优选儒林外史第一回摘抄加赏析【27句】

1、赏析：通过秦老与王冕饮酒的描写，表现出王冕早已看穿世间功名，他看得很透。在书里，他形成标杆，对文人气节进行确立；再书外，他也是一个标杆，宣扬正确的人生与价值观。作者塑造这样的形象，对阐述自己的观念是很有帮助的，为后文负面书生做了铺垫。

2、《儒林外史》第一回的好句好段如下：

3、匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些文章，马纯上当初两个月才能完成的工作他只用了七天，也因此得到了一些酬劳（选金）。景兰江带匡超人通过胡缜的生日认识了一些新的文人朋友。

4、好句：人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。

5、虽难免贪财小弊，但为人也算是古道热肠了。可惜科场不利，虽然“补廪二十四年．．．．．．共考过六七个案首”，却还只是“秀才出身”。二先生选书，时常一个批语要作半夜，“要那读文章的，读了这一篇就悟出十几篇的道理”，治学不可谓不认真。然而总未中过，是何道理？卫体善说他的文章“于理法全然不知”，他自己却认为“文章总以理法为主”，批文章“也全是不可带词赋气”，匡超人也说他“理法有余，才气不足”。谁是谁非，让人糊涂。还是高翰林说得明白，“那马先生讲了半生，讲的都是些不中的举业”！为何？原是不懂得“揣摩”二字，不知大场跟学道选文章竟是“两样看法”。马纯上批文引《语类》，在家注《春秋》，他也揣摩，但他揣摩的是学问，是古圣先贤的话，而非考场道理。用现在的话说，也就是没有掌握考试的方法，焉能得中？迟衡山由是感叹：“讲学问的只讲学问，不必问功名，讲功名的只讲功名，不必问学问。若是两样都要讲，弄到后来，一样也做不成。”真真一语中的，功名学问，也就如鱼与熊掌一般，不可兼得也。科举时代，文人出身，科甲是正途，“异路功名”，终是有限。如是只求功名，讲究举业即可。而那些能够流传下来的名字，它的主人在举业以外，还得另有一技之长才行。我们只知郑板桥画好，却不知他举业如何，但可想而知，若非他的官名，他的画断断不能流传那么广。《红楼梦》中，张先生为秦可卿看病一节，虽无浓墨重彩，却也可借此窥出世人对技艺的态度。贾珍就说：“人家原不是混饭吃久惯行医的人。”医术也如琴棋书画，兼通是风雅，但若以此为生，则是十分低贱的职业了。无论你的兴趣爱好是什么，前提就是要入仕当官，你的一技之长才能得到世人的尊重。反过来说，当官只得一世之名，若要留名儿与后人景仰，非得有真才实学不可。事实证明，我们现在熟知的文人的名字，总比清官的要来得多。官名文名，正是互为相长。但是这等程度，并非人人都可以达到的。世上更多的是平常人，功名学问，二者求一，已是十分艰难了。然而还有一等痴心人，妄想二者兼得，结果只能像迟衡山所说，“一样都做不成”了。想马二先生不过碌碌庸人，虽是一生着实讲究举业，但到后来还得靠学道保题他的优行才得官做，只好算作异路功名，为正途出身之人所不齿。如他能不讲学问，专心功名，成为高翰林一类官员，料应不难。如他能一心只求学问，不问功名，在下也不失为杜少卿一流人物。可叹他贪求二者兼得，终于竟是一事无成。

6、不胜怅怅钦慕无影无踪万籁俱寂如梦方醒一见如故好句：人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？

7、这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。

8、秦老在打麦场上放下一张桌子，两人小饮。须臾，东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭，阒然无声。王冕左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：“你看贯索犯文昌，一代文人有厄！”话犹未了，忽然起一阵怪风，刮得树木都飕飕的响；水面上的禽鸟，格格惊起了许多。

9、《儒林外史》中，马纯上一出场，便是仗义疏财救公孙，隔一回又资助落魄的匡超人。

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11、摘抄遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。

12、严监生临终之际，伸着两个指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。”

13、直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。

14、儒林外史第一回好词：富贵功名，身外之物，味同嚼蜡，自古及今，嵚崎磊落，早出晚归，免我悬望，不识抬举，风餐露宿，人物富庶，房舍稠密，须鬓皓然

15、周进哭取监生。周进和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。

16、赏析：《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺。形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。

17、时值初秋，暑气未退，王冕正坐在凉庭上读书，读一阵，默诵一阵，忽然有人进来说，秦大人亲自来拜。

18、严监生疾终正寝。严致和临死前有两根手指放不下去，几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么，而赵氏却一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得他难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。

19、那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边上山，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。

20、东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭，阒然无声。

21、王冕自此在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼、腊肉给他吃，他便留些回家，做饭着饭吃。

22、作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。

23、沈琼枝被骗独立生活。沈琼枝遵父命嫁给盐商宋为富为妻。但到了盐商宋为富府上之后，才知道是一场骗局，盐商宋为富原来是娶沈琼枝为妾。琼枝父状告宋为富，宋重金贿赂知县，把沈大年押回常州。沈琼枝带着金银细软独自去往南京，开始了她新的独立生活。

24、赏析：突出王冕不但有才，而且品性很好，这段文字的描述表露出王冕不追求富贵功名追求自在自由

25、第十八回约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三

26、他们一起举行诗会，但有的人的文采着实一般。去省城举行诗会的当天晚上，因醉酒而夜行，被巡夜的官员拿住。本篇体现了大财主的儿子胡三公主的吝啬、文人的虚假才学及酒后的丑态

27、这细节成为中国文学史上极著名的一例，它对那些悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分，同时也为严监生的性格塑造添上了极传神的一笔。

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