良的人.而外祖父却生性暴躁.经常暴打外祖母.小茨冈是个孤儿受坏舅舅和一些人的影响.去偷东西.最后在十字架下被压死了.好事情是外祖父的房客他什么都知道.啊廖沙经常问他一些问题.没了!希望这点东西能够帮助你!

11、赵武灵王是赵国时期赵国的君主，雄才大略，他领导的胡服骑射使赵国强大，赵武灵王其实是当年赵氏孤儿的后代。

12、阿廖沙（即童年高尔基）很小的时候,父亲得病死了，母亲带着他回到外公外婆家。

13、实际上根本没有所谓屠岸贾，赵氏是长期霸占六卿之位的大族，而六卿根本没有屠岸一族，一个权臣家族怎么可能被一个名不经传的小人物屠戮呢。

14、外公破产了，阿廖沙与外婆相依为命，通过三年级考试后他不再上学，开始自己养活自己。他结识了许多伙伴，他们互相帮助，一起捡破烂，扯木材。八月，母亲去世了，外公说阿廖沙不是奖章，不能老挂在他的脖子上。于是，阿廖沙便走向人间，外出谋生去了。

15、百无聊赖之中，母亲回来了。在几个城市呆了很长时间又生了一个孩子后，走投无路的她又回到外公家。她开始教阿廖沙认字，让他背许许多多的诗。外公强迫母亲改嫁，母亲拼命反抗，外公异常生气，将气愤转嫁到外婆身上，毒打外婆，发针深深地插进外婆头皮。阿廖沙为外婆报仇，将外公最喜欢的圣徒像剪碎。

16、那个婴儿真实身份是陈婴的儿子，陈婴用自己的儿子换下了赵氏孤儿

17、意思就是小孩子的时候父亲就去世了叫孤儿

18、一开春，舅舅们就分了家，外公为自己买了一所新房，阿廖沙仍跟着外公外婆住。这是一段节奏平缓的日子，阿廖沙接触的人只有外公外婆。外婆向他讲述自己的身世。外婆也是孤儿，母亲一贫如洗，而且是个残废，为了生活，外婆跟随母亲四处流浪、乞讨，后来靠外婆织花边维持生活。外公也讲起小时侯与法国兵相处的事情。这段时间外公开始教阿廖沙识字。外公老病复发，动手打了外婆，阿廖沙感到无法忍受。

19、屠岸无姜是《赵氏孤儿案》中屠岸贾的儿子，是屠岸贾的原配夫人孟姜所生。屠岸无姜、程婴的儿子和赵氏孤儿赵武同一天所生。

20、茨冈死后，阿廖沙更加依恋外婆。睡觉前，给外婆开玩笑，外婆给他讲上帝与小鬼的故事。外婆是阿廖沙最喜欢的人。

21、赵氏孤儿就是赵武，赵武灵王叫赵雍，是赵武11世孙。

22、啊廖沙的父亲去世后，母亲痛苦欲绝。将父亲埋葬后。啊廖沙和外祖母一起会老家。外祖母是个和蔼善良的人。而外祖父却生性暴躁。经常暴打外祖母.小茨冈是个孤儿受坏舅舅和一些人的影响.去偷东西.最后在十字架下被压死了.好事情是外祖父的房客他什么都知道.啊廖沙经常问他一些问题.主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。

23、“外婆到来之前，我仿佛在昏睡，仿佛躲在黑暗中。她的出现唤醒了我，使我见到了光明，她把我周围的一切联结起来，把这一切编织成色彩缤纷的花边图案。她很快就成了我终生的朋友，成了我最贴心的人。她最理解我，也是我最珍贵的人，这是因为她对世界充满了无私的爱。这种爱使我感到充实，使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量。”外婆知道的故事、诗歌、传说、童话多得不计其数，阿廖沙听的入了迷。一天晚上，家里突然失了火，家里人惊慌失措，外婆却非常勇敢，用一只空袋子蒙着头，身上批着马被，毫不畏惧地冲进火里，从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子，又镇定地指挥别人灭火。大火后，又忍着巨痛去接生孩子。

24、外公突然卖掉原有房子在别处买了房子。在这里阿廖沙结识了许多人。有外号为“好事儿”的房客，有伪装成马车夫抢劫教堂的的彼得伯伯，有奥甫相尼科家的三个孩子。阿廖沙与他们都建立了友谊，但同“好事儿”的关系最为密切。“好事儿”是一个整天忙着做实验的药剂师，对人生有透彻的感悟，经常指导阿廖沙观察生活中的细枝末节，教给他人生的道理。“在我看来院子里平淡无奇没什麽值得留心的东西。但经他轻轻一推，或者三言两语指点一下，我所看到的一切就不同了，仿佛这些东西都具有独特的意义，因而给我留下的印象也就特别深。”但“好事儿”终因不被周围人理解而被外公赶走，阿廖沙非常生气但毫无办法。

25、阿廖沙母亲的到来引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗，他们怕母亲来讨要嫁妆，闹着分家，一家人打成一团。阿廖沙初步认识到外公家弥漫着的相互仇恨的气氛。大舅捉弄老裁缝格里戈里，让侄子把烧得滚烫的顶针放在格里戈里手边，不料却被外公无意中戴上，外公把孙子抽了一顿。阿廖沙因为把桌布放到染桶里也被外公狠狠打了一顿，打的过程中，所有的人都幸灾乐祸，连母亲也因害怕外公而不敢阻止他，只有外婆一人护着阿廖沙。打过阿廖沙后，外公来看他，给他讲起自己年轻时候在伏尔加河畔当纤夫时的情景，阿廖沙觉得外公像一朵云彩似的迅速地长大，由一个干瘦的小老头变成童话中的大力士。挨打之后，阿廖沙结识了小伙子茨冈，他成了阿廖沙最好的朋友，每次阿廖沙挨打时，他总把胳膊伸出去帮他挡着。每逢礼拜六，他带着阿廖沙做各种各样的游戏。他擅长跳舞，幻想着有一副好嗓子。阿廖沙非常爱他，但他却被两个舅舅强迫着扛承重的橡木十字架去坟地，中间绊倒后，被十字架压在下面，因失血过多死掉了。

26、阿廖沙被母亲送进了学校，但不久因出水痘被迫休学在家。因发愁母亲的婚事，外婆开始酗酒并向阿廖沙讲述父亲与母亲的往事。不久，母亲看上了一个学测量学的学生并坚持要嫁给他。阿廖沙不喜欢继父与新的祖母，不想让母亲改嫁但毫无办法。母亲改嫁后，阿廖沙继续与外公外婆住在一起，他开始长大，拥有了自己的自信。阿廖沙又回到学校，但老师不喜欢他，只有主教赏识他。他因拿了一卢布买童话书被母亲打了一顿。继父对母亲很不好，用脚踢她，阿廖沙与继父拼命，又被送回外公家。

27、赵氏孤儿不能算是假，但流行的说法是错误的，错误的说法有其原型，那么什么是“流行说法”什么是真相呢？

28、景公朝的屠岸贾，他为了攫取更大的权力，残酷地打击忠臣赵盾之子赵朔并灭其族。赵朔的遗腹子赵氏孤儿被程婴用自己的儿子替死所救，后来孤儿长大成人，程婴将其身世告知，于是孤儿率军攻打屠岸贾，“灭其族”，实现了赵氏孤儿大报仇的目的。程婴感到事情已经办完，遂自杀，履行他生前的承诺。

29、《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙的童年，三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程，这里简介一下后两部作品的内容。《在人间》描绘阿廖沙11岁走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。

30、因为“约翰牛”是英国的代称，雾都是伦敦的别称，英国有一位宫廷御医兼作家约翰·阿布斯诺特曾写了一本名叫《约翰牛本事》的书。主人公约翰牛冷酷、残忍而好斗，作者把他暗喻为英国。从此之后，英国人便把自己的国家称为约翰牛。约翰牛的最初形象是一个盛气凌人、身强力壮、十分好斗的中年船长，后来则变成了一个宽脸庞、身材矮小，头戴宽边礼帽，足登翻口皮鞋，上着茄克衫，下穿麂皮长裤，满脸络腮胡子的中年人。

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