儒林外史第七回批注【29句文案】

1、功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。

2、《儒林外史》

3、概括：以一个自小喜爱画画的少年王冕为开端，描绘了明代晚期社会的种种弊病。王冕天性聪明，自学成才，但是因为出身贫寒，始终无法摆脱穷困的命运。他在乡试中表现优异，但因为没有背景，最终落选。书中的其他人物，如范进、周进、严贡生等，也都是社会底层的读书人，他们虽然精通四书五经，却在现实面前屡屡碰壁，被社会的不公和黑暗所吞噬。作者通过对这些人物的描写，表达了对封建科举制度和社会黑暗的不满和批判，同时也反映了自己对人性和社会的深刻思考。

4、概括：王冕不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东，后山东洪灾，于是回乡。

5、赏析与批注：《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品以十多个既独立又有联系的故事，展示了一幅18世纪中国社会的风俗画，它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度，写出它的腐败与不合理。

6、这次游行对于黄庭坚来说，更多的是从中获取新知识，学习孔子所宣讲的道德观念，从而推动社会进步。他深知若能以智慧引领行为准则，以学问面对一切，人人都能在劳作中建立坚韧的精神力量。他更向天下承认：不以勤劳为荣，也不以懒惰为耻。

7、主要讲的是匡超人进学后连续拜访老师，不久，父亲因病去世。不知什么原因，知县被革职了，但是百姓拥护知县包围了省官。上面派人去抓带头的人，给匡超人带来了麻烦。匡超人到杭州避灾。认识了民间贤能之人景兰江和他的一群朋友。

8、第一回题目“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”。

9、总之，儒林外史第55回批注说，黄庭坚受邀到天子洛下，既注重道义，又推动社会的进步，他的行为受到了众人的尊敬和赞赏，也让他的思想变得更加明智。

10、批注：这一回的回目是“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。“说楔子敷陈大义”是指作者通过一个楔子，即王冕故事，来阐述全书的主旨和思想。“借名流隐括全文”是指书中通过对一些名流的描述和评价，隐晦而全面地反映了当时社会的现状和问题。

11、概括：儒林外史第一回主要描述了袁宏道因对康熙帝讲学被罢黜的遭遇，又因巧妙地救治康熙帝的疾病，获得了皇帝的信任和重用，从而揭示了封建社会知识分子生存的困境和出路。

12、黄庭坚在洛阳的行为，也引起了天子的对他的重视，他的良善行为得到了称赞，这也增添了他的社会地位。在这次游行中，他既学习儒家思想，又体会到隐忍、忍让、理智、自制等道德观念，使得他们变得更加明智。

13、黄庭坚游行天子洛下，意在倡导道义，应证“古今两广”的传统。这种正道思想来源于古代的智慧，被称为“八佾焚书”。这里的“八佾”指的是八种武功，即剑术、枪术、刺术、拳术、弩术、奇术、禁术和耍刀术。这些武术不仅培养了品德，而且也用来维护正义，三才五德、正气正身，方能以错正己，达到正修之目的。

14、该回的描写细腻入微，语言生动，展示了作者高超的文学造诣，使读者对当时的社会风气和人物形象有了更加深刻的认识。

15、人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。

16、主要内容：周学道升做国子监司业。范进中了进士，数年以后，钦点山东学道。周司业要他关照故乡学生荀玖。新进儒童中，汶上县第一名就是荀玖，范学道指点"用心读书，颇可上进"。

17、《儒林外史》第三回中，周进在贡院中的经历，揭示出科举制度对读书人的深刻影响。他的悲痛和绝望，反映出当时士人对于功名的渴望与现实的无奈。

18、范进形象特点：是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。

19、周司业然后与范举人话旧道：“学生前科看广东榜，知道贤契高发，满望来京相晤，不想何以迟至今科?”范进把丁母忧的事说了一遍。周司业不胜叹息，说道：“贤契绩学有素，虽然耽迟几年，这次南宫一定入选。况学生已把你的大名常在当道大老面前荐扬，人人都欲致之门下。你只在寓静坐，揣摩精熟。若有些须缺少费用，学生这里还可相帮。”范进道：“门生终身皆顶戴老师高厚栽培。”又说了许多话，留着吃了饭，相别去了。

20、用一个词语总结就是，爱搭不理

21、第一回说楔子敷陈大义借名流隐括全文

22、赏析——(范进既中了举人，必中进士，只因周进已“在当道大老面前荐扬，人人都欲致之门下”。范进称周进恩师，理应如此;周进一口一个学生，自谦太过，抬爱举人。)

23、王冕七岁丧父，十岁放牛，十七、八岁靠画画挣钱，对各种学问融汇贯通，终日闭门读书，十分仰慕屈原。京官危素喜爱王冕的画，让时知县派人约会王冕，他装病不见，时知县亲自上门去访，他又外出不见，吴王朱元璋来访，王冕要他以仁义服人。朱元璋统一天下，立八股取士之法，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝于会稽山中。

24、儒林外史十七回的内容概括:

25、同时，其他人物如金有余和胡屠户等的形象，也生动地描绘了社会底层人民的智慧和善良。

26、第一回级概括批注：王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素想见他，因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。后山东洪灾，于是回乡。

27、批注：第一回描写了封建社会知识分子的生存境况，表达了作者对官场腐败和文化危机的忧虑，展示了儒家学派内部的复杂关系和人际交往的策略性。同时也反映了封建统治者对知识分子的利用和控制。这一章的结尾部分讲述了袁宏道和严嵩的争执，暗示了后续故事中官场斗争和人情冷暖的复杂性。

28、第一回概括是如下：

29、【赏析】这些人经常聚在一起写诗。用现实主义描写各种人对“名利”的不同表现。

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