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坚持正义舍生取义的名人名言-46句优选
2023-06-06 11:25经典文案人已围观
简介坚持正义舍生取义的名人名言 1、孟子曰:“鱼,我所欲①也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼②,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义③者
坚持正义舍生取义的名人名言
1、孟子曰:“鱼,我所欲①也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼②,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义③者也。
2、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。谭嗣同在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰!
3、翻译:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
4、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
5、苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
6、表达诗人舍生取义的句子是,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这句名句意思就是,人从古到今都免不了一死,不要怕死,要死就要留着大义,舍生取义。
7、名人名言:
8、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。司马迁的名言
9、翻译:人总是要死的,但死的意义有所不同,有的比泰山还重(为人民而死);有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。
10、名言:人生自古谁无死,留取丹心照汗青
11、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!有人说他愚昧,而事实上,谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰!
12、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》
13、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
14、夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
15、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——南宋文天祥《过零丁洋》
16、翻译:生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
17、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰
18、他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
19、选自《孟子·告子上》
20、翻译:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
21、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
22、文天祥的名言
23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——北宋范仲淹
24、《过零丁洋》是宋代大臣文天祥的诗作。此诗前二句,作者回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义
25、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。
26、小故事:
27、“志士仁人;无求生以害仁;有杀身以成仁。”
28、谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。
29、孟轲:子生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
30、毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
坚持正义舍生取义的名人名言
31、吉平东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。
32、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。煌恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
33、苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。
34、林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
35、翻译:今天为正义的事业牺牲生命,反动派必将失败,自由幸福的美好理想必将实现。
36、——孟轲
37、翻译:鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
38、文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
39、南宋末年,在蒙古军队的打击下,面临着亡国的威胁,文天祥毅然肩负起抗元重任,号召四方英雄豪杰起兵,下定决心抗元到底。由于势单力孤结果被元军俘获。面对敌人高官厚禄的劝降,文天祥不为所动,只求义死而不求苟生。最后为国捐躯。他死后留下了大量诗文,其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”(孔曰“成仁”,孟曰“取义”,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧)都已成为光照日月、气壮山河的绝唱,成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。
40、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
41、朱自清宁死不吃美国救济粮
42、文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
43、文天祥祥兴元年(1278年)十二月,文天祥在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。终年47岁。
44、最后两句,以磅礴的气势,高亢的情调结来全文。表现了诗人的英雄气概与舍生取义的生死观。这两句名言流芳百世,感召后代无数志士仁人为正义事业而英勇献身。全篇诗作感情由悲而壮,门郁而扬,形成一曲千古不巧的正气歌。
45、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》
46、孟子曰:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这就是说,“义”高于一切。为了“义”,“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”;为了“义”,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
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