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顾拜旦简介及作者作品优选44句

2023-06-15 07:05经典文案人已围观

简介顾拜旦简介及作者作品 1、在这世界纷乱的时刻,让我们重温顾拜旦这篇著名的《体育颂》,在领略优美文字的同时,感悟体育运动的真谛和奥林匹克的魅力。 2、啊,体育,你就是美丽

顾拜旦简介及作者作品

1、在这世界纷乱的时刻,让我们重温顾拜旦这篇著名的《体育颂》,在领略优美文字的同时,感悟体育运动的真谛和奥林匹克的魅力。

2、啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落,还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调,便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比,可使二者和谐统一;使人体运动富有节律;使动作变得优美,柔中含有刚毅。

3、啊,体育,你就是进步!为人类的日新月异,身体和精神的改善要同时抓起。你规定良好的生活习惯,要求人们对过度行为引起警惕。你告诫人们遵守规则,发挥人类最大能力而无损健康的肌体。

4、皮埃尔·德·顾拜旦(PierredeCoubertin1863年1月1日-1937年9月2日),出生于法国巴黎的一个贵族家庭,长大后从父母那里继承了大笔遗产。承袭男爵爵位。是一位历史学家、教育家和人文主义者。

5、不是体育生颂,是《体育颂》,作者是顾拜旦。

6、《奥林匹克精神》是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演说。

7、牺牲》这是一本讲述年轻人参加公路自行车赛的遭遇的小说。从内容上来说是青春励志的题材,从体裁上来说是推理小说。

8、年11月25日在“法国体育联合会”成立3周年的纪念大会上,发表了题为《复兴奥林匹克》的演说,他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。

9、年经顾拜旦的多方奔走、积极努力,在希腊富商乔治·阿维罗夫资助下,首届奥运会于1896年4月5日在雅典胜利召开。

10、年,顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间,发表了他的名作《体育颂》。热情地沤歌了体育,抒发了他的奥林匹克理想。为此,他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。

11、皮埃尔·德·顾拜旦(1863.01.01~1937.09.02),男,是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽、会旗,被国际上誉为“奥林匹克之父”。

12、体育颂作者是皮埃尔·德·顾拜旦。皮埃尔·德·顾拜旦是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人,曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽、奥运会会旗,被国际上誉为“奥林匹克之父”。

13、啊,体育,你就是勇气!肌肉用力的全部含义是敢于搏击。若不为此,敏捷、强健有何用?肌肉发达有何益?我们所说的勇气,不是冒险家押上全部赌注似的蛮干,而是经过慎重的深思熟虑。

14、顾拜旦,法国教育家,近代奥林匹克运动创始人。1892年他呼吁复兴奥林匹克运动。他对奥林匹克运动作出了伟大的贡献,被誉为“奥林匹克之父”。

15、皮埃尔·德·顾拜旦(1863.1.1-1937.9.2),法国人,出生于贵族家庭,就读于政治科学学院,喜欢修辞学、历史学和竞技运动,尤其对古希腊历史中的古奥运会史感兴趣。他说:“古希腊历史上,没有任何事物给我的触动比奥林匹克更强烈。奥林匹亚是座理想之城,它是人们出于实用而造,后来却因是‘祖国’的象征,变得圣洁,令人神往。”

16、年9月2日因心脏病在洛桑与世长辞,终年74岁。

17、啊,体育,你就是和平!你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,使全世界的青年学会相互尊重和学习,使不同民族气质成为高尚而和平竞赛的动力。

18、《牺牲》这个题目在小说中包括两层含义:一是为了让自行车队中的王牌能够取得胜利,其他队友必须牺牲自己的成绩。虽然是集体运动,但是能够闪光的只有王牌一人。第二层含义则是说王牌必须做出自我牺牲。无论多么艰难,都要背负着队友的牺牲、嫉妒和内心的挣扎等各种重担前行,争取胜利。全书的主人公不是“王牌”,而是一名必须作出牺牲的队友,他从自己的视点记录了比赛和队友们之间的是是非非。

19、要践行创新需要沉甸甸的责任和强烈的事业心,责任重于泰山,勇于承担责任,埋头苦干,无私奉献,把人民的利益放在首位,一步一个脚印,创造出更好的成绩,是我们这一代人所必须做到的,创新任重道远,永无止境,在这个高速发展的社会,谁都不甘示弱,谁都唯恐落后,没有人会停下来等你追赶,成功就在彼岸,徘徊、驻足将永远无法到达。奥运精神将永远激励着我们前行!

20、年,顾拜旦创办了《体育评论》杂志,井以此为阵地,宣传他的体育主张。

21、啊,体育,你就是培育人类的沃地!你通过最直接的途径,增强人民体质,矫正畸形躯体;防病于未然,使运动员得到启迪;希望后代茁壮有力,继往开来,夺取桂冠的胜利。

22、《体育颂》的作者是皮埃尔·德·顾拜旦。

23、作者简介

24、奥运精神充分体现了世界人民爱好和平、追求和谐的美好愿望,这种精神我相信在今后一直会激励着我们前行。我们之所以理解奥运精神,学习奥运精神,就是要把奥运精神作为生活工作中不可或缺的精神食粮,来永远激励我们创造出更出色的业绩,回报我们的国家,回报社会,回报生育我们的父母。每个人都有自己的理想和抱负,都有自己毕生追求的事业,我们应该像运动员们一样为了事业舍弃一切,追求更高的目标,要把精力用到事业上,事业之于人生,就像鲜花之于绿叶,绿叶因鲜花倍增光辉,人生因事业而更加精彩。

25、啊,体育,你就是荣誉!荣誉的赢得要公正无私,反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计,以此达到欺骗同伴的目的。他的内心深处却受着耻辱的绞缢,有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。

26、演说中,完整的,民主的奥林匹克精神的实质是镇静和自信,为人类追求强健的肌肉所需要。另外,顾拜旦表示,奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。

27、啊,体育,你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒,逾越高度一分一厘,取得成功的关键,只能是体力与精神融为一体。

28、体育颂的作者是顾拜旦,他认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一,这种力量体现在:虽“不足以确保社会和平”,但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”,但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”,但仍可促进教育.和平、公平性、教育性,在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。

29、体育颂》是现代奥林匹克运动会的创始人——法国人顾拜旦于1912年第5届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行时,用笔名发表的一篇优美动听的散文诗。该作品获得了首次举办的奥林匹克文学艺术比赛金质奖。这篇作品在当时产生了巨大的轰动效应。《体育颂》经历了多年,其间一直为人们所喜闻乐见,争相传诵,具有永久的魅力。《体育颂》体现了时代特点和重大社会意义的奥林匹克理想,闪耀着顾拜旦体育思想的灿烂光辉,具有很高的审美价值和强大的美学力量。

30、啊,体育,你就是乐趣!想起你,内心充满欢喜,血液循环加剧,思路更加开阔,条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷,你可使快乐的人生活更加甜蜜。

顾拜旦简介及作者作品

31、值得注意的是,顾拜旦用了一个法国名字和一个德国名字——霍罗德和艾歇巴赫发表这首散文诗,可谓用心良苦。根据国际奥委会委员、匈牙利人梅佐的解释,这个名字暗指即使像法、德这样有着世仇的国家,也能在奥林匹克大家庭中,增进相互了解而友好相处。

32、啊,体育,天神的欢娱、生命的动力!你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地,受难者,激动不已,你像是容光焕发的使者,向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦,照亮了昏暗的大地。

33、皮埃尔·德·顾拜旦的专业不仅是体育,他认识到了体育的重要性,认识到体育在教育中的地位,因此他立下了教育救国,体育救国的志向,并决心为复兴奥林匹克运动做出不懈的努力,为其发展奋斗终生。

34、奥运带给我们的不仅仅是金牌的第一,荣誉的伟大,因为奥运早已不仅仅是一个盛会、一个活动、一项赛事,而是一种人类不断向更高更快更强发展的精神传承和载体。

35、年精心地为国际奥委会设计了会旗,即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。它象征着五大洲的团结,以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。

36、体育颂的作者是:顾拜旦,被称为奥林匹克之父

37、《体育颂》〔法〕皮埃尔·德·顾拜旦

38、年6月成立了奥林匹克委员会。

39、我所理解的奥运精神:自强、创新、进取、仁爱、责任等都在这次盛会中表露无遗,它既古老绵长,又闪现着现代文明的时代特征,奥运精神传递着胜利、和平的信息,倡导敢于追求胜利、追求和谐共处、追求健康成长的精神,这是人类的共同追求,也是我们一直倡导的理念。

40、人生苦短,干事业的最佳期不过二十年,要把人生的最佳状态用在事业的追求中,人生才会更精彩,更有意义,更加辉煌。我们要立志做一个志存高远、胸怀抱负的人,做一个立志在事业上有所作为,切实为人生增添一份亮丽的光彩。奥运精神激励我们前行,激励我们创新,不断的超越自我,超越前人,超越记录,创造更新的记录。创新是一个民族的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,是人生不变的追求,唯有创新才能超越,才能发展。

41、《体育颂》的作者是(皮埃尔·德·顾拜旦

42、年9月2日,顾拜旦病逝于日内瓦,其遗体葬在国际奥委会总部所在地洛桑,心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹亚。

43、在1912年斯德哥尔摩奥运会上,顾拜旦发表了著名诗作《体育颂》。其主导思想是“体育就是和平”,这也是他多次阐述的奥林匹克主义。

44、《体育颂》,译著发表于1982年第8期《新体育》杂志。原文是顾拜旦于1912年斯德哥尔摩第五届奥林匹克运动会上,用一个法国名字和一个德国名字——霍罗德和艾歇巴赫发表的,根据国际奥委会委员、匈牙利人梅佐的解释,这个名字暗指:即使像法国、德国这样有着世仇的国家,也能在奥林匹克大家庭中,增进相互了解而友好相处。

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