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道德经静心的句子精选109句
2024-08-10 01:16经典文案人已围观
简介1、结果,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕琉”的大唐,转眼变成了一副“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的惨象。 2、柳似乎从不求于人,柳虽枝叶稀疏,但根系较深,他用他那深深的爱
1、结果,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕琉”的大唐,转眼变成了一副“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的惨象。
2、柳似乎从不求于人,柳虽枝叶稀疏,但根系较深,他用他那深深的爱心拥抱着土地良田,保持充足的水份,滋养着勤劳的人们,他无怨无悔,柳并不关心她自身的地位,而是用他那低廉的身份奉献着自己的一身,当他的生命走到尽头时,还用她那盘根错节的枝干,装饰着诸多盆景雕塑供人欣赏,正如那辛苦一生的母亲。她勤劳,她刻苦,她忍让,她无私。柳象征着中国妇女,他无怨无悔,只求得家庭的安宁和儿女的幸福,当岁月消磨了她的风韵与美丽时,她还是那么慈祥,最终留下的只是让人们永远敬仰的笑容。
3、“宁静致远”-《论语》
4、浊而静之徐清,安以重之徐生。——老子
5、“静心以明道,安身以定命”-陆游
6、“心有猛虎,细嗅蔷薇”-李商隐
7、重为轻根,静为躁君,是以圣人终日行,不离其辎重。——老子
8、一思尚存,此志不懈。——明〃胡居仁
9、以下是一些关于静心的名言警句:
10、⼼放松,精神不这么争名夺利,我们的聪明才智会⾃然跑出来,我们越轻松⼯作越好。
11、当一个人拥有这样一种心态的时候,他在生活中无论经历了什么,无论面对什么样的人生,他都能做到心静如水。很多人计较的是眼前的利益,有一些人没有计较眼前利益,虽然说他貌似失去了蝇头小利,但是他是得到一个更平和的心态。
12、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——《老子》第八章
13、才能是在寂静中造就,而品格则是在世间汹涌波涛中形成。——歌德
14、不欲以静,天地将自正。——老子
15、博学笃志,神闲气静。——王永彬
16、⼼外⽆物,闲看庭前花开花落;去留⽆意,漫随天外云卷云舒。
17、“心静自然凉”-佚名
18、《道德经》里既有古人的理论智慧,也有解决实际问题的方法。许多很常用的成语,其实就出自《道德经》。今日选出5个成语加以解读,我们一起领会被老子写入《道德经》的那些生活智慧。
19、《道德经》有言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
20、古人说:“欲令智迷,利令智昏。”
21、曾国藩说:“势不可使尽,福不可享。”留几分不尽之意,万事总有转圜的余地。
22、心放松,精神不这么争名夺利,我们的聪明才智会自然跑出来,我们越轻松工作越好。
23、心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
24、唯有静下来,才能让它澄明。
25、慎终如始
26、《道德经》有言:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”后常用“虚怀若谷”形容胸怀宽广,像山谷那样容纳万物,也用来形容为人谦虚,善于接受别人的意见和观点。
27、《道德经》有言:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”后常用“金玉满堂”形容财富极多,也形容学识丰富。
28、⼼乱则百病⽣,⼼静则万病患。——扁鹊
29、纯朴者是何等有福,因为他们享受着极大的宁静。——托马斯
30、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人,扩展自己爱的品质,那就是你的真我在扩展。每次这样做,你都在开阔自己的世界,开阔自己的真我,你会变得越来越伟大。
31、人过中年,他变得荒淫无度,宠幸奸佞。
32、《道德经》:上善若水,内心如水般平静,便是大道的智慧。
33、《道德经》有言:“道之出口,淡乎其无味。”
34、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器,它会让我们天下无敌,用爱可以感动一切、打赢一切。
35、和光同尘
36、心要跟小孩一样,很单纯、很简单,才能很快进步。要简单,但不要简陋。
37、所谓和光同尘,不是要我们随波逐流,而是要我们随曲就伸。既保留自己的个性,又能为世间所容。以一种出世的心境,过十分入世的生活。
38、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
39、志不真则心不热,心不热则功不贤。——清〃颜元
40、如果我们静心,唤醒内在的意识,我们会知道自己的伟大,知道自己和宇宙源头有沟通,而且是其中一分子,我们和整个宇宙是一体的,因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧,可以做更多神奇的事。
41、《道德经》有言:“孰能安以久动之而徐生?”
42、在《道德经》中,“静心、净心、安心”并没有明确出现在某一章。然而,这些概念在多个章节中都有所涉及,但并没有被直接列举出来。
43、看清自己,需要静心;好的人生,需要静养。
44、⼼专才能绣得花,⼼静才能织得⿇。
45、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
46、老子曰:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”不知足,乃是世间一切痛苦的根源。不守清静无为之道,就会产生贪欲之念。人不得一时宁静,心更无片刻安闲。过分追逐名利,势必招致灾祸和不幸。具备知足之心,就不会感到有任何不足。
47、心若静,举世皆安。
48、谁能让浑浊的水变清澈?
49、静,是一种智慧,更是一种力量。
50、人类顺应大地的生长规律,繁衍生息;大地顺应上天的四时更替,化育万物;上天顺应“道”的运行变化,排列时序;道则顺应自然的规律,生生不息。人处在天、地、道的制约之下。顺应天道,才能成就人道;顺应时势;才能求新求变。
51、唐玄宗李隆基,前半生是一代明君。
52、道德经中第八章,不争无尤有这样一句话:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
53、因此,懂得知足的人,永远都是快乐的。佛家讲“随喜”,生活中也是一样,随心、随性、随意,一切随缘即可。保持知足的心态,不必过度忧心,更无需刻意强求。知足常乐,福气不请自来!
54、躁胜寒,静胜热,清静可以为天下正。——老子
55、《道德经》有言:“万物负阴而抱阳,充气以为和。”
56、把学习的功课变成刑罚,我们才感到痛苦,不妨愉快地接受,笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
57、人的精神宜静,而不宜躁。世界越是浮躁,人心就越要平静。静,是一种积极的等待,也是一种良好的心态。静是动的主宰,每一次行动之前,都要经历彻底的沉淀。
58、上天之道,损有余而补不足。因此,祸福之间是可以互相转换的:得意到了极点,往往就是失意的开始;万物达到顶峰,就要逐渐走下坡路了。金钱超过了一定的限度,就很难守得住;富贵到了骄横的程度,就会埋下祸根。
59、爱情并非七色彩霞,爱情本是油盐酱醋。爱情经历有哭有笑,爱情路上有刺有花。爱情需要包容忍让,爱情才会浪漫潇洒。
60、虚怀若谷
61、天下之交也,牝恒以静胜牡。——老子
62、《道德经》有言:“静为躁君。”
63、神圣具有美妙、悦人、妩媚、安详和宁静的性质,给心灵带来难以表达的纯洁、光明、平安和欣喜。——乔·爱德华兹
64、而一个人,内心浑浊,心浮气躁,往往源于贪求什么。
65、弘一法师说:“人做得剔透玲珑了,便是艺术。那时你可以舍生取义,你可以视死如归。你可以视金钱如粪土,你可以视富贵如浮云。你可以视色相如敝履。”人生正如一场修行,要想活得自在洒脱,必先迈过这一道门坎儿。放下心底的那些执念,还自己一片淡然。
66、“静水深流”-佚名
67、老子说:“归根曰静,静曰复命。”
68、唯有心如止水,像镜子一样,才能映照一切外物,而不被外物所伤。
69、“慢慢地走,好好地看,好好地听,好好地品味,好好地生活”-莫言
70、问君何能尔,心远地自偏。
71、人生是一条起伏不定的曲线,没有谁的一生是一帆风顺的。不妨学习水的特性,随方就圆。无论做人还是做事,都能顺其自然。
72、静心出自《道德经》的第三章
73、金玉满堂
74、。一静,二缓,三顺,四和,五淡。读懂这五个字,许多事将不用愁。
75、静能寡欲,欲寡则福至。
76、为人虚怀若谷,就是不去计较利害得失。容人之过,不责于人,宽宏大度。人若能虚其心,则终身受用无穷。
77、因此,可以说“静心、净心、安心”是《道德经》中整体思想的一部分,而不是具体出现在某一章。
78、心乱则百病生,心静则万病患。——扁鹊
79、《道德经》主张清静无为,认为人们应该保持内心的平静和纯净,避免过多的欲望和杂念。同时,它也强调了“致虚极,守静笃”的观念,即通过虚静的内心状态来达到与道合一的境界。
80、天地间最珍贵的一种气,就是和气。无论是家业还是事业,和则未有不兴,不和则未有不败。
81、“知足者常乐,安静者常安,寂静者常清”-老子
82、处在思想控制一切的世界中,这些先入为主的概念、偏见及所收集的资料控制了一切,使我们忘记了本性,忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力,必须找出自己本有的`智慧。
83、内心如果平静,外在就不会有风波。
84、他治下的盛世,成为了大唐王朝的顶峰。
85、知足常乐
86、品过人生的苦辣酸甜,才能够看清世事、看淡得失。饭菜能吃就好,房子够住就行;不大富大贵,只求内心淡然。
87、人们总是讲,万事开头难。很多事情,轰轰烈烈地开场容易。等三分钟的热度一过,也就没了下文。
88、《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终。”凡事总有个开端,却少有能够坚持到底、善始善终的。能否克服心中的倦怠感,才是决定结果成功与否的关键。每当你开始懈怠时,提醒自己不要轻言放弃。多一分坚持,就少一分
89、人生不是百米赛,而是一场马拉松。没有人能靠抢跑,就一路遥遥领先。稳稳当当朝前走,才能到达顶峰。放缓自己的脚步,让身心都慢下来。细细地品味生活,你会发现整个世界变得美好许多。
90、人心本是一池春水,切忌不要被利欲搅浑。
91、他贪恋女色,再也看不见人间疾苦,满眼尽是纸醉金迷。
92、老子说:“孰能浊以止,静之徐清。”
93、老子曰:“人皆取实,己独取虚。”老子认为,虚为上德。惟虚方能容纳万物,惟虚方使万物自由运行于其中。这不仅是自然地规律,也是人事通行的智慧。
94、心专才能绣得花,心静才能织得麻。
95、《菜根谭》里讲:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。”待人接物,不妨多一份和气。与人方便,就是与己方便。笑脸迎人,柔声细语,很多问题都会迎刃而解。
96、当我们往内静观时,会发现什么都没有,没有身体,没有物质,只有真实的能量存在,那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体,就可以明白我们的来处,真实的能量才是万物的源头。
97、《道德经》有言:“民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。”后常用“慎终如始”指谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
98、我们必须先得到内在和平,才能将和平带入世界。
99、⼼要跟⼩孩⼀样,很单纯、很简单,才能很快进步。要简单,但不要简陋。
100、庄子也说:“至人之用心若镜,故能胜物而不伤。”
101、善为士者,不武;善战者,不怒;善用人者,为之下。
102、人这一辈子,慢就是快,缓就是急。俗话说:“欲速则不达。”做事情越是急躁冒进,越难以达成目的。徐徐之,则为大利;急于求成,则为大害。
103、《道德经》有言:“故知足之足,常足矣。”后常用“知足常乐”指自知满足,就总是快乐。
104、宠辱不惊,闲看亭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——选自《菜根谭》
105、人人避暑走如狂,独有禅师不出房;非是禅房无热到,为人心静身即凉。
106、淡,是人生最本真的滋味。人生有顺逆,天气有阴晴。世事如同过眼云烟,看似波澜壮阔,实则风淡云轻。那些轰轰烈烈的故事,都只是一时狂欢,而非人生的常态。
107、《道德经》有言:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”后常用“和光同尘”形容不露锋芒,与世无争的平和处世方法。
108、《大学》里讲:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”当一个静下来,整个世界都会为他让路。心静才能看到生活的美好,心静才能听到生命的回音。
109、心烦意乱可以用静气平复,意乱神迷可以用静心化解。
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