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精选文化苦旅牌坊经典语句【42句】

2023-05-17 17:29经典文案人已围观

简介文化苦旅牌坊经典语句 1、六、小人牵着大师,大师牵着历史。小人把绳索一抖,于是大师和历史都成了罪孽的化身。——余秋雨《文化苦旅》 2、家住龙华 3、五、不在企望迁徙,听任

文化苦旅牌坊经典语句

1、六、小人牵着大师,大师牵着历史。小人把绳索一抖,于是大师和历史都成了罪孽的化身。——余秋雨《文化苦旅》

2、家住龙华

3、五、不在企望迁徙,听任蔓草湮路,这便是老。——余秋雨《文化苦旅》

4、十一、妓女生涯当然是不值得称赞的。苏小小的意义在于,她构成了与正统人格结构的奇特对峙。再正经的鸿儒高士,在社会品格上可以无可指摘,却常常压抑着自己和别人的生命本体的自然流程。这种结构是那样的宏大和强悍,使生命意识的激流不能不在崇山峻岭的围困中变得恣肆和怪异。这里又一次出现了道德和不道德、人性和非人性、美和丑的悖论:社会污浊中也会隐伏着人性的大合理……反之,社会历史的大光亮,又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。《西湖梦》

5、江南小镇

6、十三、历史不只是印刷在课本上,而是掩埋在大地深处。——余秋雨《文化苦旅》

7、七、除了冬季,牌坊是乡民和路人歇脚的场所,牌坊总是靠着大路,有石基可以坐卧,有石柱可以靠背。因此,不少人喜欢到这里聊天。斜躺着,看白云,听蝉鸣,传闲话。——余秋雨《文化苦旅》

8、三、没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高——余秋雨《文化苦旅》

9、华语情结

10、沙原隐泉

11、二十、上海人的宽容并不表现为谦让,而是表现为各管各。在道德意义上,谦让是一种美德;但在更深刻的文化心理意义上,各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性,承认到可以互相不相闻问,比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让,因为选择是唯一的,不是你就是我,不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以可以各管各,因为选择的道路很多,你走你的,我走我的,谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。——余秋雨《文化苦旅》

12、白发苏州

13、二十一、我们今天失去的不是书法艺术,而是烘托书法艺术的社会气氛和人文趋向。——余秋雨《文化苦旅》

14、八、部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明,本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变,甚至终身陷于囹圄,但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人,不管如何追赶潮流或身居高位,却总也掩盖不住内心的卑贱一样。——余秋雨《文化苦旅》

15、文化苦旅总共有三十八章,分别为:

16、十、我的脚步再也不会蹈空凌云,我的文笔再也不会高谈阔论,我的思绪再也不会离开苍原苍生——余秋雨《文化苦旅》

17、九、隐匿于闹市,沉淀成宁静。——余秋雨《文化苦旅》

18、一、时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖方式。——余秋雨《文化苦旅》

19、《牌坊》收录在余秋雨创作的散文集《文化苦旅》中,作者以稚童纯真的目光观察人情世态,用清淡悠远的笔调抒发出人性解放的呼喊。

20、四、水面之下,漂动着丛丛水草,使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭,轻浮其上,带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山,找到这儿。水边有树,不少已虬根曲绕,该有数百岁高龄。——余秋雨《文化苦旅》

21、狼山脚下

22、十九、那么多次的灭亡,每一次,都少不了熊熊大火吧?都少不了那一口口烧沸了、又烧干了的古井、老井、废井吧?地下总有水源,它们渐渐又都有了波光。但伸头一看,与我在渤海国遗址看到的一样,冷眼,总是冷眼。——余秋雨《文化苦旅》

23、夜雨诗意

24、寂寞天柱山

25、十七、看云看雾看日出各有胜地,要看水,万不可忘了都江堰。——余秋雨《文化苦旅》

26、风雨天一阁

27、十二、艺术的重大使命,就是在寒冷的乱世中温暖人心。最高贵的艺术,未必出自巨额投入、官方重视、媒体操作,相反,往往是对恶劣环境的直接回答。艺术的最佳背景,不是金色,而是黑色。——余秋雨《文化苦旅》

28、读到最后几段的时候,大家应该能明白本章的标题“牌坊”代表的是什么了,是封建社会对女性的不平等对待。文章最后提到的两位女教师以及小姑娘何英,也恰恰象征着封建男尊女卑思想的解冻,由于她们所在地是这个封建思想浓厚的小山村,所以作者说“为一个个乡村解了冻”

29、青云谱随想

30、二、如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构,那么它们也就不属于现实世界。——余秋雨《文化苦旅》

文化苦旅牌坊经典语句

31、洞庭一角

32、十六、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。——余秋雨《文化苦旅》

33、十五、只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。还历史以真实,还生命以过程。——这就是人类的大明智。——余秋雨《文化苦旅》

34、三十年的重量

35、十四、有的是栈道,有的是石阶,千万人走过了的还会有千万人走。只是,那儿不给你留下脚印,属于你自己的脚印——余秋雨《文化苦旅》

36、老屋窗口

37、漂泊者们

38、从一个侧面透露出封建礼教扼杀青春、摧残美好的罪恶,对压抑妇女的封建糟粕进行了深刻的剖析和批判,发出了震聋发聩的人性解放的呼声。

39、十八、浅渚波云影,小桥流水江村。《文化苦旅》

40、《牌坊》借助于含蓄的象征、巧妙的暗示、贴切的比喻曲折隐约地表现了作品主人公的清苦单调的生活状态和孤寂凄苦的心态。

41、这里真安静

42、本书为当代著名散文作家、世界级文化学者余秋雨的文化散文专集,是余秋雨教授80年代在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集,也是他的代表作。

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