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本字造句子37句

2024-01-09 10:23经典文案人已围观

简介1、“然”是“燃”的本字 2、看表示不同意思了。如果“然”同“燃烧”之意,那近义词就是“燃”;如果“然”表示“好的”、“答应”的意思,近义词就是“诺”。 3、(2)同本义

1、“然”是“燃”的本字

2、看表示不同意思了。如果“然”同“燃烧”之意,那近义词就是“燃”;如果“然”表示“好的”、“答应”的意思,近义词就是“诺”。

3、(2)同本义

4、字词的声韵相同或相近,

5、文言文中乎作为后缀语的用法

6、文言文中乎作为动词的用法

7、一种修辞方法。宋宋庠《送上元勾簿吴昌卿》:逢吉旦兼暮,谐音埙且箎。

8、赫赫乎可象。

9、所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》。近义词则是“妥”。

10、(2)用在动词或副词后面,构成新的动词或副词。如:他对这点事却不在乎;几乎人人都称赞他

11、(3)“呼”的古字。呼唤;召唤。如:乎号。

12、谐和的声音,

13、谐音广泛用于谜语之中。不过,谐音也易引起听讲者之间的误会。由谐音而衍生的游戏非常多种,著名的有日本的语吕合。

14、宜乎众矣。——宋·周敦颐《爱莲说》

15、(1)单用或叠用在单音或叠音的形容词后面。如:许多新事物,确乎到处可见;我心里热乎乎的;他胖乎乎的

16、耀;照耀

17、昂昂乎庙堂之器。

18、巍巍乎可畏。

19、谐协音律,

20、夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》近义词则是“懂”。

21、一般而言,句子里的“弊”是“敝”的通假字。

22、然目之绮,裂鼻之馨。——杨炫之《洛阳伽蓝记·正始寺》。近义词则是“照”

23、具体指:

24、宜;合适

25、这是贾《过秦论》里的号话,说秦国打败六国后,尚有余力趁六国疲敝之际而制服他们。敝,弊,蔽三字,简单而言,“敝”是疲敝,“弊”是弊端,“蔽”是隐蔽。该句应用“敝”而用了“弊”,算是通假字。为何言“算是”呢?严格的说,这是古今字,与通假不同的。

26、“然”的近义词和同义词是“燃”、“懂”、“照”、“诺”、“成”、“妥”。根据出现的句子不同,表达的意思也不同,则近义词跟情况而定。

27、楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》。近义词则是“成”。

28、秦有余力而制其弊,这句话整体上来看有通假字,即“弊”,通“敝”,困敝,疲敝。这句话出自西汉贾谊的《过秦论》。通假字是古文中的一种用字现象,属于通用、借代的意思,即用读音或字形相同或相近的字代替本字。这个句子还是一个省略句,完整的句子是:秦有余力而制之以其弊。这句话的意思是,秦国有剩余的力量趁他们疲敝而制服他们。

29、谐音是利用汉字同音或近音的条件,用同音或近音字来代替本字,产生辞趣。

30、然,烧也。——《说文》。近义词则是“燃”。

31、广以为然。——《史记·陈涉世家》。则近义词则是“诺”。

32、以为…对;同意

33、(3)用在形容词后面,相当于形容词词尾“然”,译为“……的样子”或不译

34、洸洸乎干城之具。——明·刘基《卖柑者言》

35、(1)会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义:吐气。

36、然(rán):

37、谐音的由来:“和谐”是汉民族自古以来的传统文化思想,这种思想使人们在语言运用上讲求音韵和谐,委婉含蓄。想要表达的话不直接说出来而是运用其他语言手段来做到“言在此而意在彼”。语言中的谐音正是反映这种文化现象。谐音即利用汉字同音或近音的条件来代替本字,使语句表达出双层含义,也叫做双关。

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