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优选我最喜欢的一句名言作文300【102句】

2023-05-18 15:12经典文案人已围观

简介我最喜欢的一句名言作文300 1、”(离娄上)[译文](孟子说:)“有预料不到的赞扬,也有过份苛刻的诋毁。 2、学问之道无他,求其放心而已矣。 3、”孟子曰:“恻隐之心,人皆有

我最喜欢的一句名言作文300

1、”(离娄上)[译文](孟子说:)“有预料不到的赞扬,也有过份苛刻的诋毁。

2、学问之道无他,求其放心而已矣。

3、”孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

4、”孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

5、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

6、”(告子上)[译文](孟子说:)“仁是人的心,义是人的路。

7、”孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。

8、君子的语言,看去平平凡凡但都含着很深的道义;君子的操守,以修养本身入手进而达到使天下太平。

9、”(离娄上)[译文](孟子说:)“你爱护别人但人家不亲近你,就反省自己的仁爱够不够;你管理人民却管不好,就要反省自己才智够不够;待人以礼对方不报答,就要反省自己恭敬够不够。

10、”(尽心下)[译文](孟子说:)“修养心性的办法最好是减少物质欲望。

11、”(离娄上)[译文](孟子说:)“一个人有了自取侮辱的行为,别人才会侮辱他;一个家有了自己毁坏的因素,别人才能毁坏它;一个国家自己有了被讨伐的原因,别人才讨伐它。

12、难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗

13、一个人如果欲望不多,他的善性虽然有点丧失,但不会多;一个人如果欲望很多,他的善性虽然有所保存,但是极少了

14、”孟子曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。

15、其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。

16、”(离娄下)[译文](孟子说:)“如果西子施身上沾了肮脏,别人走过她身边时也会掩着鼻子;虽然是个面貌丑陋的人,如果他斋戎沐浴,也一样可以祭祀上帝。

17、至于对自己,却不知道怎样去培养,难道爱自己还不如爱桐树梓树吗

18、”孟子曰:“体有贵贱,有大小。

19、改造自己,总比禁止别人来的难。

20、”(告子上)[译文](孟子说:)“身体有重要部分和不重要的部分,有大处也有小处。

21、至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉

22、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

23、”曹交问曰:“,有诸

24、”孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。

25、孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

26、”孟子曰:“不为已甚者。

27、从来如此,便对吗?

28、不要因保养小的部位而影响大的部位,不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。

29、真是太不动脑子了。

30、不耻不若人,何若人有

我最喜欢的一句名言作文300

31、人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。

32、只保养小部位的人是道德低下的小人,而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

33、一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格,可自己承担的却很少。

34、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

35、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

36、放弃正路不去走,丧失了良心不去求,太可悲了

37、”(尽心上)[译文](孟子说:)“饥饿的人吃什么都美,干渴的人喝什么都甜,这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道,因为饥饿与干渴损害了他的味觉。

38、”(告子上)[译文](孟子说:)“仅仅一两把粗的桐树梓树,人们要想叫它生长起来,都知道怎样去培养它。

39、、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

40、这,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。

41、君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。

42、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

43、”孟子说:“有的。

44、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。

45、岂惟口腹有饥渴之害

46、如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害,成为人心的损害,那就不会把比不上别人作为忧虑了。

47、”(尽心上)[译文](孟子说:)“人不可以没有羞耻,不知道羞耻的那种羞耻,是真正的羞耻了。

48、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

49、”孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。

50、”(尽心下)[译文](孟子说:)“语言浅近而意义深远的话,这属于善言;运用简单但影响广泛的方法,这属于善道。

51、”孟子曰:“。

52、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

53、天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。

54、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

55、”孟子曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。

56、仁者无敌

57、恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。

58、弗思甚也。

59、,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

60、”(离娄下)[译文](孟子说:)“是一个不会做过火的事的人。

我最喜欢的一句名言作文300

61、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

62、人丢了鸡犬,都知道去找,良心丢了却不知去找,治学问的道理没有别的,就是把丧失了的良心找回来就行了。

63、在孟子看来,要想成为圣人就必须“保养本心”、善养“浩然之气”。孟子说这种“浩然之气”“至大至刚”,能够“塞于天地之间”,听起来似乎充满故弄玄虚的神秘色彩,实则仍以保养本性和加强仁义道德修养为旨归。纷繁世间,酒色财气,人生总是充满了欲望和诱惑,要想学做圣人就必须摆脱这些干扰。孟子认为,人们的差别不在于富贵贫贱,而在于能否保持高尚的道德,即做“仁人”。君子“以德服人”,“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心”。抵御外在物欲干扰,保养良好天性,既需要好的环境,更需要个人持之以恒的努力。因此,孟子更强调个人的立志和坚持,强调君子必须“穷不失义,达不离道”。

64、”(尽心上)[译文](孟子说:)“羞耻之心对于人关系重大,干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。

65、”孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。

66、”孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。

67、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

68、”(离娄上)[译文](孟子说:)“一个人把什么话都轻易地说出口,那便(要出现很多错处,对他就)不足责备了。

69、”(离娄上)[译文](孟子说:)“人们有句口头常言,都这样说‘天下国家’。

70、”(告子上)[译文](孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。

71、”孟子曰:“饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。

72、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

73、”孟子曰:“然。

74、养其大者为小人,养其大者为大人。

75、人心也都有类似的损害。

76、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

77、人心亦皆有害。

78、舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉

79、如果不以赶不上别人为羞耻,那又怎样能赶上别人呢

80、”(离娄下)[译文](孟子说:)“世上人常说不孝的事有五件:四肢懒惰,(不事生产)不管父母的生活,一不孝;好下棋、饮酒,不管父母的生活,二不孝;贪恋钱财,偏袒妻子儿女,不管父母的生活,三不孝;放纵耳目的欲望,使父母受到耻辱,四不孝;逞勇力好打架,危害了父母,五不孝。

81、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

82、”孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

83、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

84、”(告子下)[译文]曹交问道:“人人都可以成为尧舜这样的好人,有这话吗

85、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

86、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

87、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

88、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

89、同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。

90、任何行为如果没有取得效果,都要反过来检查一下自己,只要自己本身端正了,天下人民就会归顺你了。

我最喜欢的一句名言作文300

91、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。

92、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

93、”孟子曰:“有不虞之誉,有求全之毁。

94、”孟子曰:“人之患,在好为人师。

95、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

96、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

97、无以小害大,无以贱害贵。

98、人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。

99、人病舍其田而芸人之田——所求于人者重,而所以自任者轻。

100、”(离娄上)[译文](孟子说:)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病,就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。

101、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

102、空谈之类,是谈不久

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