莫言经典散文朗读配乐【67句精选】

莫言经典散文朗读配乐

1、首先，这篇小说所蕴藏的涵义似乎与我们通常所见的农村题材小说有很大不同。虽然它也写了贫穷落后的农村状况，也写了农村生活的“阴暗面”，还有农民做为小生产者的种种心理，他们的狭隘、愚昧、纯朴、善良等等。

2、我们可以不必追求自己创作的作品一定要成为经典，但是我们要有欣赏经典和品读经典的习惯。

3、萝卜能够透明，还是红色的。这已经是个意象，一个富于诗意的意象。它使人想起童话。然而，按照通常的说法这应该算是一篇反映农村生活的所谓农村题材小说。但凡是读过这篇小说的人，恐怕都要犹疑，它究竟能不能算是反映现实农村生活的农村题材小说?

4、黑孩却是中国农民那种能够在任何严酷的条件下都能生存发展的无限的生命力的抽象和象征。无论黑孩那种超自然的、神秘的承受苦难和忍耐痛苦的能力，无论黑孩那在刚刚能活下去的恶劣条件下仍能保持那么多幻想，仍能顽强地去追求的炽烈感情，我们都不能把它们只看做是人物性格，而是应当做作者对中国农民的反思。其中有他的热爱、理解和信任，也有忧虑、怀疑和批评。

5、从表面的层次上说，这是一个具体的人物形象，一个倔犟顽强、饱受困苦的农村孩子，他的性格和命运中都有一种悲剧色彩，令人同情，读者也许会通过他思索很多的东西。但是如果仅仅如此，那这思索就会与类似小说中类似这样的形象所引起的思索大同小异。然而，正是渗透于这个形象的那些童话式的非现实因素，使我们对黑孩的理解有可能进入到更深的层次。黑孩形象中的非现实色彩，使他在一定意义上成为一种抽象和象征。

6、这种办法其实暗含一种逻辑，即你与你所爱的作家的“文学品味”是相似的，通过探寻你所爱的作家的阅读轨迹，能发现一类与其相似的作家。

7、我认为，对黑孩的描写表现的不是饥饿，也不是政治，仔细想想，造成黑孩这个样子的，是谁？？是他的后妈。在之前，黑孩的爸爸还在的时候，黑孩是活泼多言的孩子，就是黑海的后妈的虐待毒打使得一个10岁的小孩子表现出了与其年龄极不相称的成熟与缄默。

8、——莫言《透明的红萝卜》

9、小黑孩和小石匠被派到滞洪闸工地干活挣工分，受到了小石匠以及美丽善良的菊子姑娘的保护。但因为继母虐待的阴影以及他对菊子姑娘一种隐隐的情慷，他甚至咬了菊子姑娘，在小石匠和小铁匠打架时，意外地帮欺负他的小铁匠去打小石匠。小铁匠动不动就让黑孩去偷地瓜和红萝卜，因为黑孩视觉上的幻觉，他把红萝卜看成了有着金色外壳包着银色液体的透明的红萝卜，从此对红萝卜有了一份特殊的感情,，最后当小铁匠把他的萝卜扔进了水里再也找不到时，黑孩钻进了萝卜地，把所有正在成长的红萝卜都拔了出来。

10、黑孩去挣工分，为的不是粮食，也没有多少的积极性，说明政治给他的影响不大；

11、通过这个作品，莫言慢慢走上了感觉化小说的道路。

12、如何学习经典，我介绍几种不同的阅读方法给大家，都能从中找到一些灵感。

13、如果说，科学对世界的改变是沧海桑田，那么文学对世界的影响就是春风化雨。

14、我们从小学开始，就天天温习四大名著在试卷填空题上的位置，但是有多少人真真正正用心地品味过林黛玉和薛宝钗，很多人习惯性地逆反主流经典带来的强势文化，但是不曾想过，当他真正走入经典时，只会用一句“真香”来形容。

15、经典可以帮助我们认识人，认识社会。经典作品有对人性深刻的分析与洞察，虽是虚构，但富有生活的质感，真实可触。经典帮助我们在处理与它的关系中确立自己。读经典，则会提升人的精神世界的格局与层次。经典可以帮助我们从容面对这个现实的世界。经典给我们定力和底气，是缓解现代城市病的一剂良药。

16、利用各类文学史阅读“文学经典”的方法。

17、四是经典的传承要通过大众一致的推荐。

18、朗读者：著名作家莫言

19、经典是作者自身思想的结晶，其中包含了作者自身的情感体验、思维的智慧、艺术的表达等，其中有些甚至是作者个人的辛酸血泪、坎坷人生铸就的，其中体现了作者对于人生、世界的最深层次的思考感悟——

20、古代书籍被归纳为“经史子集”四大类，其中的经，就是经历、经过，是历史，比如佛经，也是佛教中的人或事的经过、经验的总结，因此经，代表的是无法改变的，已经发生且定性的内容。

21、莫言是中国当代著名作家，他的经典散文作品深受读者喜爱。为了配合朗读，选择合适的配乐至关重要。可以选择一些具有中国传统音乐元素的曲目，如古筝、二胡等乐器的演奏，以营造出浓厚的中国文化氛围。同时，也可以选择一些轻柔、悠扬的钢琴曲或小提琴曲，以突出散文的情感和内涵。总之，配乐应与莫言的散文相呼应，既能凸显作品的特点，又能为朗读增添韵味。

22、经典是历史沉淀下来，能够带来共鸣或者启示的艺术形式。中国文化博大精深，历史传承下来的经典文化众多，如果要用概念来解释，我想：

23、《透明的红萝卜》是莫言的成名作。1985年在《中国作家》第二期发表的中篇小说。《透明的红萝卜》多少给人一种迷离恍惚之感。它所描写的一切，似乎是现实的，又是非现实的，是经验的，又是非经验的，是透明的，又是不透明的。小说这种独特的艺术形象和艺术效果，使人们获得一种新鲜的、陌生的审美经验。

24、经典之所以谓之经典，时间的检验是一个客观标尺，没经过时间检验的都不算经典！

25、檀香刑的作者就是诺贝尔获奖者莫言，至于说能不能朗读，我觉得只要想任何一篇文章都可以。

26、从你喜欢的作品类别入手，循序渐进，逐渐深入，直到找到自己喜欢类别中的经典，乃至后来的文学经典。

27、黑孩双手扶着风箱杆儿，炉中的火已经很弱了，一绺蓝色火苗和一绺黄色火苗在煤结上跳跃着。他试图用一只眼睛盯住一个火苗，可总也办不到。于是他懊丧地从火上把目光移开，左右逡巡着，忽然定在了炉前的铁砧上。他看到了一幅奇特美丽的图画：泛着青蓝幽幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝卜，还拖着一条长尾巴，尾巴上的根根须须像金色的羊毛。透明的、金色的外壳里包孕着活泼的银色液体。红萝卜的线条流畅优美，从美丽的弧线上泛出一圈金色的光芒。光芒有长有短，长的如麦芒，短的如睫毛，全是金色……

28、举个例子，假如你喜欢知乎的张佳玮，通过他的回答你可以发现他格外喜欢王小波，而你再看王小波的作品的时候发现王小波又反复提过卡尔维诺和奥威尔，于是再挑这两个作者的优秀作品继续读下去……如此顺藤摸瓜，沿着他们的阅读轨迹去慢慢挖掘，按着自己的兴趣去读书，其中必然能找到自己喜欢的“文学经典”。

29、答，经典两个字，不妨拆开来分别解释，经，就是曾经，经过，已经发生过的事实，是不可以逆转的，无法改变的。

30、然而，“经典”的具体特征在不同民族的文化传统里，却存在着不同的理解。在西方，是古希腊罗马的渊源、对内容和形式的卓越处理、引领风格的文化潮流等；在中国，则多指受到官方正式评价、认可、推崇的文献著作，他们通常具有强烈的道德色彩和意识形态性质，如历史方面的官修正史、道德伦理方面的钦定著作、宗教信仰方面的佛道经典等。最集中的是“经、史、子、集”四库丛书，体现着正统的价值尺度。直到近代开明以后，中国才把西方的文学艺术成果及科学学说视为经典，如德国古典哲学、牛顿力学等。

莫言经典散文朗读配乐

31、读这些地方的时候，我们几乎会忘记小说中的那些童话式的非现实的因素，以为自己在品味一篇风格上非常“写实”的小说。如此，《透明的红萝卜》多少给人一种迷离恍惚之感。它所描写的一切，似乎是现实的，又是非现实的，是经验的，又是非经验的，是透明的，又是不透明的。小说这种独特的艺术形象和艺术效果，使我们获得一种新鲜的、陌生的审美经验。它使我们有些困惑，但也使我们享受到一种“别是一番滋味在心头”的愉悦。

32、这种办法最完整、最系统，也是学姐在信中介绍的“自上而下的阅读”，这种方法适合那些基础比较好的朋友，也是传统中文系学生读书最常用的办法。

33、一是经典文化的形成，离不开劳动人活。

34、再之后的发展就要依读者本人了，是沿着现当代的路线看例如路遥、余华、贾平凹、莫言的作品，还是沿着古代文学的路线看看《聊斋志异》《三言二拍》《阅微草堂笔记》等作品，这还得依据你自己的兴趣来看了！

35、例如小说作者对公社副主任刘太阳的刻画，用墨并不多，只寥寥几笔，然而活龙活现，一个本质还不算太劣，却已经习惯于欺凌百姓的小官僚跃然纸上。小说中的其他几个人物，还有小说所展现的一幅幅农村生活图景，也都写得十分生气，发散着一股温馨的泥土气息。

36、文学作品常常具有一定的时代针对性，它常常或明或暗地记录了那个时代的现实；但经典的文学作品却能超越这种具体的时空限制，具有一种探寻生命本质、直达人性深处的力量，这种深刻性和开放性也是它们之所以能在漫长的时间里不被历史淹没，反而日益历久弥新的原因。

37、通过几个人物的经历，描写了文革时代（虽然没有直接点明）中的农民生活与心里状况。主要是心理。

38、【二、莫言《透明的红萝卜》赏析】

39、应当是Nocturne，你听1下看是否是你要的那首嘛

40、经典，就是历经漫长时光验证、过滤、洗刷而留下来的美好之物。一件作品如果成为经典，那么将意味着它在某个领域，可以是精神，可以是技术，也可以是感觉上，达到了为大多数人所认可并赞赏的程度。

41、但是，我们越仔细解读小说，就越相信这些都不是作品的主旨;作者无意于使自己作品的主题拘束于社会学范围之内，这大概正是使许多读者困惑的原因所在。许多年来，不仅文艺作品对生活的表现形成一定的模式，读者的欣赏习惯和心理似乎也形成了一定的模式。其实，倘若我们有意不象通常那样到《透明的红萝卜》中寻找我们所习惯的主题，这篇作品的解读相反会比较容易。关键是对小说主人公——黑孩的理解。

42、因此，经典，就是已经发生过的，已经被定性的，不能轻易改变的，具有时代标志性意义的事件和作品。

43、经典的诞生除作品本身的因素，传播者、读者和批评者的广泛参与同样是经典之所以成为经典的必要条件。

44、从你喜欢的作者入手，按图索骥，探寻他的阅读轨迹，从中找出自己感兴趣的“文学经典”。

45、經典是公認的著作，讀經典有利提升思想層次

46、小说的主人公是一个十岁左右的男孩子。这孩子刚出现的时候普普通通，赤着脚，光着脊梁，穿一条又肥又长的白底带绿条条的大裤头裤子，细长的脖子支撑着大脑袋。但是越到后来，这孩子越象个小精灵，还透着几分神秘。他从来不说话。他从不怕冷，当十分强壮的老铁匠都穿上棉袄时，他仍然光背赤足，且没有半点瑟缩。他用手去抓热铁，让热铁象知了一样在手里滋啦滋啦地响，把手烫得冒出黄烟，可他还不慌不忙，仿佛那皮肉的的痛中有一种快感。他在一个夜晚看见了透明的红萝卜，那萝卜晶莹透明，尾巴上的根根须须象金色的羊毛，萝卜里还流动着活泼的银色液体。于是孩子便着迷地去寻求它，以至于到萝卜地去，把每一个萝卜都拔下来举到阳光下端详，最后把一片地萝卜全部拔光……。

47、阅读经典是一种荣幸，是对生命，文化，心灵上的沉淀，从而得到灵魂上的升华。阅读经典著作可以对人产生一种潜移默化的作用，会学到很多为人处世的道理，对一个人的健康长成和道德品质提高都有帮助。

48、这里我就以网络玄幻小说为例，如果你现在喜欢看玄幻升级文，不妨从小白文转到文艺文的路线走，开始看看像《尘缘》《历史的尘埃》《亵渎》《天行健》《悟空传》《英雄志》这类在网文界相对比较文艺的经典作品，再按照这条路看看金庸、古龙以及之前更早的还珠楼主的《蜀山剑侠传》……

49、经典著作里的文学意义，反应的社会现实道理对我们阅读的人的影响都是巨大的。读者更怀着一个敬畏的心，对流传千古的文化瑰宝传承诵读。

50、三是经典文学的表现形式，展现的精神一定要有较高的普世价值，有正确的人生观和价值观。

51、而在人类历史中，真正能成为经典的作品是很少的，大部分作品随着历史长河的流转而消逝，只有那些经历过了时光陈酿和考验依然闪耀不朽的东西才能成为真正的经典。

52、“经典”一词，起初在拉丁文里是指“第一流的”（firstrank），特别是指古希腊、古罗马文学艺术典范。后来人们也用它代表一种风格，一个历史时代，一代开创规范的文化成就。无论如何，经典，就是具有持久价值的文化传统及其代表作品。

53、典，代表的是有标志性的，有记录价值的内容。典本来是一种祭祀用的乐器名称，敲典，代表了祭祀仪式进行到了某个特定的时段阶段，提醒该进行下一个人环节了。因此，典代表了记录的特定阶段，是标志性的符号的含义。

54、文学不是历史，但它记录下了那角角落落的故事，不让它轻易地随风而逝。文学不是教科书，但却让每一个靠近它的人，能够看到一个更广阔的的世界。文学不是现实，它让我们可以在现实和想象之间自由地穿梭。

55、四是经典的传承要通过大众一

56、【一、莫言《透明的红萝卜》内容简介】

57、这的确很象童话。然而，这些非现实的童话因素在《透明的红萝卜》中只是其艺术形象构成的一种成分。与这种童话式的非现实因素相交织，小说中又有很多十分现实的农村生活描写。凡是对我国农村生活，特别是对“文化大革命”期间的农村生活比较熟悉的人，都会承认这些描写既丰富多彩，又生动准确。

58、通过各类文学史（包括《中国文学史》《现代文学史》《当代文学史》《外国文学史》《文学回忆录》等）建立起一个“文学经典”的框架书目，再挑其中自己感兴趣部分进行阅读。

59、经典是历史沉淀下来，能够带来共鸣或者启示的艺术形式。经典是经历过无数人阅读并由大众认可的表现形式。这些经过检验的艺术形式是能真正传递知识，能给人以精神享受和启迪，帮助人成长的工具。所以阅读经典是很有必要的哦

60、要是按学院派的说法，这篇所表达的是与以往的伤痕文学的表现手法完全不同的一部作品。

莫言经典散文朗读配乐

61、读书胜于不读，阅读经典胜于阅读一般文本。如果有同样的时间投入，我们为什么不去阅读经典呢？这是最节约时间的方式。对于经典，啃一本是一本，能以一当十。虽然读得慢，但吸收知识和增长内力的效率会更高，似慢实快。从长远来看，这种阅读，产出更有效，甚至更高效。

62、饥饿食物对人的影响，原始的生命需求使他看见了透明的胡萝卜。

63、二是经典文学的创作，作者一定是深入生活。

64、《透明的红萝卜》里的主角，小黑孩是个孤儿，从小缺乏父亲的教导且总是受到继母的虐待，这从小黑孩的外貌就可以看出来：孩子赤着脚，光着脊梁，穿一条又肥又长的白底带绿条条的大裤头子，裤头上染着一块块的污渍，有的像青草的汁液，有的像干结的鼻血。裤头的下沿齐着膝盖。孩子的小腿上布满了闪亮的小疤点。他的头很大，脖子细长，挑着这样一个大脑袋显得随时都有压折的危险。文章中写小黑孩被继母从睡梦中打醒去挑水的段落写的比较细致。小黑孩的遭遇使得他的性格变得沉默、倔强而孤独，感情世界也变得空虚，从不愿意主动跟别人打交道。而处在乡村社群中心的青年们，他们对于黑孩从没有屑于理解。

65、顾名思义透明的葫萝卜就是个假葫萝卜，要么就是基因突变后的怪胎，往好的方向想，就是科学家研究出了新品种，不一而论！

66、经典，从字面上来理解为经书典范，具体解释为指传统的具有权威性著作。国内国外，古代现代，各个领域内权威性的典范著作就是经典。中华文化博大精深，古人也给我们留下了许许多多的经典之作，如四书五经，四大名著，唐诗宋词等等，同时也会被这些著作所折服。

67、读经典，就是一次次感叹“真香”的过程，只有欣赏了更多的美的、好的东西，才能让自己的状态一直在好的、积极的状态里成长。

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