鬼谷子看透人心四句话汇总301句

鬼谷子看透人心四句话

1、鬼谷子：5句话让在这个世界上，所有的人都是不一样的，但是你一定要知道，如果只分两类人的话，一种便是好人，另一种便是坏人，不过好人和坏人的区别并不大，所以在与人相处的过程当中，一定要用一些方法才可以，不要让自己成为一个老实的人，因为越老实的人，越容易在生活中受欺负，因为不敢发表自己的意见和看法，别人也就会越来越忽略你的感受。

2、术四：识人善任

3、术五：忤合行事

4、鬼谷子《中经》讲的就是如何解救处于困难，有急难者，一个有大志的人，不论遭遇到什么环境，他都能坚持自己的信念，为了脱困，他能受世人不能受之苦，偿世人不能偿之味，只有这样他才能干出一番事业来。

5、用赏贵信，用刑贵正。

6、第五十一计身后之计

7、术一：顺势而为

8、第三十一计万金间敌

9、今天就和大家分享5句，在《鬼谷子》这一本书当中，那些最经典的处世道理，让你在看完鬼谷子这本书之后，能够懂得左右逢源，让自己通过一些巧妙的方法，来取得成功。

10、一个智者，他的目光远大，不会因小失大，贪图近利而损名声。真正的才略绝不是贪近利而忽略大计远略的小聪明，而是既要面面关顾，又能大刀阔斧的兴利除弊，既老谋深算，又能不拘于习惯形式。

11、鬼谷子曰：“天地所变换，既有变换，岂能长久乎？”

12、鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。

13、第十五计一点突破

14、鬼谷子曰：“天下之牝，常以静胜牝，牝[pin]以静为下。”

15、鬼谷子纵横十术：

16、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。

17、鬼谷子曰：“有退兵之术，有制兵之法，入军不被甲兵。”

18、鬼谷子曰：“效之于人，验去乱之前，吾归于诚已”

19、鬼谷子曰:“神道混沌为一，以变论万义类，说义无穷”。

20、鬼谷子曰：“熊之捕击，必先伏而后动，将欲动变，必先养志，伏意以视间。”

21、鬼谷子曰：“古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。”

22、鬼谷子曰：“缀去者，谓缀己之系言，使有余思也。”

23、鬼谷子作为我国历史上的王禅老祖，他培养出来的弟子，都是非常厉害的，个个都鼎鼎大名，在历史上也是叱咤风云，他所写的《鬼谷子》这一本书，就通过自己的人生经历，还有周围的一些人所经历的事情，写出来的，他告诫了人们很多有关于处世的方法和道理。

24、不要戏弄人。

25、第十八计纳叛招降

26、世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。

27、第十计推陈出新

28、第三十九计无百年敌

29、一个统帅或者将领，应该知己知彼。这样，他就能以“四两”之力巧胜“千斤之力。

30、世事变换无穷，今天的朋友可能就是明天的敌人，今天的敌人，也可能明天就会成为我们的朋友。

鬼谷子看透人心四句话

31、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。

32、想考察一个人的虚实，我们往往从他平时流露出来的嗜好和性情去判断。

33、一个计谋能够收到多种效果为佳。

34、弱与强，都是相对而言，在一定的情况下，弱也可以攻强，并能获得胜利。

35、第六十一计间接观察

36、第三十六计无形之势

37、第六十计诱敌之诱

38、所谓握权者，知权变；，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。

39、第四十计降人引路

40、第五十七计伏间制胜

41、鬼谷子曰：“金门空物，众口能烁之，则以众口有私曲故也。”

42、第五十五计两力均衡

43、安，指的是安宁，是经历了人生风雨之后的淡定和从容。

44、鬼谷子曰：“诸侯相抵，不可胜数，当此之时，能抵为右。”

45、第五十三计大贤无敌

46、智者往往能从微小的细节中捕捉到重大事情的征兆，识破敌人的阴谋。

47、俗话说"淡泊明志，宁静致远"。谋大事者，必须要有安静平和的心态，处变不惊，这样才能在混乱中明理见智；还要有深远的思考，周详的谋划，"人无远虑，必有近忧"，未雨绸缪才能运筹帷幄。任他风高浪起，守住自己一颗清明无畏之心。

48、贤达之士，即使离开了人世，人们也往往深情的思念他。

49、我们要想从外部控制别人的内心，就应该懂得：必须抓住事物的关键环节，一切问题就可以迎刃而解了。

50、第十七计主客互变

51、鬼谷子曰：“智用于众人之所不能知，亦能用于众人之所不能见。”

52、戏弄人，只说明你的无知和幼稚，也是对人的讽刺。这样的人谁也不喜欢，往往什么事也办不到。

53、有功必赏，赏必信。有罪必罚，罚必正。在给与奖赏的时候，最重要的做到守信，说到做到。在惩罚的时候，最重要的是公正，天子犯法与庶民同罪，不偏袒不报复。这是正人心的最好方法。

54、心安静，则神明荣；虑思远，则计谋成

55、第三十七计不战为勇

56、步骤/方式4

57、第六十三计主观大害

58、鬼谷子曰：“引钩箝之辞，飞而箝之，其用或称财货、琦玮、珠玉、避白、采邑以事之，或量能立势以钩之。”

59、鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”

60、一、理智沉稳，福气东来

鬼谷子看透人心四句话

61、“静”意为安静，即可表示与人相处之时，不能太过于争强好胜炫耀自己，也可表示平时应该少说话，多做事。太过于炫耀自身，可能会招致旁人的不满。

62、尽管天道混混沌沌，君主或将帅也可以由此去推论出世上万物变化的道理，解说无穷无尽的奥秘。

63、养志之始，务在安己，已安则志意实坚

64、鬼谷子曰：“察其事，论万物，别雌雄，虽非其事，见微知类。”

65、一个智者，善于抓住战机，派遣人员潜入敌人心脏，往往能取得意想不到的胜利。

66、世多耳食之流，如闻群有誉甲者，则以甲为偶像，甲之一言一行，皆以为然，而不去深究甲言与行之真实，誉其者也许对甲并不完全了解，而闻者更是以讹传讹。

67、遇到困难先自己想办法自救。

68、鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。”

69、"忤合"，是说联合和对立是相互转化的。事物之间的关系，就像铁环一样，一环扣一环，互相联系，又有万般变化。特别是面对需要联合或者对抗的情况，需要仔细分析条件和变化，做到先知先觉，把对自己不利的方面，向有利的方面推动，甚至是反其道而行之，将"忤"转化为"合"，可进可退，可合纵可连横。正如秦穆公用五张羊皮的"奴隶价"，顺利跟楚国赎回贤能的百里奚，如果出重金，楚国就不会轻易放手了。

70、自以为是的人，无论如何也不能看穿自己，把别人当成傻瓜，到头来傻瓜却是你自己。

71、贤达之士，往往能够在不消耗军费，不打仗的情况下，就能使敌人罢兵求和。这样的人，人们常常将他比作“神明”。

72、因此，当我们站得高看得远，用睿智的眼光精准判断，我们就看透了世事。

73、鬼谷子曰：“从外制内，事有因，由而随也。”

74、第二十七计空中楼阁

75、鬼谷子曰：“勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。”

76、鬼谷子曰：“筹措万类之始终，达人心之理，见变化之朕焉。”

77、一个君主，他应该有一种良好的德行，只有这样，才能招募到贤能之士。

78、一个聪明之士，能破坏敌人的联盟关系，从而增强自己的威力。

79、第四十三计反有所得

80、第二十九计一石二鸟

81、站得高看得远，有助于我们看透世事。。世事纷繁复杂，就如雾里看花水中望月，稍不留神就会被世事的朦胧蒙蔽了双眼，让我们做出错误的判断、抉择和决策。

82、鬼谷子曰：“用分威散众之权，以见其兑威。”

83、鬼谷子曰：“远而可知者，反往以验来。”

84、天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。

85、术八：平和中正

86、鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。”

87、说透了人性，也看透了人心，现在明白还不算晚，那就是……趋利避害！

88、第四十五计脱困之法

89、以厚金去进行活动，往往能收到战场上得不到的结果。

90、一个将军或者统帅，他要说服利用别人的将卒，必然要投其所好，使其对自己有一种感恩的心理。

鬼谷子看透人心四句话

91、鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。

92、鬼谷子曰：“圣人所诱，愚智之事皆不疑。”

93、步骤/方式3

94、众人不知道的东西，众人看不见的东西，智者独能明察秋毫。

95、鬼谷子曰：“从而应之，事无不可。”

96、聪明之士，往往不会到处张扬自己的长处，而是处处让人。

97、明智之士，不仅能以言语说动诸侯，而且能以激怒帝王的方式，使帝王为他的言词而感动。

98、带兵，必须要以带心为最高的原则，必须使每个人心里服从。

99、术九：赏信罚正

100、第五十六计以隐为显

101、第四、想要取得成功，其实你可以运用一些巧妙的方法，那就是借助众人的力量，并且借助众人的智慧，只有这个样子你才能够征服别人，获得更大的成功，因为一个人的力量总是有限的，想要做出一些很好的成就，就必须要借助他人的力量才可以，所以，让自己变得强大起来，就必须要学会团结他人。

102、贤能之士，能详尽审视地理环境，上能精通天文天象，能够随着四季的变化，役使天下之物。

103、第八计计中诡计

104、鬼谷子曰：“为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，借以阴阳御其事，阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还终始，阴极反阳。”

105、第二十四计间不能人

106、第七计众不敌寡

107、聪明的将帅，往往会制造一些假象迷惑敌人，暗地里却进行着制敌于死命的行动。

108、鬼谷子曰：“故为强者积于弱也，也有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道术行也，柔胜于刚强，故积弱可以为强。”

109、第十六计视微成巨

110、鬼谷子曰：“真人者，与天为一，而知之者，内修炼而知之，谓之圣人。”

111、第四十九计录功遗过

112、第四十八计兼弱攻味

113、所谓敌人，即指一种对自己持敌意的力量，人如果没有敌对的力量，就不会“相反相成”，事业上你必须有一个假想敌，未来打败这个假想敌，你才会不断的努力，上进。

114、别光想依靠别人。你应该知道怎么拒绝。你要的是丢掉尊严和面子。俗话说贫穷，不走亲寒。

115、第二十一计散纵连横

116、从说话可以看出一个人的智慧。说话是一门艺术，可能因为一句话让人产生相见恨晚的感受，也可能因为一句话让彼此反目成仇。鬼谷子认为，在与人沟通时，要因人而异，对不同的人，说不同的话。这一点诸葛亮做的就很好，对刘备紧扣"霸业"，痛斥王朗时言疾厉色。要根据人的文化水平、身份、性格等的差异，来选择说话的方式。

117、第二十计三教九流

118、鬼谷子曰：“用赏贵信，古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。”

119、鬼谷子纵横十术

120、要使对方听你的话，你就必须要给他指明利害之道。

鬼谷子看透人心四句话

121、第三十八计霸者之资

122、鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。”

123、鬼谷子曰：“摄心者，人系其心于己。”

124、“正”可理解为正直，做人做事必须正直，保持一颗善良的心，不做虚伪的人不行奸诈之事，应该作为每个人的生活准则。君子有所为，有所不为。把握好自己的底线，不能因为贪图利益而做出违反自己原则的事情。也要勇于同邪恶势力作斗争，坚强勇敢的面对所有挑战。

125、第三十计四两千斤

126、第三、这天下最大的道理就是，在获取自己利益的同时绝对不会伤害其他的人和事，每一个人生在这世界上一定会遇到很多有关斗争的事情，但是聪明的人，他们从来都不会因为自己的利益而去损害他人的利益，他们宁愿多做一些善良的事情，也不愿意去贪图一些名利，因为这些拥有远大格局的人，他们是从来都不会在乎眼前的利益的，这也就是，大格局决定，一个人的人生。

127、第五十计下诏求贤

128、而这一本书，在面世之后，也给不少人带来了启发，他教给老实人如何才能够摆脱自己的思维，让自己见多识广，告诉了精明的人，如何不再去过多的关注有关名利的事情。

129、知之始己，自知而后知人也。

130、如果一个人的品行和工作能力都很优秀，但是在处理事情上不能很果断，本应该斩钉截铁决定的事情，却犹犹豫豫，迟迟不能下定决心。很有可能导致让一件简单的事情变得复杂化。到最后把事情办得一团糟，所以在面对抉择的时候，应该当机立断，马上做出选择。

131、第三十五计万年大计

132、鬼谷子曰：“制人者握权也。”

133、第五十四计攻国攻敌

134、一旦国家生死存亡之际，那些出类拔萃者，就应当挺身而出，抓紧时机去建立一番霸业。

135、一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。

136、一、审时度势

137、第二计扭转乾坤

138、第二十六计无中生有

139、鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有适合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制，成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之。大小进退，其用一也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王。”

140、术十：贵在自知

141、二、慧眼识人

142、若是四十岁还在迷茫不堪，不知所措，当记好“安徐正静”这4个字，帮你塑造高级人生。

143、第一、所有的事情都在自己的掌握之中，并且也在慢慢的成功，但聪明的人他不会引起，别人的注意，其实每一个人都有一个思维误区，就是不能够忽略生活当中那些合情合理的事情，最后也导致让自己在成功的道路上，遇到很多的艰难和险阻，不过只要是聪明的人，他学会忽略生活当中一些无所谓的事情，那么，这才能够拥有更高的处事态度，人们也就会更加的感叹，他的成功。

144、鬼谷子认为，通过观察世间万物的规律和内在联系，洞悉天下局势的发展，审时度势，从而因势利导，做出对我们最有利的判断。

145、第五计盗尽天机

146、退避可以观变，强弱是可以互相转化的。

147、鬼谷子曰：“故胜者斗其攻势，苟进而不知退，弱者闻衷其负，见其伤，则强大力倍，死而是也。”

148、计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。

149、智者往往能透过错综复杂的现象，掌握敌人的真正动向。

150、第十三计忤合深谋

鬼谷子看透人心四句话

151、鬼谷子曰：“少则可以得众，故积不足可以为有余。”

152、鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”

153、鬼谷子曰：“欲说者务隐度，计事者务循顺”。

154、只因心常清静，施德行善，虽只身而入，主帅亲其贤军，住卒亲其德，敬畏之不暇，岂有加害者乎？有生死之机，动静之际，有出入之窍，制之者，无处不是生我之门；纵之者，无处不是死我之地；其所出入内外，全无死地。譬如，陆行不遇凶虎，此正是无死地之验也。非有远兽之法，非有禁兽之术，不可。

155、八大谋略术，助你纵横捭阖

156、聪明的君主对待臣子，应该宽宏大量，多记他们的功劳，少记他们的过失，这样臣子往往会因感激而以身相报。

157、在鬼谷子看来，在攻打敌国时，还要向敌国之容纳发起进攻。

158、步骤/方式2

159、鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。”

160、天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。

161、世上万物，既对立又同一。

162、一个眼光远大、胸怀大志的统帅，不仅以先贤为师，有时，还要善于向敌人学习。

163、时势，对于一个统帅或者将领来说是很重要的，他应该在众人都未留意的时候，悄悄的行动，然后等待时机，一鸣惊人。

164、术三：静心思远

165、明智之士，他善于利用言词，去构筑一个乌托邦的世界，调动己方人的积极性，引诱敌人上钩。在这里他要努力运用三寸不烂之舌，将自己陈述的东西说得无比美好，具有强烈的诱惑力。

166、第二十三计料敌如神

167、鬼谷子曰：“情合者听，故物归类，抱薪趋火，燥者易燃，平地注水，湿者先濡，此物类相应，手势譬犹是也。此言内符之应外摩也如是。”

168、结法的种类很多，有内结、外结、生结、死结等。张良友项伯，这是“内结”，张仪、苏秦的合纵连横法，这是“外结”，以德服人，以惠怀人，为民某副，为国图利，这是“生结”，褒扬死者，抚慰死者亲属，这是“死结”。

169、一旦失去了别人的信任，就永远无法挽回。诚实才是受人尊重的，只有相信别人才能和睦相处。

170、第二十八计带兵带心

171、别自以为是。

172、第五十二计退兵制兵

173、鬼谷子曰：“主兵日胜者，常战于不争不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之，神明也。”

174、较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术也。

175、安表示平稳，安静，不受外力影响而产生波动。这里说的是心情平稳，不因为情绪波动而做出不合乎礼节的行为。人在情绪激动的时候，大脑会充血无法理智地思考问题，人会情绪化的处理事情。等到整个人冷静下来，就会为冲动时所做的事感到后悔。不管是做事还是与他人相处，都不能够情绪化。每个人都有自己的情绪，但别人没有义务成为你情绪发泄的垃圾桶，自己的情绪只能自己消化。

176、鬼谷子曰：“威肃内盛，推间而行之，则势散。”

177、鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。

178、第四十二计推己及人

179、着眼细微，预见未来。根据细微的征兆，可以探索出同类的大事。"星星之火，可以燎原"，很多事物在刚开始发生时，就像一丝火星那样微小、不起眼，但一旦发展起来就会十分宏大。但是能做到这一点的人很少，需要强大的观察力，需要开阔的思维。

180、第十九计应敌而动

鬼谷子看透人心四句话

181、逆之者，虽成必败

182、我们要准确看透世事，就需要从山重水复疑无路的迷蒙中找到柳暗花明的又一村，就需要我们不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

183、第四十四计退避观战

184、相反的事物，不仅相生相成，并且本身就包含有对方的因素在内，有些事情，表面上看来对自己无益，而事实上却给自己带来很大的好处。

185、鬼谷子曰：“凡度权量能，所以征远求近，其有隐括，乃可挣，乃可求，乃可用。”

186、鬼谷子曰：“事皆有内捷，索使本捷或结以财货，或结以采邑。”

187、鬼谷子曰：“其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，有以名，有以行，有以谦，有以信，有以利，有以卑。平者，静也，正者，直也，喜者，悦也，怒者，动也，名者，发也，行者，成也，谦者，洁也，信者，明也，利者，求也，卑者，谄也。”

188、“徐”是慢慢的意思，要是迟做事情时，必须要脚踏实地慢慢的来，不能心急火燎地做事。如果做事情太过急躁，难免会顾及不暇做事情错漏百出，到头来花了时间却没最好事情。倒不如一开始就认认真真的来，把每一个步骤都想清楚。就像是当今社会人们的生活状态一样，快节奏的生活，让每个人行色匆匆。根本不能慢下来，体验生活的趣味。

189、总之，鬼谷子所谓“飞钳”，就是立势制势，就是运用各种手段，造成一种形势，使得对方、集团或敌国，不能不受我的胁持与控制，而且不能摆脱，即“缀而不失”。

190、这是一个浮躁的时代，在这个时代的大多数人都想一夜暴富，完成阶级的跨越，但同时这也是一个最残酷的时代，浮躁的心往往更不适合这个社会，最后损失的还是我们自己。

191、鬼谷子曰：“计谋之用，公不如私，私不如结，结而无隙者也。”

192、鬼谷子曰：“合而不结者，阳亲而阴疏，事有不合者，圣人不为谋也。”

193、在战争中，一个君主或统帅，不仅要能任用己方的贤才，而且也要利用敌人内部的矛盾，使敌人中的一些人为他所用。

194、鬼谷子曰：“郄无极大，御无强大，则背可胁而并。”

195、第二十二计飞钳破敌

196、第四十六计以静制动

197、第五、有智慧的人总是能够很快的学会顺应时势，更懂得去借助他人的力量来为自己的成功，注入一股力量，所以，很多事情是不能够违抗的，尤其是天命，但是人的命运却掌握在自己的手里，有时候天时地利人和，可是自己如果没有能力的话，也是不能够取得成功的，所以必须要活学活用，学会运用顺势的力量，把握机会，才能够取得成功。

198、贤明之士应该对强弱之分有一个清楚的了解，懂得避强就弱。

199、第六计一言兴邦

200、不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。

201、第六十九计以敌为师

202、第五十八计矫枉过正

203、鬼谷子曰：“古之善用天下者，必量天下之权，量权不审，不知强弱轻重之称。”

204、一是审时度势。鬼谷子认为，观察阴阳的开合变化规律，是谋划的基础。这告诉我们，一个人要想在社会立足，就必须懂得审时度势，这样人生路上才能少些波折、多些顺利。而这需要多花时间了解相关信息，多进行相关思考，以找出方向到底在哪里，实现目标的最优路径又是什么。

205、鬼谷子曰：“势者，利害之决，权变之威，势败者，不以神肃察也。”

206、第六十二计养虎为患

207、变是万物发展的规律，我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情，才能胜不骄败不馁。

208、鬼谷子曰：“圣人见萌芽觑隙，则抵之以法，世可以治，则抵而塞之，不可治，则抵而得之。”

209、二、做事果断，该断就得断，学会坚决果断。

210、静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。

鬼谷子看透人心四句话

211、要想了解别人，首先要了解自己，就像孙子兵法所云"知己知彼者，百战不殆"。人贵有自知之明，看清别人容易，看清自己才是最难的。经常自省自查，反思自己的行为，发现自己的不足，长善救失，往往就能在关键时刻下，反败为胜。

212、第一：和聪明人说话。因为对方是聪明人，所以一般如果耍小聪明是行不通的，不如表现出你的渊博知识，让他们认为你是和他们一样“高智商”的人，然后和对方产生共鸣，好交流。

213、第三：和地位尊贵的谈话。这种人放到现在，典型的就是老板和大咖啊！对于这种自己非常崇拜或者是握着自己工资的人，一定要学会吹捧，而且还是高级吹，在说好话的同时也要展现出自己的能力！这样才会真正的得到对方的赏识！

214、第二十五计弱可攻强

215、鬼谷子曰：“飞钳篇谓‘立世而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用，引钩箝之辞，飞而箝之，钩箝之语，其说辞也，乍同乍异，其用或称财货琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立势以钩之，或伺候见间以箝之，将用之天下，必量权度能，见天时之盛衰！制地形之广狭，险阻之难易，人民财货之多少，诸侯之交，孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑，怀审其意，知其所好恶，乃说其所望，以飞钳之辞，钩其所好，以箝求之，用之于人，则量智能，权财力，料气势，为三枢机以迎之，随之，以箝合之，以意宜之，此飞钳之缀也。用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北。可引而反，可引而覆。’”

216、鬼谷子的揣情术，强调的就是事前要多揣度和做好准备，把人为因素做到位了，时机一来，事情就能获得成功。从军事角度言之，这就叫“不打无把握之仗”“知己知彼，百战不殆”。

217、鬼谷子曰：“出无间，入无联，独来独往，莫之能止”

218、第三十三计谋泄无功

219、鬼谷子曰：“无以人之近所不欲，而强之于人，无以人之所不知，而教之于人。”

220、鬼谷子曰：“其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，怒者，动也。”

221、世间所有事物的发展都遵循着一定的发展规律，正如四季的变换"春生、夏长、秋收、冬藏"，事物发展都会经历从生长，到发展，到壮大，再到衰退的过程。如果不顺应发展趋势，倒行逆施，很难成功，即使侥幸成功了，也很快就会走向失败，比如商鞅。

222、第七十计耳食传谣

223、一个将帅或者统领，要想取得对作战的胜利，必须得严守秘密。

224、第四十七计千金买马

225、第三计各个击破

226、鬼谷子曰：“斗郄者，斗强也。”

227、鬼谷子曰：“中经，谓振穷趋急。”

228、所谓“应”，是“迫而后动”“不得已而起”，这里的“应”不是消极的“无抵抗主义”，而是以无为达到无不为的一种方法。一个人，如果处处争强好胜，他的体力、精神必定消耗得快，生命不会轻举妄动，而是不断的锻炼自己的体力意志，一直达到能完全克敌制胜的时候，他才会有行动，也就是说，他不鸣则已，一鸣惊人，不动则已，一动就势不可挡。

229、鬼谷子曰：“善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神。”

230、鬼谷子曰：“曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑。”

231、有些事情，表面上看来，似乎办的很顺利，而实际却恰恰相反，这就要求贤达之士避免犯“主观大害”的错误，深入生活，调查研究，了解真情，否则，只从主观意愿出发，必然害人害己。

232、鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。”

233、鬼谷子曰：“审定有无，以其实虚，随其嗜欲，以见其志意。”

234、鬼谷子曰：“以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。”

235、一个人要想干出一番事业，就必须广泛的招纳各方面的人才。郑国子产是一个办公择而能使的人，公孙诨能知四国，火而善辩，裨谌、冯简矛能断大事，子大叔美而善写，遇国与国之事，子产问公孙诨，然后与裨谌计议，再让冯简矛判断事情的可行性，一旦事情成功，再让子大叔写文来应对宾客。

236、人，经过长时间的修炼，才能与“道”相合，达到这种境界的人，叫做“真人”。在鬼谷子看来，人生在天地之间，诞生时的天性并没有很大的差别，只是在诞生以后，才随着各自所处的环境不同，而变化成不同性格的人。

237、鬼谷子曰：“是故智者不用其短，而用与人之所长，智者其所拙，而用愚人之所工，故不困也。”

238、术七：看人说话

239、第六十五计善用敌人

240、鬼谷子曰：“用人之道，用之必隐，有先王之道，圣智之谋非揣情隐匿，无所索之，此谋之大本也。”

鬼谷子看透人心四句话

241、第四十一计招贤攉奇

242、术六：见微知著

243、第九计天地无常

244、想要修养心智，一开始就要先安定自己，这样才能有坚定的意志。意志坚定，才能调动一切的力量去实现既定的目标。也就是说，确立了目标，就要坚定不移，不忘初心，方得始终。就像曾国潘，28岁就进翰林院，但他没有坐等授官，依然勤勉有加，最后位极人臣。

245、环境总是有变动的，人事总是有纷争的，在纷扰的世事中，只要持一颗平静的心去对待，才不会陷入神智迷乱的境界。

246、立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数。

247、鬼谷子曰：“故为强者积于弱也，为有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道不行也，柔弱胜于刚强，故积弱可以为强。”

248、鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。”

249、一个聪慧之士，一旦国家政治出现了危机时，他就要用国法来挽救，如果情况特别危险，他就必须用严酷的刑法来处理纷变的人事。

250、在接收人才或者挖人的时候，要分析人才之间的异同，看言行表现，了解才能，然后才能决定是去是留，如何用。就像赵括"纸上谈兵"，他懂兵法，但不懂实战，让他指挥长平之战落得大败的下场，就是因为赵孝成王用错了人，赵括适合的岗位是授业之师，而不是冲锋之将。大才用到大处，小才用到小处，知人善任，才能人尽其才。

251、第一计阳谋阴谋

252、少年轻狂，青年张扬，可到了四十岁的时候，就应该抛去这些浮躁，用宁静祥和的心态对待世间一切事物。

253、新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律，一切的创新，都是在传统的基础上创新，没有对传统的继承，就无法谈创新。只有对传统有了彻底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华部分加以发扬光大。

254、鬼谷子曰：“寂然不动，感而遂能天下之敌，能知于知，见于不见。”

255、鬼谷子曰：“何谓量权？曰：度于大小，谋于众寡”。

256、鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。”

257、第七十一计潜人核心

258、一代谋圣鬼谷子说过：“安徐正静，其被节无不肉。善与而不静，虚心平意，以待倾损。有主位。”

259、己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌。虽非其事，见微知类。

260、圣明之人，应该想方设法去收揽人才。

261、一个明智的人，能够根据细微的征兆，去推知潜在的重大事件。

262、术一：顺势而为-逆之者，虽成必败。术二：不忘初心：养志之始，务在安己，已安则志意实坚。术三：静心思远:心安静，则神明荣；虑思远，则计谋成。术四：识人善任-立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数。术五：忤合行事-凡趋合倍反，计有适合。术六：见微知著-己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌。虽非其事，见微知类。术七：看人说话-故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。。术八：平和中正-天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已。矣术九：赏信罚正-用赏贵信，用刑贵正。术十：贵在自知：知之始己，自知而后知人。

263、不要轻率地许诺。

264、第二：和笨人说话。笨人之所以笨，那就是因为对某些事情拎不清，所以面对他们的时候，一定要充分的展现自己的逻辑能力，将所有的事情给他们掰开了说，而且语言要足够的通俗易懂，不然很可能会让他们以为你是在炫耀才华，起反效果。

265、鬼谷子曰：“或因此，或因彼；或以事上，或以敌下。”

266、鬼谷子曾言：贤者安徐正静，柔节先定。这句话的意思是，贤能的人面对事情能够沉着冷静，处理外面的事情能够随机应变，保持一颗正义的心。这句话中的“安徐正静”，可以看作四种不同的人生态度。

267、鬼谷子推崇的是权谋之术，这儒家的"仁义礼智信"有很大的不同，他认为，不仅仅是忠诚、信守、仁爱、义理，才能称为是圣人之道，只要心态中正，做到不偏不倚，能区分善恶，不用权谋故意作恶，做事情张弛有度、适可而止，留上一线日后好想见，就够了。中正，就是圣人之道。

268、第七十二计修成正果

269、第十一计高瞻远瞩

270、胜利者如果为了一时的胜利冲昏了头脑，只知道炫耀自己的成功，头脑，只知道炫耀自己的成功，而不懂得继续追击敌人，则一定会给自己带来祸害，弱小者与一旦从打击中清醒过来，发奋图强，他的力量就得到空前的壮大。

鬼谷子看透人心四句话

271、鬼谷子曰：“圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。”

272、第六十四计欲将取之

273、鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。

274、第六十六计孤掌难鸣

275、第二、给对方你的全部，不如去掌控他的思想，你要知道，在这个世界上每一个人都是有弱点的，他喜欢什么，不喜欢什么，都是能够通过他的一些日常活动和言语能够判断出来的，所以投其所好是非常重要的，但是如果你能够真正地掌握他内心的想法，从这一方面出发的话，你便能够控制他的人了。

276、一个聪明的主帅，应该有一种雄伟的政治家气魄，他不拒绝任何一个想要归附自己的人。

277、鬼谷子曰：“欲强反剑，欲高反下，欲取反予，此言反听之道，有以致诱之。”

278、聪明之士，不仅善于在战场上用兵，而且善于用埋伏下的人员去争取胜利。

279、第五十九计强而避之

280、鬼谷子，创立诸子百家之纵横家，被后人尊为“谋圣”;弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓，皆在战国时代傲视群雄。其所著《鬼谷子》一书，包含人生八大谋略智慧；虽然看上去像厚黑学，却都是基于对人性阴暗面的洞察，只要目的正当，在做事上就是很值得我们学习利用的

281、聪明的人，应该懂得利用他人的弱点去攻击他。

282、鬼谷子曰：“故圣人以无为待有德，言察辞，合浴室。”

283、步骤/方式1

284、鬼谷子曰：“世无常贵，事无常师，反于是，杵于彼，其术也。”

285、这“安徐正静”四个字，乃是这句话的精髓，大体意思就是说，一个人若能做到“安徐正静”，就能善于处理不安定的事情，心平气和地对待倾覆与损害，这样的人往往在一群人中占据了主导地位。

286、第三十二计制人行权

287、人多不一定恩那个获胜，孤掌也发出声音，只要真理在我们手上，我们就将无敌于天下。

288、第六十八计制造敌人

289、第十二计翻手为背

290、术二：不忘初心

291、鬼谷子曰：“饰言者，假之也，假之者，益损也。”

292、世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。

293、第三十四计怒倾帝王

294、圣人诱愚，则闭藏之，诱智，则拨之以情。

295、第十四计暗度陈仓

296、第四计如闭如卦

297、第六十七计利害相关

298、我们想要从对方那里占取什么，就必须先给予一些，只有这样，我们的目的才能达到。

299、鬼谷子是战国初期的一个隐士，传说孙膑庞涓苏秦张仪都是他门下的徒弟。

300、鬼谷子的四个字：安徐正静。

鬼谷子看透人心四句话

301、二是善用别人长处。鬼谷子主张因势利导。比如我们在生活中会遇到形形色色的人，智慧的、愚蠢的、高尚的、卑鄙的、外向的、内向的……人的性格很难改变，不要奢求改变别人，而要根据每个人的特征去“利用”他们。比如在一个公司内，有想法的人可以做咨询策划，愚钝老实的人可以做执行，狡猾的人可以做公关，外向的人可以做销售……自己是怎样的人，也可以相应找到合适的定位。

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