顶真的古诗句子优选42句

顶真的古诗句子

1、这首信口即兴五言顶真诗，意在说明顶真二字。前后共四句，后三句皆用前句末尾字引首接龙。这就叫顶真。

2、出自宋代诗人李壁《次韵张季长红梅七言三首》

3、出自唐代丘为的《寻西山隐者不遇》

4、出自明代诗人谢廷柱《寄蔡鹤峰文继》

5、色分鹤顶真如醉，影借蟾辉也自清。

6、绝顶一茅茨，直上三十里。

7、湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。

8、这是古文人酒中娱乐的一种形式，可无限量接下去。轮到谁超时接不上就罚酒一杯后继续。古为今用，也是学习旧体诗词的一种好方法。

9、元人无名氏的小令[越调]《小桃红·情》：断肠人寄断肠词，词写心间事。

10、床头仙箓周千遍，鹤顶真丹就九还。

11、白云歌送刘十六归山唐代：李白

12、顶上巢新鹊，衣中得旧珠。

13、楚山秦山皆白云。白云处处长随君。

14、关于顶真的诗词如下:

15、出自唐代李白的《秋日登扬州西灵塔》

16、顶真，通俗的说就是头顶屁股，对仗要求对应词词性相同，意相近或相反。

17、具有顶真手法的古诗(一)

18、绝顶茅庵里，老衲正孤吟。

19、顶真一种修辞手法，用前面句子结尾的词语作下面句子的开头，邻接的句子首尾蝉联。也作顶针，又叫连珠。

20、出自清代纳兰性德的《水调歌头·题西山秋爽图》

21、眠同华顶真成癖，隐似终南不为名。

22、顶针，也叫顶真，是用前一句的结尾来做后一句的起头，使邻接的句子头尾蝉连，上递下接的一种修辞方法。往往能收到流畅如行云的艺术效果，给人以一气呵成的感觉。李白有一首《送刘十六归山白云歌》，便是顶针诗中的杰作：

23、长随君；君入楚山里，云亦随君渡湘水。

24、顶真（顶针），也叫联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。注意：使用这个方式时，无须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。

25、对仗，简单地说，就是指诗词曲赋中的对偶。了解对仗之前，须知什么是对偶。

26、湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。

27、二月巴陵雨，雨消昨夜酒。酒散人不醒，醒来去折柳。

28、“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”（出自《长恨歌》）

29、长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。

30、“归来见天子，天子坐明堂。”（出自《木兰辞》）

顶真的古诗句子

31、经典顶真诗词举例：

32、楚山和秦山之上都有白云，白云到处长久地跟随着您。

33、出自唐代岑参的《晚过盘石寺礼郑和尚》

34、“军书十二卷，卷卷有爷名。”（出自《木兰辞》）

35、事到头来不自由，自寻思。思量往日真诚志。志诚是有，有情谁似，似俺那人儿？汉乐府诗《平陵东》是较早的顶真诗：平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公，高堂下，交钱百万两走马。两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。心中恻，血出漉，归告我家卖东犊。又如李白的《送刘十六归山白云歌》：楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。如王安石的《忆金陵（三首）》：覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。相见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。烟云渺渺水茫茫，缭绕芜城一带长。蒿目黄尘忧世事，追思尘迹故难忘。追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。闻说精庐今更好，好随残汴理归艎。字顶真联，是以字为顶真单位。如：水面冻冰，冰积雪，雪上加霜；空中腾雾，雾成云，云开见日。又如：望天空，空望天，天天有空望空天；求人难，难求人，人人逢难求人难。词顶真联，是以词为顶真单位。如：年年喜鹊衔红梅，红梅吐芳映红日；岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。句中顶真联，即在句中断续处顶真。如：常德德山山有德；长沙沙水水无沙。句间顶真联，即在各断句间顶真。如：黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗；白杨树下卧白羊，羊啃杨枝。句句顶真联，即在各断句间以整句顶真。如：千古流，千古楼，千古楼上望千古流，流楼共千古；人月印，人月影，人月影里合人月印，印影同人月。另外，顶真联如果同其他修辞手法结合运用则更为耐读。如；天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行。此联中阁－鸽－阁、洲－舟－洲巧用谐音、回环，新颖别致．

36、顶针不止用于古诗里面，现代语言当中也可以使。

37、楚山秦山皆白云，白云处处长随君。

38、长久跟随您，您进入楚山里，白云也跟着你渡过了湘水。

39、顶高元气合，标出海云长。

40、湘水之上，有仙女穿着萝衣，白云可以躺卧您要早回归。

41、出自明代诗人区越《寄洪斋陈同年其二》

42、对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子，来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。

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