论语中孔子的教育原则-37句优选

论语中孔子的教育原则

1、孔子的“不愤不启，不悱不发”表现启发性教学原则。“学而不思则罔，思而不学则殆”强调学习和行动相结合，要求学以致用。

2、(2)知行统一原则：如：“力行近乎仁”。译为：做任何事情只要努力就接近仁。

3、白话译文：子夏说：““事情做好了，可以总结经验，从中学习，取得进步；学习学好了，就可以把这些知识应用到日常做事中。”

4、出处：《论语·子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”

5、(3)榜样示范：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”。译为：孔子说：“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。

6、出处：《论语·为政》：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

7、释义：指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。

8、出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

9、(1)启发性原则：如：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”(愤：想明白却不明白;悱：明白却说不出来)。译为：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”

10、孔子的道德教育原则立志乐道、克己内省、改过迁善包括立志乐道、身体力行、自省自克、改过迁善、以身作则、学思并重和因材施教等诸多道德原则

11、有教无类。孔子首创私学，打破了少数贵族专职人员垄断教育的特权，提倡并亲身践行“有教无类”的教育理念，把受教育的对象扩展到社会的各个阶层。其“有教无类”思想主要体现在以下几个方面：其一，人不论出身贵贱，都可以接受教育。其二，人不论聪明愚笨、品行高低都可以接受教育。其三，人不论地域和种族差异，都可以接受教育。其四，人不论长幼之分，都可以接受教育。这反映了孔子创办的私学是真正不分出身、品行、地域、种族和年龄限制的。

12、出处：《论语·卫灵公》：子曰：“有教无类。”

13、论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

14、以墨翟为代表的墨家思想：墨翟以"兼爱"和"非攻"为教，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重使用技术的传习。对于获得知识的理解，墨家认为，主要有“亲知”、“闻知”和“说之”三种途径。

15、白话译文：孔子说：“人人都可以接受教育，不分族类。”

16、白话译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”

17、前两种都不够全面和可靠，所以必须重视说知，依靠推理的方法来追求理性知识。

18、温故而知新

19、举一反三

20、出处：战国孔子《论语·先进篇》

21、以孔子为代表的儒家思想：孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家。以他为代表的儒家文化，对于中国文化教育的发展，产生了极其深刻的影响。他的教育思想集中在论语中。孔子从探讨人的本性入手。

22、(5)循循善诱原则：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”，译为：老师循着教育的思路善于诱导人们学习，用文章使得我博学，以礼节来约束我，想要罢休也是不可能的了。

23、孔子提倡和亲身践行的“有教无类”、“因材施教”和“终身教育”等思想，在当时发挥了积极的历史作用。

24、学而优则仕

25、中国古代教育思想主要有三种，分别是：

26、周游列国。孔子不仅在鲁国设立讲堂教学，还带领弟子们周游列国，在社会的这个大课堂中，随时问难。面对当时的社会现状，孔子和弟子们都畅谈人生志向、个人抱负，师生之情非常融洽。

27、(4)学思行结合(巩固性教学原则)：“学而不思则罔，思而不学则殆”;“学而时习之”;“温故而知新”;也就是说，学习了新知识之后一定要及时的进行复习，并且还要复习旧知识，光学习知识还不行，还要勤思考，这样才能做好学问。

28、因材施教：

29、因材施教。孔子在教学的过程中，会因学生的性格、能力、爱好的不同而采取不同的教学方法，即“因材施教”。

30、终生教育。1972年，联合国教科文组织发表了《学会生存》一书，极力倡导终身教育理念。事实上，终身教育理念早在2500多年前孔子的教育思想中就已经体现了。孔子本人对终身教育有着非常深刻的认识，因此才有：“吾十五而有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”（《论语・为政》）的言论。这也是孔子一生学习的鲜明写照，他用他“活到老，学到老”的修身经历生动形象地说明了一个人只有不断学习和接受教育，才能够不断地完善自我，求得自身发展。

论语中孔子的教育原则

31、论语是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期,学记为战国晚期。所以论语更早。

32、首创私学。他认为，要调和社会矛盾和阶级矛盾，改变社会现状，就必须充分发挥教育的重要作用，扩大培养人才的范围，多出快出治国安邦之才。因此，孔子打破“学在官府”的教育局面，首创私学。

33、有教无类

34、白话译文：孔子说：温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。

35、认为人的先天本性相差不大，个性差异主要是后天形成的(“性相近也，习相远也”)，所以他注重后天的教育，主张“有教无类”。孔子的学说以“仁”为核心和最高道德标准，主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，强调忠孝和仁爱。

36、《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系.

37、道家思想：道家主张回归自然、"复归"人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。

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