陶行知三大教育思想优选49句

陶行知三大教育思想

1、在教育理论上，陶行知继承发展了杜威的现代教育思想，并从中国国情出发，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等三大理论主张，主张教育要与社会生活相联系，与生产实践相结合，按社会生活的前进的需要实施教育，打破学校与社会之间的藩篱，使教育回归生活，实现从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的彻底转变；在教育实践上，他毕生致力于人民的教育事业，不畏艰险，认真探索，大胆实践，开辟新路，为世人树立楷模，为万民敬仰。

2、六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。

3、三大原理是:生活即教育、社会即学校、教学做合一。

4、陶行知的名字和他所信奉的思想早已一同融入了我们的生活他在教育学领域的智慧闪光，在他逝世七十多年后，仍然给予人们启迪，指引着人们坚守教育的初心。

5、答：晓庄学校学生主要过六种生活，就是要受六方面的教育，即：健康的教育、劳动的教育、科学的教育、艺术的教育、改造社会的教育、有计划的教育。

6、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。

7、陶行知指出，我们为学生做的事情越多，可能越是害了学生，因为为人无论怎样精细周到，总不如人之自为。我们老师做学生工作时，事无巨细，明察秋毫，明辨是非，批评、表扬可谓负责，但学生感到苦恼，甚至产生不协作等消极情绪。苏霍姆林斯基认为：上帝造人是很公平的，一个人总是有缺陷和优点，作为老师应充分发掘学生藏在地下的金子。作为医生，轻易宣判病人得了癌症，这不是他的本事，而应该是如何治疗；同样，老师的工作也不只是一味地管学生。我记得曾有一个报道，一个学生做作文，写到自己最恨的是谁，不是别人，正是老师，老师让我们做这个、做那个，轻而易举地批评这批评那。可见，教育是一把双刃剑，可以发展人，完善人，也可能扼杀人，轻则阻碍其发展，重则要受到直接的报复。

8、他的教育方法和思想可以概括为:一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。

9、陶行知针对学生中出现的一些问题，编了一些诗，以提高学生认识，从而提高学生的判断力。

10、行是知之始，是陶行知的哲学思想，认为认识来源于实践，实践是认识的基础。

11、“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神；

12、陶行知主张的是平民教育思想。其教育思想对近代中国教育发展影响深远，对提高国民素质产生了难以磨灭的影响，即使对当代中国的教育发展也具有指导意义。

13、四、纪律是一种责任

14、有些同学来到育才学校，把以前的坏毛病也带来了，他们张嘴就是骂人，抬手就是打人，陶行知见后就写了一首《骂人》为题的小诗送给那些同学，并且在晨会上给全校同学念了这首诗，“你骂我，我骂你，骂来骂去，只是借别人的嘴巴骂自己。”小诗明白晓畅而有趣，同学们听了哈哈大笑。笑声刚落，随时有同学高声和道“你打我，我打你，打来打去，只是借别人的手打自己”。同学们又是一阵笑，陶校长也连声称好，以后，同学们再有打人骂人的，旁边立即就会有人朗诵《骂人》《打人》。良好舆论的形成，对同学们的行为起着自觉的监督作用。同学们以后再也不骂人，打人了。

15、局限性在于：他的生活教育思想受美国权威实用主义思想的影响，混淆了教育同生活、学校同社会、教育同实践的本质区别，抹杀了教育、学校、教学的特殊性，否定学校教育和教师的主导作用，忽视系统文化科学知识学习的重要性，理论上存在一定缺陷。

16、一、道德的形成需要训练

17、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。

18、陶行知认为，我们道德的发展，全靠遇到困难问题的时候，有自己解决的机会，遇到了一个问题自己能够想办法解决它，就长进了一层判断的经验，问题解决得越多，则经验愈丰富，若是别人代我解决问题，纵然暂时结束，经验却被人拿去了，所以在保育主义之下，只能产生缺乏经验的学生，若想经验丰富，必须自己解决问题的责任。

19、陶行知存在美国留学师从美国著名教育家杜威。因此陶行知的教育思想的理论来源于杜威的教育思想。陶行知倡导的“捧着一颗心来，不带半根草去”影响着无数的教育工作者。

20、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。

21、积极意义：在当时的环境中对于密切教育同生活、学校同社会、理论同实践的联系，对于培养学生的动手能力和创造能力具有积极的意义。

22、二、学生自治是道德与行为结合的有效途径

23、主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。

24、人民教育家陶行知为教育事业鞠躬尽瘁，在教学上开创了一个时代。陶行知受中国古代儒学思想的影响，及近代孙中山的社会进化思想，西方民主思想的影响，创办了晓庄师范、育才学校等多所学校，他的德育思想有着深厚的理论与实践基础，其间的逻辑构成和思考的维度也是非常值得我们研究。在德育观念不断创新的今天，陶行知的德育思想始终是一盏明灯，对广大教育工作者起到很好的指导作用。

25、“爱满天下”的大爱精神；

26、三、品行养成之要素是一举一动前所下的判断

27、陶行知有三大教育理念，分别是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。陶行知的教育思想，反对孤立的、单独的学校教育，而是将生活和社会都视为教育不可分割的部分，把教育、学习、实践三个环节视为一个整体，对现代教育具有非常重要的启发意义。

28、陶行知不仅要求学生遵守纪律，还要知道为什么要遵守它，并把它内化为自己的责任。陶行知认为，学校的章程就是学校的法律，违反学校的章程，是藐视学校的法律。违背学校法律的人，虽然他的身份是学生，但事实上他是一个犯人。他认为学生的位置是最高贵的，当学生是荣耀的，如果做出类似偷窃之类的事，不单是行为不轨的问题，而且也太看轻自己的身份了。

29、一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。

30、陶行知先生是我国著名的思想家和教育家。陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。

陶行知三大教育思想

31、道德形成离不开实践。陶行知指出，嘴上讲道德，耳朵听道德，而所行所为却不能合乎道德标准，无形无影当中，把道德与行为一分为二，若想除去这种弊端，非给学生种种机会，练习道德的行为不可。例如，我们在平常教育工作中，要求学生讲卫生，不乱扔纸屑，老师讲了多遍，但还是有人随手乱扔，如让学生搞几次捡废纸活动，学生乱扔废纸的现象就得到根本消除。所以，在德育实践中，我们应将口头式的道德灌输模式向道德实践模式转变。因为学生品德的发展是在实践活动中能动的实现的，而且，学生的道德实践活动是促进社会道德需求转变为学生自身品德的基础。

32、答：，形成和完善于长期的办学实践。

33、四种精神是:

34、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。

35、陶行知先生说：“真正的教育必须培养讲道德、能思考、会创造的人”

36、五大主张是:行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。

37、我们需要学习的行知精神：一是无私奉献精神。“捧着一颗心来，不带半根草去”，是陶先生的名言，他的一生忠实地履行了这一名言。二是艰韧不拔的奋斗精神。三是一切从实际出发的求真务实精神。陶先生的“生活教育理论”，是从实践中来，又到实践中去的十分重视社会实践的理论。四是勇于开拓进取的创造精神。

38、陶行知是非常著名的大教育家，他的很多教育思想都被融入师范专业的教材中，成为师范生学习的典范，当然他的这些教育思想对于广大家长朋友也同样具有重要的参考价值。

39、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。

40、“爱满天下”的大爱精神；“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神；“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神；“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。

41、教学做合一，是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。

42、魏书生大师在如何让学生自治上作出了模范，他在班级中设立常务班长，值周班长，值日班长，养花的花长，生火炉的炉长，养鱼的鱼长，使得班规校规与学生管理自己，管理他人相结合，学生不但在魏书生经常外出的情况下管好自己，而且提高了解决问题的能力，增加了责任感。

43、陶行知教育思想博采古今，兼容中西，理论简约，并自成体系。在教育理想上，他主张“通过四通八达的教育，建立四通八达的民主社会”；在教育准则上，他坚持道德至上的教育原则，奉行“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育箴言。陶行知的“真”与孔子的“仁”在教育理念和道德目标上一脉相承；在教育策略上，他基于知行关系的深刻理解，提出“行是知之始，知是行之成”的重要论断，突出实践（“行”）在认识论中的先导地位，认识与实践结合，并由此确立了“行—知—行”的行动策略，使得教育理想和目标能在实践中有效落实。

44、在劳力上劳心，即主张手脑并用；以教人者教己，即主张教学相长；即知即传，则是主张随学随教。

45、陶行知指出，我们问题之中最大问题，是如何引导学生一举一动前下最明白的判断，教育者不是查房间，管请假，记大过，发奖品就算了事，他们最大责任是引导学生参与现代人生切要的生活，于一举一动前能下最明白的判断。

46、陶行知教育思想的创新，表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”，早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。

47、“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神；

48、六大解放，是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解为生活教育理论的教学原则。

49、他还指出，做学生的今天对自己不负责任，怎么能希望他将来能尽职呢？社会上的腐败分子，不是一朝一夕形成的，或是遗传不良，或是家庭教育不良，或是教师教育不良，这种人进入社会后，一举手都会危害国家社会。

Tags：

转载：感谢您对本网站的认可，转载请说明文章出处。http://www.playcarcar.com/jingdianwenan/9850.html

很赞哦！ （）