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晏殊后人-集合41句
2023-10-21 09:02经典文案人已围观
简介晏殊后人 1、富贵宰相,从其诗词来推测,应该相貌堂堂。 2、人的一生很短暂,但别离却不止一次两次,任谁都会遇到。可是,每一次离别,都会让人对时光的流逝产生无限的感伤,都会
晏殊后人
1、富贵宰相,从其诗词来推测,应该相貌堂堂。
2、人的一生很短暂,但别离却不止一次两次,任谁都会遇到。可是,每一次离别,都会让人对时光的流逝产生无限的感伤,都会引起人们对生命短暂的无奈,都会占去本就有限年光的一部分。如此,人生不就显得更加短暂了吗?如此,怎不令人“易销魂”呢?
3、晏殊应该是不丑,古书没记载其长相。但其曾自以晏子后代称,别人都不相信。
4、晏殊的感伤和落寞并不同于一般文人的风花雪月、无事呻吟,而是一种对生命的深刻体验与深切感悟。今日,想与大家分享一首晏殊最动人的词作,开篇震撼人心,结尾7字,更是让世人感慨万千。这首词就是《浣溪沙·一向年光有限身》:
5、落花风雨更伤春,
6、他的词今存130余首,风格上既吸收《花间》温(庭筠)、韦(庄)的格调,也深受南唐冯延巳的影响。他一生显贵,宜其善于写旖旎风光,欢愉情趣,但他的作品并不单纯如此,而孕育着深厚的悲戚之感。如他的名句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,这种人的意志所不能挽回的情景,即使只是个人一时的无名的悲感,也含蕴着人类永恒的自古以来即无可奈何的悲感,由此而感到人类普遍的永久的无可逃避的命运。由这种主观的悲哀推而至于客观世界的运转,又何尝不如此。“满目山河空念远,落花风雨更伤春”。这就不能不得出“珍惜现在”的结论:“不如怜取眼前人。”(〔浣溪沙〕)这比起《花间》温、韦的清词丽句来,就看出“青出于蓝而胜于蓝”了。
7、他是北宋政治家、文学家。字同叔。抚州临川(今属江西)人。7岁应神童试,真宗召他与进士千余人同试廷中,他神气自若,援笔立成。赐同进士出身。从秘书省正字官至知制诰,进礼部侍郎。后因事出知宣州,改应天府。又任礼部、刑部、工部尚书,同平章事兼枢密使,病卒于家,仁宗亲临祭奠。谥元献。
8、《宋史》本传说:“自五代以来,天下学校废,兴学自殊始。”他平居好贤士,范仲淹、韩琦、孔道辅、富弼等都是他提拔推荐的。
9、不如怜取眼前人。
10、晏殊是北宋文坛上地位很高的文人,《宋史》说他“文章赡丽,应用不穷。尤工诗,闲雅有情思”。和北宋前期大多数文人的作风一样,晏殊的诗文词都是继承晚唐五代的传统,他“赡丽”之中有沉著的内容,所以不流于轻倩、浮浅,故为当时所重。
11、晏殊一生中有过三位妻子,
12、晏殊词中也没有游山玩水或羁旅愁苦如柳永、张先诸人的作品,这是由于他一生富贵,自然无愁苦之词,但他也并非全无悲戚,不过他所悲所戚的是人生中共有的“无可奈何”的共悲,而非个人为某事的小悲小痛,又因为他一生历任各级大官,纵有儿女之情也不能象柳永、秦观那样表达出来,所以他词中又似乎有一种潜伏的风情,不能倾泻出来,只能在一定范围内隐约地表达,适可而止。
13、在词人看来,时光有限,空间遥远,很多离别是难以避免的,很多距离是难以跨越的。每日沉浸在对远方亲友的思念中,每日感伤于风雨催落花朵的无奈,其实都是徒劳的。人生苦短,还不如实际一些,享受现实的欢乐。这充分体现了词人对待生活的态度:过好当下。
14、晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
15、无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
16、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?
17、《珠玉词》中没有长调慢词,全是小令。由此也可知:一方面当时慢词尚未流行,晏殊笃守《花间》的成规;同时可见晏殊这些词大都是在酒席或寿筵上临时即景之作,不是仔细用心推敲出来的。其次,晏词集中没有朋友之间的和作,没有一首是“次韵”之作。这可见晏殊填词,纯为抒写自己的性情,不是为应酬而作(替歌女写作不是普通所谓“应酬”)。因为不是敷衍朋友,故有真性情。不象南宋时以词作为进身之阶或交友之贽,没有把词当作“敲门砖”,所以有好作品。
18、满目山河空念远,
19、两者相差1000多年,没有血缘关系。晏殊生于宋太宗淳化二年,十四岁以神童入试,赐同进士出身,命为秘书省正字,官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,宋仁宗至和二年病逝于京中,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。晏子是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年晏弱病死,晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。
20、接着,上片末句“酒筵歌席莫辞频”话锋一转,说:既然人生短暂,离别等闲,那么,此时此刻的酒宴歌舞就不要推辞了吧。词人在一番强烈的感慨伤怀后,强自宽解:既然离别之苦难以避免,何不对酒当歌,及时行乐呢?这是词人挽留时光的另一种方式。
21、晏殊和晏几道做为北宋词坛婉约派的代表人之二,被后人称之为“二晏”,也是中国历史上少有的的父子文学家.
22、晏殊因掀开了宋初令词创作的新篇章,被后人称为“倚声家之初祖”。晏殊擅小令,晏殊与其子晏几道被称为大小晏,晏殊与欧阳修并称为晏欧。留存于世的作品有《晏元献遗文》《珠玉词》《类要》残本,其中还有一首著名的《浣溪沙》。
23、晏殊,字同叔,抚州临川(今江西进贤县文港镇)人,北宋著名文学家、政治家。
24、晏婴聪颖机智,能言善辩。内辅国政,屡谏齐王。对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱
25、词作末尾“不如怜取眼前人”一句,语短情深,让人感慨万千。其意是说:此时此刻,不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。眼前什么人呢?还是那些劝酒的歌女。晏殊作为富贵宰相,性格沉稳闲雅,不会让痛苦的怀思折磨自己,更不会沉湎在美女酒香中不能自拔。
26、槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
27、词作开篇“一向年光有限身,等闲离别易销魂”仿佛横空出世,落笔极重。其意是说:人的一生是非常短暂的,而离别是最寻常的,同时也是最让人肝肠寸断的。其中,“一向”,即一晌,一会儿,指时光的短暂,生命的有限。这种无奈是永恒的,是无法抗拒的,让人伤感。
28、晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本。
29、酒筵歌席莫辞频。
30、晏殊的婉约代表作:浣溪沙
晏殊后人
31、而“等闲离别易销魂”用语更重,意思更深。江淹说“黯然销魂者,唯别而已矣”,人生中的离别,既有去国千里的生离,又有催人心魄的死别。可在词人看来,既使是寻常的离别也让人悲伤欲绝。“等闲”二字,其实并不等闲,因为词人对人生对生命有一份异于常人的深情。
32、等闲离别易销魂,
33、《东都事略》说他有文集240卷,《中兴书目》作94卷,《文献通考》载《临川集》30卷,皆不传。传者惟《珠玉词》3卷。汲古阁并为1卷,为《宋六十名家词》之首集,计词131首。
34、从古至今,谁不希望美好的年华能永远延续下去呢?在古诗词中,哀叹春光的易逝,伤感盛年的不再,是常见的主题。在《珠玉词》中,这种伤怀也很多见。可是,在本词中,晏殊一改沉稳闲雅的风格,用强烈的口气,直接呼喊出来,这要比娓娓道来更加震撼人心。
35、一向年光有限身,
36、词作下片首句“满目山河空念远,落花风雨更伤春”是词人想象:若是登高望远,眼前一片辽阔江山,只会让人徒然怀念远别亲友;如果独处家中,面对被风雨摧落的繁花,也只会更加令人感伤春光易逝。这两句取景宏阔,意境苍茫,深婉动人,刚柔并济,真是千古难得的佳句。
37、对词人而言,他所谓的“怜取眼前人”,不过晨为了眼前的欢娱罢了。可是,对后人而言,这短短7个字,却写出了人人内心都有的感慨。现实生活中,我们很多人为了满足内心不断增长的欲望,眼睛总是一刻不停地盯着远方,却不知道人生最值得珍惜的东西往往就在身边。
38、众所周知,在历史上,晏殊被称为“富贵宰相”。他的《珠玉词》大多表现一种闲雅蕴藉的风格,雍容典雅,华贵而不卑俗,圆融而无锋芒。但在本词中,作者却一反常态,下笔极重,场景阔大,深刻沉着。但是,该词依然保持了他惯有的温婉气质,伤感而不凄厉。
39、第一任李氏,第二任孟氏,前两任妻子皆因病去世,第三任妻子是王氏。
40、晏殊(991~1055)
41、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?
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