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曾国藩家训全文及解释-集锦150句

2023-07-10 10:10经典文案人已围观

简介曾国藩家训全文及解释 1、(11)作字。饭后作字半小时。凡笔墨应酬,当作自己功课。凡事不留待明日,愈积愈难清。 2、意思是:只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的,只有天下最

曾国藩家训全文及解释

1、(11)作字。饭后作字半小时。凡笔墨应酬,当作自己功课。凡事不留待明日,愈积愈难清。

2、意思是:只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的,只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。所以,利用自己的聪明才智,勤奋努力的工作,怀有一颗赤诚的爱国之心,最终肯定会有所作为的。

3、(9)日知所亡。每日读书记录心得语,有求深意是徇人。

4、恒:有恒断无不成之事。

5、①谚:长期流传下来文词固定的常言。

6、千秋邈矣独留我,百战归来再读书。

7、作各种体裁的诗词也是如此,作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专,如果各门学问同时进行,则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我,对于各人专守之学业,务必详细写明;而且须向我详细询问到深处,文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后,就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人,必定有所心得体会,也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会,可以告诉我,让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题,可以向我提出来,我们共同分析

8、意思是:一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会累;一件物,就算再留念,如果你留不住,就要适时放手,久了你会心碎。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。

9、书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训。

10、曾国藩,字伯涵,号涤生,原名曾子城,清朝湖南长沙府湘乡白杨坪人,宗圣曾子七十世孙,中国近代政治家、战略家,湘军的创立者和统帅,与胡林翼并称“曾胡”,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

11、五、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

12、“蔬、鱼、猪”指的是平时的家庭生活,有蔬菜,有鱼,再养着猪,说明这个家庭生活富足,蒸蒸日上。

13、昏惰任下者败;

14、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

15、做好人,做好官,做名将,俱要好师,好友,好榜样。

16、一、学问之道无穷,而总以有恒为主。

17、以专而精,已纷而散。

18、裕:让自己的心胸开阔起来。

19、曾国藩家训是8字,不是7字,8字家训分别是书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。

20、对这八个字,曾国藩自己作了简单的解释。“八字意为:诚修祭祀、善待亲族邻里、起早、打扫卫生、读书、种菜、养鱼、喂猪。其中“书、蔬、鱼、猪”是居家之事;“考、宝、早、扫”是治家之法。

21、余谓德与才,不可偏重,譬之于水,德在润下,才即其载物溉田之用。……才而无德而近于小人,德而无才近于愚人。——曾国藩寄家人书。

22、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

23、《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成,从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类,并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时,重点引导今人借鉴吸取有益成分。120余年来,人们从本阶级的政治需求出发,对曾国藩的评价有褒有贬,有扬有抑,论旨不一,结论各异。本书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成,从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类,并进行了详细的注释、翻译、评析。本书适合史学研究人员参考学习。

24、他曾经与九弟曾国荃论治家之道,一切以其祖父曾星冈为法,大约有八个字诀。分别是:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。

25、这八点,曾国藩不仅在《挺经》里写明,在很多家书家训中也多次提及。他劝诫后辈之人,千万不能贪图一时享乐,就变得懒惰不作为,更不能因为取得一些小成就,或赚到一些钱,就目中无人,横行霸道。

26、(4)读书不二。一书未完,不看他书。东翻西阅,徒徇外为人。

27、(1)敬。整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。

28、这四点,翻译成现代文的意思就是:骄横傲慢、仗势欺人的会衰败;是非不明,放纵后辈的会衰败;贪婪苛刻、过度指责别人的会衰败;反复无常,不讲信用的会衰败。

29、早,自然指的是平日里要早起,毕竟一年之计在于春,一日之计在于晨,也是在告诫我们要珍惜时光,保持良好的习惯。

30、曾国藩把一些让家庭衰败的因素总结成八条,并苦心劝诫:不管家庭如何,这八条千万不能碰,碰一条就能让家庭衰败没落!

曾国藩家训全文及解释

31、④制义:明清时代科举考试的文字程式,又称制艺,即八股文。

32、【原文】曾国藩家训

33、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

34、以耕读二字为本,乃是长久之计。

35、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

36、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

37、意思是:学会勤俭过日子,富的时候不骄傲,贫的时候不气馁,由俭来打理自己的生活。

38、意思是:多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识,怕这怕那得人一定不会有卓越的远见。

39、作各体诗亦然,作试帖亦然。万不可以兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。

40、第四,宝。“亲族邻里,时时周旋,贺喜吊丧,问疾济急”,所谓“人待人,无价之宝也”。以邻为宝,和亲睦邻,宽以待人,严以律己。人们常说“远亲不如近邻”,人与人之间真诚相待,尤其是邻里之间,一定要和睦相处,互相帮助,有时候有些邻居甚至胜过亲人。

41、意思是:起床要早,天色刚亮就赶紧起身,醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说,是极有必要的。

42、否则,不仅富不过三代,而且会让已得财富立马丢失,来得多快就去得多快。

43、第三,考。“考”就是“孝”,指祖先祭祀,敬奉考妣,不忘先辈教诲。很多事情你如果没有经历过,是无法完全想象的。孝道是中华文化的根本,君子以立本,本立而道生。一个连自己的双亲都不能孝顺的人其他都免谈了。

44、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。

45、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。

46、(7)养气。气藏丹田,无不可对人言之事。(8)保身。十月二十二日奉大人手谕曰:“节劳,节欲,节饮食。”时时当作养病。

47、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然。万不可以兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。

48、第一篇:培植根本之诀【志、恒、专、熟】

49、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

50、专:力气用到点子上。

51、丹为一事事皆贵专。

52、曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。

53、节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》

54、修身齐家,亦须以明强为本。

55、曾国藩,晚清四大名臣,湘军创立者和统帅,后人评价其“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”。曾氏家族更是历史上数得着的侯门望族,历经百余年而长盛不衰,曾氏家族人才辈出,这和曾国藩的家教家训有着密切的关系。

56、志:做人要做第一等人。

57、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

58、第二,扫。要干净,要整洁。其实扫地也是一门学问,不是那么简单的。一个人能够把地扫得干干净净,就说明他做事比较细心。古人说:一屋不扫何以扫天下。

59、贪刻兼至这败;

60、后面三个,蔬、鱼、猪,即种菜、养鱼和养猪,代指“耕”,保持农耕生活方式,健康而又朴实。

曾国藩家训全文及解释

61、《曾国藩家训》中的名言名句:

62、志不立,天下无可成之事。

63、原文:求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。

64、意思是:将利益与他人共享,他人心存感激,就不会背叛你,所以说“轻财足以聚人”。律己甚严,使他人心生敬意,自然就肯服从你了。欲得人才而善用之,首先要有容人的雅量。凡事带头去做,才足以领导他人。

65、第一,早。一定要早起,因为自然的规律就是早睡早起身体好。曾国藩一生以身作则,每到黎明就起床,一天只休息四五个小时。曾国藩讲看一个家族的兴衰就看他的子孙什么时候起床。

66、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成,分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇;体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处,书信文字朴实,具有极强的感召力和说服力。

67、曾国藩家训八大名言

68、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

69、三、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

70、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

71、省事是清心之法,读书是省事之法。

72、君子之立志也,有民胞物与治疗有,内圣外。王之业而后,忝于父母之所生,不愧为天地之完,人痼疾为由野也,不如舜不如周公为忧也,以德不修学不讲为忧也。

73、意思是:告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。

74、第六篇:拓展局面之诀【挺、辣、变、悔】

75、君子之道,以知命为第一要务。

76、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。

77、熟极生巧,妙无不熟。

78、第七篇:化解危难之诀【耐、缓、滑、展】

79、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

80、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

81、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

82、吾生平长进,全在受挫受辱之时。

83、扫,通俗来讲就是一个家庭的卫生情况,若是家里满是灰尘,脏乱不堪,是个人都能看出这是家族衰败的征兆,因为家里人没有干劲,正所谓:一屋不扫何以扫天下。

84、⑤古文:唐代时称秦汉之文为古文,即以文言写成的散体文。

85、书,指的是家庭中一定要有书香气息,曾国藩为立德立言立功三不朽的圣人,对于书这一块,他看的非常重要,所以排在了第一位。

86、第五,书。就是读书治学。读书的重要性自不必说了,一来为考取功名,光宗耀祖,二来好学成风,成就书香门第,三来知书达理,修身养性。

87、⑧极言:把话说到深处。

88、战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。

89、扩展资料

90、第二篇:修炼身心之诀【裕、静、淡、暇、松】

曾国藩家训全文及解释

91、礼仪全废者败;

92、⑥试帖:唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵,有一定的程式。

93、(2)静坐。每日不拘何时,静坐四刻,体验来复之仁心。正位凝命,如鼎之镇。

94、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

95、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

96、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

97、锲而不舍,金石可镂。

98、志,恒,专,熟,裕,静,淡,暇,松,明,实,硬,俭,重,廉,勤,慎害,忠,仁,诚,敬,恕,和,谦,挺,辣,变,悔,耐,缓,滑,展,浑,盈,忍,退,圆

99、⑦鹜(w`u):乱跑,心志不专一。

100、反复无信者败。

101、举止端庄,言不妄发。

102、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

103、事以急败,思因缓得。

104、第三篇:塑造形象之诀【明、实、硬、俭、重】

105、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

106、熟:笨功夫也有大收获。熟源于勤,熟导致精。

107、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日①:艺多不养身,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③,则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言⑧,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。

108、这四条,不用我多说,想必大家都能看懂明白。不过要说明的是,这里的礼仪,指的是待人待事的礼貌和态度。

109、骄盈凌物者败;

110、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,人而无恒,终身一无所成。

111、黎明即起,醒后勿粘恋。

112、这八条分成两部分,分别是关于家庭和个人的。关于家庭的有四点:

113、③穷:推究到极点。

114、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

115、(6)谨言。刻刻留心,第一工夫。

116、人要为善,先要明善始得。

117、六、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。

118、(3)早起。黎明即起,醒后勿沾恋。

119、第四篇:为官不败之诀【廉、勤、慎、忠、仁】

120、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

曾国藩家训全文及解释

121、子弟傲慢者败。

122、欲稍得成,从恒下手。

123、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

124、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

125、妇女淫乱者败

126、(10)月无忘所能。每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽着,最易溺心丧志。

127、(12)夜不出门。旷功疲神,切戒切戒。

128、为德为才,得一已难,两者兼全,更不数见。

129、关于个人方面的也有四点,我认为,关于个人方面的这四点更加重要。它们分别是:

130、出死入生宁不易,各宜努力去修身。

131、意思是:事情多么简单,与疑心之人交往,也将变得复杂;前景多么美好,与贪利之人合作,终将不欢而散。

132、曾国藩六句经典家训,字字珠玑,句句精深!

133、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

134、二、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

135、(5)读史。丙申年购《廿三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惜极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶,间断不孝。

136、有志者事竟成。

137、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

138、第五篇:打造人际之诀【诚、敬、恕、和、谦】

139、兄弟欺诈者败;

140、曾国藩家训:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱”、“财轻足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人”、“居官以不要钱为本,行军以不扰民为本”。

141、先静之,再思之,五六分把握即做之。

142、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

143、寻求学业之精深,没有别的办法,说的是一个专字而已。常言道:技能多并不能维持一个人的生计,说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝,是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业,如九弟立志练书法,也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时,决不可不提精神,随时随事,均可接触体会。至于四弟和六弟,我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。如有志于探寻古代经典之学,就必须专守一经;如有志于作八股文,就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文,就必须阅看一家的文集。

144、丈夫当死中求生,祸中求福;古人因困而修德,穷而著书。

145、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

146、志、恒、专、熟、裕、静、淡、暇、松、明、实、硬、俭、重、廉、勤、慎、忠、仁、诚、敬、恕、和、谦、挺、辣、变、悔、耐、缓、滑、展、浑、忍、退、圆。

147、四、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

148、②嗜:喜爱,爱好。

149、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

150、家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。

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